„Scrisoare către prietenii crucii” de St. Louis-Marie Grignon de Montfort

către

Sf. Louis-Marie Grignon de Montfort

SCRISOARE
LA PRIETENI
PE Crucea

Introducere
1. Astăzi, în ultima zi a exercițiilor mele spirituale, mă detașez de a mă cufunda în sufletul meu pentru că vreau să vă povestesc despre Cruce. Fie ca fiecare lovitură a stiloului să fie o săgeată care pătrunde în inima voastră, dragii mei; și dacă Dumnezeu ar vrea, în loc de cerneală aș folosi sângele din inima mea pentru a ascuți mai bine această săgeată! Dar chiar dacă ar fi posibil, sângele meu ar fi atât de greșit. Prin urmare, Fie ca Duhul Dumnezeului viu să fie viața, puterea și conținutul acestei scrisori. Fie ca uleiul lui să fie cerneala mea, Crucea lui Dumnezeu să fie stiloul meu și inimile voastre să fie hârtia mea.

Încurajându-i pe prietenii Crucii
2. Adoratori ai Crucii, v-ați unit pentru a lupta cu lumea ca luptători crucificați ai lui Dumnezeu și nu prin fugă, așa cum se întâmplă cu creștinii zeloși din cauza fricii de care sunt învinși, ci ca luptători curajoși și curajoși care nu luptă ei ezită și nu renunță. Ai curaj și luptă fără teamă! Țineți-vă împreună, pentru că unitatea inimilor și sufletelor voastre este de neînvins și teribilă pentru lume și iad, precum trupele apărătoare ale regatului unit pentru inamic. Diavolii se aliază pentru a vă distruge - deci uniți-vă pentru a le învinge! Avarul creează asociații pentru a primi aur și argint, iar tu îți unesti forțele pentru a câștiga comorile eternității, care sunt ascunse în Cruce! Adulterii se adună pentru a căuta plăcere, iar voi vă uniți pentru a suferi! Te numești adeptul Crucii. Ce nume grozav! Recunosc că îl admir și îl încânt; căci este mai strălucitor decât soarele, mai exaltat decât cerul, mai demn și mai glorios decât titlurile glorioase ale regilor și împăraților. Acesta este Numele lui Isus Hristos, al lui Dumnezeu Omul; este semnul neechivoc al creștinului.

Ambele grupuri de oameni
8. Vedeți, dragii mei frați, acestea sunt cele două grupuri care apar în fiecare zi: grupul lui Isus Hristos și grupul lumii.
9. Grupul bunului nostru Mântuitor urcă spre dreapta pe calea îngustă pe care răutatea lumii a îngustat-o ​​mai mult ca niciodată. Domnul merge înainte desculț, cu capul înfășurat în spini, corpul plin de răni, încărcat de Crucea grea. Doar o mână de oameni îl urmăresc, dar sunt cei mai curajoși. Pentru că în frământările lumii vocea Lui nu se aude, sau nu există curaj să-L urmeze în sărăcie, durere, umilință și alte suferințe, care trebuie suportate pentru viață de cel care Îl slujește.
10. În stânga este grupul lumii și al diavolului, care este mult mai numeros și arată mult mai măreț și mai plin de farmec. Întreaga lume rafinată aleargă după ea și există o agitație în ciuda drumurilor largi pe care merg mai mulți oameni. Drumurile sunt presărate cu flori, înconjurate de bucurii și distracții, căptușite cu aur și argint.

Ucenicii lui Hristos
11. Turma mică care îl urmează pe Iisus Hristos în dreapta vorbește doar despre lacrimi, pocăință, rugăciuni și dispreț față de lume. Cuvintele repetate printre lacrimi se aud constant: „Să suferim, să plângem, să postim și să ne rugăm, să nu ne arătăm, să ne smerim, să suferim lipsuri și să fim uciși; căci cel care nu posedă Duhul lui Isus Hristos, Duhul Crucii, nu aparține Mântuitorului. Cei care aparțin lui Isus Hristos și-au răstignit carnea împreună cu patimile ei pe cruce. Cel care nu are aceeași imagine cu imaginea lui Isus este pierdut. „Numai curaj” - își spun reciproc, numai curaj; dacă Dumnezeu este pentru noi, în noi și înaintea noastră, cine va fi împotriva noastră? Cel care trăiește în noi este mai mare decât cel care trăiește în lume; slujitorul nu este superior stăpânului. O mică durere pe termen scurt ne va aduce fericirea eternă. Numai cel care este curajos și depune eforturi poate apuca împărăția cerurilor. Numai cei care au dus lupta bună în spiritul Evangheliei vor fi încoronați acolo, nu pentru că moda a cerut-o. Prin urmare, să luptăm cu toată forța, să mergem repede pentru a atinge scopul, pentru a obține coroana.
12. Cu asemenea și alte cuvinte divine prietenii Crucii se încurajează reciproc.

Oamenii lumii
13. În schimb, copiii lumii se încurajează reciproc să-și îndure răul fără scrupule și să strige în fiecare zi: „Viață, viață, pace, liniște, bucurie, bucurie! Să mâncăm, să bem, să dansăm, să ne jucăm! Dumnezeu este bun, Dumnezeu nu ne-a creat să judecăm, Dumnezeu nu ne interzice să ne distrăm. Nu vom fi condamnați pentru asta: doar fără scrupule, nu veți muri! ”.

Chemarea lui Iisus Hristos
14. Amintiți-vă, dragii mei frați, că bunul nostru Mântuitor se uită acum la voi și că El le spune fiecăruia dintre voi: „Iată, aproape întreaga lume M-a lăsat singur pe calea regală a Crucii. Idolatrii orbi batjocoresc Crucea Mea cu nebunie; evreii încăpățânați se lovesc de el - el le provoacă dezgustul; falsii profesori îl distrug și îl dărâmă cu dispreț. Dar chiar și copiii - și pot să spun asta numai cu lacrimi în ochi și cu o inimă străpunsă de durere - pe care i-am crescut în inima Mea și pe care i-am învățat în școala Mea, membrii corpului Meu cărora le-am suflat Duhul, m-a părăsit și M-a neglijat și am devenit adversari ai Crucii. Voi, ceilalți, doriți să Mă abandonați și să fugiți de Crucea Mea ca și copiii lumii, care sunt atât de opuși Mie? Vrei să urmezi lumea și să disprețuiești sărăcia Crucii Mele, pentru a merge după bogății? Vrei să scapi de durerea Crucii Mele pentru a urmări plăcerea; vrei să urăști smerenia Crucii Mele pentru a pofti onoruri? Am mulți prieteni falși care îmi jură că mă iubesc, dar de fapt mă urăsc pentru că nu iubesc crucea mea. Mulți vor să împărtășească cu Mine bucuriile mesei Mele, dar sunt puțini care vor să împărtășească Crucea Mea ”.

Cele patru caracteristici ale discipolilor lui Isus
15. La această chemare a lui Isus, să ne opunem! Să nu fim tentați ca Eva - prin propriile noastre simțuri! Să ne uităm doar la Hristos răstignit - cauza și plinătatea credinței noastre! Să scăpăm de pasiunea păcătoasă a lumii eșuate! Să-L iubești pe Iisus Hristos în modul corect, mai precis prin toate crucile.

16. Să luăm în considerare minunatele cuvinte ale iubitului nostru Domn și Învățător, care au adunat în sine toată desăvârșirea vieții creștine: „Cine vrea să Mă urmeze, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze” (Marcu 8:35).
17. Perfecțiunea creștină este de fapt patru lucruri:
1. în voința fermă de a vrea să devină sfânt: „Cine vrea să Mă urmeze”;
2. în tăgăduire de sine: „să se lepede de sine”;
3. în suferință: „a-și lua crucea”;
4. în acțiune: „și el m-a urmat”.

Cum ar trebui purtată Crucea
36. Cu toate acestea, nu este suficient să suferiți singur; atât diavolul, cât și lumea au chinurile lor; trebuie să suferi și crucea trebuie să fie purtată pe urmele lui Iisus Hristos, în același mod ca El. Așadar, aici vă dau câteva reguli pe care să le priviți.

Regula unu
Nu creați o cruce intenționat
37. Nu vă traversați în mod intenționat și din propria vina. În primul rând, nu trebuie făcut nimic rău pentru a realiza ceva bun. Nu trebuie, fără o inspirație specială, să facem lucrurile rău pentru a atrage neglijența celorlalți. Dimpotrivă, el trebuie să-l imite pe Iisus Hristos, despre care se spune că a făcut totul bine - nu din egoism sau deșertăciune, ci pentru a-i face plăcere lui Dumnezeu și a-i câștiga pe alții. Și dacă îți faci datoria cât de bine poți, atunci nu îți vor lipsi obiecțiile, persecuția și neglijarea că Providența lui Dumnezeu te va trimite împotriva voinței tale, chiar și fără ca tu să o alegi.

Regula a doua
Păstrează mereu dragostea
38. Dacă faci ceva care nu este foarte important și aproapele tău îl dezaprobă pe nedrept, atunci sări peste această acțiune din dragoste pentru aproapele tău, pentru a nu le oferi celor mici un motiv de a fi scandalizați. Iar acest act eroic de a iubi pe cealaltă persoană va fi mult mai valoros decât ceea ce ai făcut sau ai vrea să faci.
39. Dar dacă binele pe care îl faci este necesar sau util celeilalte persoane și dacă un fariseu sau o persoană rău intenționată îl dezaprobă pe nedrept, atunci caută sfatul înțelept cu privire la ceea ce faci este necesar sau de mare folos aproapelui. Dacă da, continuați să faceți acest lucru cu calm, atâta timp cât vi se permite și răspundeți cu ceea ce Mântuitorul Însuși le-a spus ucenicilor Săi când I-au spus că fariseii și cărturarii dezaprobă cuvintele Sale: „Lăsați-i în pace: sunt orbi. ”.

Regula trei
Ar trebui să-i admirăm pe sfinți, nu să-i imităm întotdeauna
40. În cazurile în care unii sfinți și oameni mari au tânjit după cruci, după neglijare și umilință, când le-au căutat și chiar le-au creat cu fapte ridicole, admirăm și venerăm acțiunea extraordinară a Duhului Sfânt în sufletele lor. . Să ne smerim la vederea unei virtuți atât de mari, dar să nu riscăm să zburăm atât de sus singuri. Pentru că în comparație cu acei vulturi curajoși, cu acești lei regali, nu suntem decât păsări înspăimântate și iepuri lași.

Regula patru
Să ne rugăm pentru înțelepciunea Crucii
(41) Dar vă puteți ruga pentru înțelepciunea Crucii, chiar trebuie să o faceți. Cunoașterea realității ne face fericiți și provine din experiență și prin care înțelegem cele mai ascunse secrete, printre care misterul Crucii, în lumina credinței. Acest lucru se realizează numai cu mult efort, cu umilință profundă și rugăciune fierbinte. Dacă doriți să obțineți acest adevărat spirit, care vă va permite să purtați cu îndrăzneală cele mai grele cruci, acest spirit bun și bun, datorită căruia partea cea mai înaltă a sufletului se bucură chiar și de cele mai grele dureri, de acest spirit sănătos și drept, care nu caută nimic dar Dumnezeu, sau într-un cuvânt - doctrina Crucii, care include totul în sine - atunci roagă-te neîncetat și neobosit, fără ezitare și fără teamă că nu vei fi auzit. Cu siguranță o veți primi și apoi experiența vă va învăța clar că este posibil să tânjiți după Cruce, să o căutați și să vă bucurați de ea.

Regula cinci
Greșelile și crucile trebuie să ne smerească
42. Dacă prin ignoranță sau prin propria ta vină ai făcut o greșeală care te aduce la cruce, smereste-te imediat în inima ta sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Dar nu-ți pierde cumpătul și nu spune ceva de genul: „Vezi, Doamne, ce fac!” Dacă greșeala pe care ai făcut-o este un păcat, acceptă umilința pe care o aduce cu tine ca pedeapsă; dacă nu a fost un păcat, consideră că este o umilință pentru mândria ta. Adesea, chiar foarte des, Dumnezeu le permite celor mai mari slujitori ai Săi, care stau cel mai înalt în harul Său, să facă cele mai umilitoare greșeli pentru a le smeri în ochii lor și în ochii oamenilor. Astfel, El le abate privirile de la harurile pe care le le dă și de binele pe care îl fac și le ia de la ei orice gând mândru, „că nicio carne să nu se laude înaintea lui Dumnezeu”, așa cum spun Scripturile.

Regula șase
Dumnezeu lucrează în secret în noi
43. Fii sigur că totul din noi este corupt de păcatul lui Adam și de propriile noastre păcate, nu numai în trup, ci în tot sufletul nostru. Prin urmare, dacă spiritul nostru păcătos privește în mod satisfăcător și încrezător la un dar de la Dumnezeu din noi, atunci acest act, acest dar, este complet întinat și corupt și Dumnezeu își întoarce ochii de la el. Dacă în acest fel numai gândurile spiritului uman strică cele mai bune fapte și daruri divine, atunci ce se întâmplă cu manifestările propriei voințe, care sunt chiar mai corupte decât gândurile? Prin urmare, nu ar trebui să fim surprinși atunci când Dumnezeu preferă să-L ascundă în umbra feței Sale, astfel încât să nu fie pătați de ochii omului și de propria lor cunoaștere. Ce nu face acest gelos Dumnezeu pentru a-i ascunde! Cât de umilitori îi trimite El! În câte greșeli le lasă să cadă! Din ce ispite își permite să fie atacat, ca Sfântul Pavel! În ce incertitudine, în ce întuneric, în ce neputință le lasă! Cât de izbitor este Dumnezeu în sfinții Săi și în căile pe care El umblă pentru a-i conduce spre smerenie și sfințenie!

Regula zece
Ia fiecare cruce
50. Deci, dragi prieteni ai Crucii, fiți hotărâți să îndurați fiecare cruce, fără excepție și fără să alegeți pentru voi înșivă; fiecare sărăcie, fiecare nedreptate, fiecare pierdere, fiecare boală, fiecare umilință, fiecare contradicție, fiecare uscăciune și abandon spiritual, fiecare durere interioară și exterioară. Spune mereu: „Inima mea este gata, Doamne, inima mea este gata”. Și apoi pregătește-te să fii părăsit de oameni, de îngeri și, de asemenea, de Dumnezeu însuși. Fii pregătit să fii persecutat, invidiat, trădat, calomniat, fă un nume rău și abandonat. Pregătește-te să înduri foamea, setea, sărăcia cumplită, goliciunea, exilul, închisoarea, spânzurătoarea și tot felul de torturi, chiar dacă ești acuzat de crimele pentru care ai primit-o. Credeți ferm: acesta va fi punctul culminant al gloriei divine și al adevăratei fericiri pentru prietenul credincios și perfect al Crucii.

Regula unsprezece
Patru reflecții
51. Obișnuiește-te să te gândești cu atenție la patru lucruri care te vor ajuta să suferi corect.

Regula doisprezece
Să nu ne plângem
58. Nu vă plângeți niciodată conștient și mormăiți împotriva creaturilor pe care Dumnezeu le folosește pentru a vă aduce suferință.
59. Trebuie să distingi trei tipuri de durere.
Primul este inconștient și natural; este corpul care geme, oftează, suferă, plânge și se plânge. Dacă sufletul, în tărâmul său cel mai înalt, se supune voinței lui Dumnezeu, atunci nu există păcat.
60. Al doilea tip de plângere este determinat de rațiune; o persoană se plânge și își dezvăluie suferința oamenilor care îl pot ajuta - de exemplu șefului sau medicului. Acest tip de plângere poate fi, de asemenea, imperfect, dar este firesc și nu este greșit.
61. Al treilea tip de suferință este păcătos - atunci când cineva se plânge aproapelui pentru a scăpa de răul care îi provoacă suferință pentru a se răzbuna sau când se plânge conștient și intenționat de durerea pe care o simte și se răzvrătește împotriva ei, împlinită nerăbdător.

Regula treisprezece
Mulțumesc pentru cruce
62. Nu accepta niciodată o cruce fără să o săruți cu umilință și recunoștință. Și dacă bunul Dumnezeu s-a gândit la tine cu o cruce mare, mulțumește-I mai ales lui însuți și prin alți oameni.

Traducere: Catholic News