Un cuvânt de laudă pentru spirit
Un cuvânt de laudă pentru spirit
Rumen Leonidov, Omul speriat
Ed. Est-Vest, 2011
Răstignirea și Învierea sunt mai presus de toate un motiv de reflecție nefericită, dar cinstită asupra a tot ceea ce ne înconjoară, deasupra noastră, în spatele nostru și în fața noastră. Pentru flagelul vieții și imperfecțiunea existenței, pentru carnea noastră plină de carne, această soră muritoare a sufletului nostru nemuritor, pentru spiritul necunoscut pe care foarte rar îl invităm la un pahar de vin pentru a vorbi cu noi înșine. Despre ce ar trebui să vorbim cu noi înșine? Pentru greșelile noastre mici și mari, pentru gândurile noastre păcătoase față de aproapele nostru, pentru cele șapte păcate de moarte pe care le confundăm cu cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu. Pentru incapacitatea noastră de a privi în altă parte și de a vedea prin ochii lui Dumnezeu - minusculă, cu patru membre, care aleargă înainte și înapoi, obsedată de cotidian, de trecător, de grija supraviețuirii fizice, dar nu de vindecare spirituală. Prin urmare, pe lângă trupurile noastre, sufletele noastre sunt obeze. Lampa empatiei, a compasiunii, a compasiunii noastre pentru persoana de lângă noi lipsește pe masa noastră consistentă. Ne trăim viața fără să ne gândim la următorul test, dar se spune: „Dacă viața nu este veșnică, moartea nu este infinită!”
Trăim pentru plăcerea corpului nostru, iar viermii se sărbătoresc în rănile sufletelor noastre. Învierea lui Hristos este victoria spiritului asupra trupului. Nu suntem aleși de Dumnezeu pentru astfel de lucruri sfinte, fapte de Paște și nu ni se dă exemple de eroi. Prin urmare, nu vom trata sănătatea noastră fizică, precum și igiena noastră internă, numită moralitate, integritate, onoare, moralitate, lizibilitate.
Fără credință în noi înșine, fără respect pentru organism, pe care l-am primit în dar de la natura divină, deși fără să-l dorim. Nerespectare și admirație pentru propriii noștri părinți, care ne-au purtat ca o cruce mică, dar grea, de-a lungul anilor - de la leagănul din curte la prima școală, prin primele senzații de dragoste până la propria noastră paternitate și maternitate.
Prin urmare, oricine își ucide în mod conștient sau inconștient sănătatea, el ucide munca creatorilor săi - fizic și mental.
Lăsați-ne Cina cea de Taină să fie luminoasă și memorabilă - pentru a ne cunoaște și a vedea. Să găsim propriul nostru Templu în noi și să-i alungăm pe negustori. Să căutăm pocăința prin dragostea noastră pentru aproapele, pentru a ne întoarce de la Mânie și Intestin - plăcere, de Lăcomie și Lene, de Invidie și Aroganță. Și din credința în necredință, în faptul că nimeni nu așteaptă nimic de la noi ca exemplu social și trăiește fără precedent în sine.
Lipsa dreptății în statul nostru de drept să nu prevaleze asupra teritoriului nostru sufletesc personal - acolo suntem stăpâni și slujitori, paznici și hoți, poeți și mulțimi. Avem libertatea deplină de a ne alege propriul rol, deoarece Libertatea nu are nevoie de un monument.
Dumnezeu îi ajută pe învinși
Bună dimineața, fetelor,
Ora este șase dimineața, ziua este 3 ianuarie, vineri, termenul limită pentru a scrie și a trimite textul pe care îl citiți în prezent. O veți citi marți undeva între zilele Iordaniei și Ivanei, la scurt timp după ajunul Crăciunului și Crăciunul în stil vechi. La Skopje, prietenul meu poetul Misho Rendzhov va aprinde o lumânare pentru prietenii săi din Sofia și i-am mulțumit lui Dumnezeu pe 24 decembrie că acest om scrie și cântă ca un înger. Frații macedoneni își vor sărbători Crăciunul, ei sărbătoresc conform vechiului calendar iulian împreună cu rușii, precum și cu sârbii, cu care nu am iubit sincer de secole, dar vor urma și patriarhul lor incontestabil Pavel - să cânte, să bei și să plângi. .
Este Revelion, Dumnezeu ne-a trimis zăpadă, vin zilele cu numele - s-au aliniat într-un fir indian, ca gândacii care se târăsc din vechea listă telefonică în ianuarie, se târăsc afară, stau în picioare, bat la un gândac și trec. Anul acesta gândacii noștri au decis, de asemenea, să emigreze. Ei spun că au plecat în Statele Unite, dar nici acolo fericirea lor nu este completă și nici nu este de invidiat.
Se presupune că este nou, de Anul Nou, cam inactiv, iar eu nu am alb. Mi-e dor de celălalt alb, lipsește. După cum spune un alt mare prieten al meu, artistul Ștefan Despodov, „absența albului este o culoare”. Văd un cal negru care aleargă în jurul unui bulgar, un mânz mic, un arab, se bucură că nu este alb, se bucură că sunt nouă culori negru. Este un semn bun? Nu înțeleg limbajul presimțirii, dar îl aud vorbind cu mine, vorbind, vorbind.
Ceva de care nu pot fi fericit. Ceva nu este în regulă, nu este bine, la naiba, sunt înghesuit în interior, nici rachiul nu mă arde, nici roșul nu mă mângâie. Ceva vine, dar nu știu ce. Această durere mortală fără cauză este inexplicabilă - eu o numesc depresie socială. Am simțit-o pentru prima dată la începutul anilor 2000 - ce focuri de artificii, ce trosnituri și flăcări, ce vine noul mileniu și noul secol. Apoi ne-au spus că sosirea lor a fost amânată până anul viitor, pentru că a fost așa de mult timp. În acea primăvară, a devenit clar că câștigătorii albaștri fuseseră deja învinși. Și că noua Renaștere este amânată din nou.
Astăzi continuăm să sperăm că cineva va veni și ne va reînvia - în european, în american, în evreu. Oamenii din deșert au făcut paradis, noi din paradis - deșert.
Nu, nu este vorba de politică. Este vorba despre numele nostru, despre bulgarii care vor muri aici, despre noi - despre cei mai nehotărâți și cei mai înrădăcinați în această bucată de carne numită Bulgaria.
În timp ce mă uitam cu dispreț la vechiul meu televizor, cel nou era ocupat de tânărul meu fiu, în timp ce îi priveam pe artiștii noștri luptându-se și plimbându-se în plictiseala de Anul Nou, mi-am spus: sunt obișnuit să trăiesc în mod natural, sunt obișnuit să bucurându-mă de faptul că pot să merg, să alerg, să mă uit, să vorbesc, să tac fără chef.
Stai, idiotule, mă numesc, dacă te-ai fi născut cu handicap sau te-ai fi născut chiar mai prost, atunci ce i-ai stropi? Sărută-ți copiii fără motiv, dă-le (fără să-ți cer) bani, cheltuie-i pentru prostia lor, dă-i câinelui o lăbuță și dă-ți o inimă nouă pentru suflet.
Nu am mai cântat o singură melodie de o sută de ani, nu numai că nu am cântat-o până la capăt, dar nici nu am ajuns la început. În loc să mă prăbușesc în Balcanii troieni sau pe omologul său de la Teteven, unde toată viața mea eram pe punctul de a zbura, în loc să calcă zăpada până la talie, urlând ca un lup pe câmp, m-am scufundat din nou în avalanșa plictiselii multicanal.
Suntem obișnuiți cel puțin o dată sau de două ori pe an să nu fim în timpul săptămânii, deoarece nu vom fi festivi.
Mă întreb - cine ne-a învățat să plângem și să râdem, cum am învățat să zburăm, să ni se servească o țuică pretins bulgară foarte diluată. Chiar și un bachkator ca Hacho a intrat în probleme, tot ce mai rămăsese din playboy era telecomanda.
Parcă națiunea noastră este obosită. Trist în demisia că nimeni care știe ce se va schimba pentru tot restul vieții sale.
Și asta nu este adevărat - Dumnezeu îi ajută pe învinși! După marea suferință vin multe zile bune, cu bucurii simple și dimensiuni simple - o piatră colorată, o floare înflorită, un animal de companie, ajutorul unui prieten.
Nu-mi înțeleg propriile presimțiri, dar logica mea este elementară - în Bulgaria am fost singurii rămași învinși. După atâția ani de legănare și legănare, a devenit clar necontenit - el a gustat paharul, râsul - a râs. Săracii - și mai săraci, cei bogați - puțin mai săraci. Noi, bulgarii obișnuiți, nu suntem atât de săraci ca învinși. (Armata pașilor învinși, scrisese un poet!) Dar cei învinși nu au o armată.
Au dreptul de a ajuta, dreptul la ultima fericire, dreptul la o ultimă șansă de loto.
Vreau ca națiunea noastră înfrântă să-și vindece încrederea în sine bolnavă, demnitatea sa insuficient de puternică, spiritualitatea ei șchioapă. Avem nevoie de apa sfințită a unității, de pâinea muncii personale, dar ca parte a familiei și familia ca parte a națiunii. Ne îmbolnăvim separat, ne blocăm în invidia noastră stupidă și nu ne amintim să ne sprijinim spatele unul pe celălalt.
De fapt, suntem copii în vârstă care așteaptă întotdeauna ceva care să le spună. Sau de ceva timp - să ne pedepsească în grupuri.
Haide, de data aceasta să ne pedepsim pe noi înșine! Să ne pedepsim cu dragoste pentru lucruri simple, pentru lucruri naturale, pentru o carte bună, pentru restul acestei vieți nesfârșite.
Dumnezeu îi ajută pe învinși dacă cred în el.
- Inegalitatea erodează societățile - Revista liberală
- Reflecții asupra lui Gandhi - „Revizuire liberală”
- Recenzie a zeiței Pos de Michelle Goldberg
- Revista presei bulgare - Din ziua respectivă - BNR News
- Examinarea colonului BG-Mamma