Allah Atotputernicul spune: «Și când ești întâmpinat cu un salut, întâmpină cu unul mai bun decât el sau răspunde cu același lucru. », 4:86.

salutări

Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) povestește că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: să-l vizitez când este bolnav; să participe la înmormântarea sa (înmormântare); să răspundă invitației sale; iar când strănută și spune „elhamdulillah”, să-i spună „yerhamukellah”. Musulman.

Beneficiile selyama:

Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) povestește că Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Nu veți intra în Paradis până nu credeți. Nu veți fi (adevărați) credincioși până nu vă iubiți. Pot să vă arăt ceva că, dacă faceți acest lucru, vă veți iubi? Răspândiți satul printre voi ».

Beraa (ra) spune că Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Când doi musulmani se întâlnesc și dau mâna, Allah își iartă păcatele înainte de a se despărți”. Abu Daoud.

Opinia Shariah despre acordarea selyamului:

A da selyam este o sunna de dorit, iar răspunsul - conform versetului anterior - este wajib (obligatoriu). Dar când o persoană se află la toaletă sau doarme, nu este de dorit să se dea selyam sau să răspundă la selyam.

Reguli generale pentru administrarea selyamului:

1. Persoana în mișcare salută persoana așezată.

2. Participantul îi salută pe cei din interior.

3. Cei mici dau selyam celor mari.

4. Selyam nu este dat celor care comit păcate mari și celor neascultători, cu excepția cazului în care îndrumarea lor este intenționată.

v Scutirea de pedeapsa cu moartea se realizează prin:

Eu. Faceți următoarele patru lucruri:

1. Efectuarea regulată a celor cinci rugăciuni.

2. Distribuția de pomană (pomană).

3. Citirea Coranului.

4. Făcând zikr (menționarea lui Allah) - tesbih, tekbir (

II. Protejați-vă de următoarele patru lucruri:

4. Răspândirea și răspândirea calomniilor.

v „Oricine nu este milostiv față de oameni, nici Allah nu va avea milă de el”. Musulman.

v »Nu este permis ca un musulman să fie supărat pe fratele său (să nu-i vorbească) mai mult de trei zile ...». Buhari și musulmani.

v A rămâne pe drumuri nu este de dorit în Islam.

Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra sa) le-a spus însoțitorilor: „Feriți-vă de a rămâne pe drumuri”. Companionii au spus: „Dar Mesagerul lui Allah, trebuie să stăm să vorbim”. Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Dacă nu există altă opțiune decât să rămână, dă ceea ce se datorează drumului”. Ei au spus: "Ce se datorează pe drum, O Messenger?" Buhari și musulmani.

Allahu Ta'ala spune: «O, tu, care crezi, răspunde la Allah și la Mesager atunci când El te cheamă la ceea ce te va învia! Și să știi că Allah stă între om și inima lui și că cu El vei fi adunat. ”8:24.

Unul dintre extrasele din acest verset este că viața reală și utilă este tocmai aceea care este construită pe ascultarea lui Allah și a Profetului Său (pbuh). Cel care nu poate îndeplini această ascultare nu are această viață reală, ci mai degrabă trăiește o viață chiar mai rea decât cea a animalelor. Viața adevărată și bună este viața celor care răspund în mod deschis și ascuns lui Allah și profetului Său (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui).

Acești oameni sunt în viață, chiar dacă mor, iar alții sunt morți, chiar dacă au trupuri vii.

Prin urmare, cel care dorește să aibă o viață mai perfectă trebuie să răspundă cât mai mult posibil apelului Mesagerului (pbuh).

Există viață în tot ceea ce cere. De aceea, cel care pierde o parte din aceasta, își pierde o parte din viață. Cu alte cuvinte, există viață într-o persoană în măsura în care a răspuns Profetului (pbuh).

Frate, judecă singur ce fel de viață vrei să trăiești. Și să știți că Messenger (pbuh) apelează la ceea ce vă va reînvia! (

Unul are doi ochi, două urechi și o limbă pentru a vedea și a auzi mai mult și a vorbi mai puțin.