Articole similare

pași

În această duminică, Casa Credinței își deschide porțile către Mănăstirea Germană

Porfirul mitropolitan al Bisericii Ortodoxe Sârbe: Tragediile unesc oamenii

Sf. Atanasie cel Mare și Sinodul din Serdica

Stai în rugăciune. Vrei să-ți exprimi gândurile și dorințele cele mai profunde către Dumnezeu, să-ți revarsi dorințele, speranțele sau doar să mulțumești. Pentru noi creștinii, rugăciunea este o conversație personală, intimă a sufletului cu Dumnezeu și, cu toate acestea, sunt cu siguranță pași de urmat pentru ca rugăciunea noastră să fie corectă și să nu ne angajăm în verbozitate în fața lui Dumnezeu. Protopop Pavel Velikanov, șeful bisericii „Sf. Paraskeva ”în Trinity-Sergius Lavra din Sergiev Posad și redactor-șef al portalului bogoslov.ru.

  1. Rugăciunea bună are întotdeauna o sursă de încredere

Multe cărți de rugăciune conțin rugăciuni compuse din sfinți și testate de practica veche de secole a vieții bisericești. Aceste rugăciuni ajută sufletul uman să se adapteze la nivelul corect de conversație cu Domnul și cu sfinții Săi. Din păcate, oamenii caută deseori rugăciuni „simple” și „ușoare” și așteaptă o soluție la problemele lor prin intermediul lor. Există mai multe rugăciuni care au ca scop satisfacerea nevoilor practice, cum ar fi nașterea unui copil, căsătoria sau munca. Nu este clar dacă autorii acestor rugăciuni sunt sfinți și avansați spiritual.

Aproape toate rugăciunile „testate în timp” au un autor. Recent, a existat un aflux de rugăciuni „anonime”, compuse din oameni necunoscuți și locuri necunoscute, care au erori dogmatice teribile și învățături morale și spirituale eronate. Cărțile de rugăciune trebuie să aibă permisiunea de a publica „Recomandat pentru publicare de către Consiliul Editurii al Bisericii Ortodoxe Ruse” (sau ca în țara noastră cu permisiunea și binecuvântarea Sfântului Sinod al BOC-BP, nota), prin care Biserica garantează că rugăciunile sunt în conformitate cu tradiția spirituală a Bisericii Ortodoxe. Există un alt tip de confirmare, care scrie: „Permis pentru publicare de către Consiliul Editura al Bisericii Ortodoxe Ruse” (sau așa cum este publicat în țara noastră de Editura Sinodală), ceea ce înseamnă că nu există nimic care să tulbure pace interioară umană sau pentru a contrazice principiile creștinismului din această carte de rugăciuni, dar pot exista unele rugăciuni care nu sunt folosite de întreaga Biserică. Asigurați-vă că rugăciunile pe care le găsiți pe Internet corespund cu cele din cărțile care au permisiunea. Există multe site-uri web care oferă rugăciuni cu conținut îndoielnic.

2. Nu te lăsa dependent de căutarea de noi rugăciuni

Trebuie să vă amintiți că una dintre cele mai importante și esențiale rugăciuni ale fiecărui creștin este rugăciunea euharistică, adică. partea centrală și cea mai importantă a Liturghiei, în timpul căreia Taina Sf. Euharistia. Lui Dumnezeu nu i se cere să-ți dea niciun privilegiu pentru tine și familia ta. Se reduce la participarea noastră la zidirea Împărăției lui Dumnezeu acum și aici, ceea ce se întâmplă când sărbătorim Sf. Liturghia, când ne împărtășim din comuniune, când devenim capabili să păstrăm Focul Sfânt și să-l păstrăm în lume. Oricine iubește și înțelege slujba bisericii nu va căuta sau inventa niciodată rugăciuni noi, deoarece slujba noastră bisericească are tot ce i se poate cere lui Dumnezeu, chiar mai mult.

3. Dacă te rogi cu alți oameni, fă-o în biserică

Rugăciunile comune, sau așa-numitele rugăciuni comune, pot avea loc în afara bisericii din două motive. În primul rând, dacă este rugăciunea „bisericii casei”, adică al familiei. În al doilea rând, dacă este imposibil să te rogi în biserică dintr-un anumit motiv (boală, distanță etc.). Dacă oamenii se adună în casa cuiva pentru rugăciune fără un motiv aparent și fără o binecuvântare preoțească sau acceptă să citească anumite rugăciuni la un anumit moment, întrebarea este de ce nu pot face acest lucru într-un templu condus de un preot.?

Merită menționat faptul că ne rugăm literalmente în comunitate când mergem la templu și participăm la închinare. Ne adunăm „în biserică” (1 Corinteni 11:18) și ne întoarcem la comunitatea euharistică rugându-ne împreună și participând la Liturghie. De asemenea, trebuie să ne amintim că există rugăciuni, acatiste, capele și alte sfinte slujbe ținute în biserică și nu trebuie să le neglijăm.

4. Adevărata rugăciune duce la smerenie și ascultare, nu la aroganță și egoism

În esență, rugăciunea ar trebui să-l apropie pe om de Dumnezeu. Ce inseamna asta? Dumnezeu este sfânt. În consecință, a fi mai aproape de Dumnezeu înseamnă a fi mai aproape de sfințenie. Fructul rugăciunii adevărate și sincere va fi exprimat în două moduri. În primul rând, dorința de a asculta de Dumnezeu este ascultarea. În al doilea rând, smerenia, adică înțelegerea că nu ești capabil să te protejezi singur și că ai nevoie de ajutor divin pentru a te ajuta în toate celelalte chestiuni. Smerenia nu înseamnă autocondamnare. Nu înseamnă că ar trebui să fii fericit să fii vinovat de orice și în orice moment. Smerenia este urmărirea lui Dumnezeu. Acesta este momentul în care te lași în mâinile lui Dumnezeu, astfel încât El să poată interveni și să înceapă să-ți direcționeze viața după bunul plac.

Dacă cineva devine mulțumit și egocentric ca urmare a rugăciunii sale și coconul autosuficienței sale nu slăbește, atunci rugăciunea sa este greșită și falsă.

5. Rugăciunea ar trebui să fie lipsită de sentimente puternice

Dacă devenim prea emoționanți, sentimentali și tandri în timpul rugăciunii, aceasta poate însemna că ne-am abătut de pe cale și am mers într-o stare periculoasă cunoscută în ortodoxie sub numele de farmec (descântec de la diavol), aceasta este aroganță și auto-amăgire. Când ne coborâm rugăciunea către această descântare diabolică, putem avea sentimentul că rugăciunea noastră ne face atât de entuziaști, sănătoși din punct de vedere spiritual și deja aproape de sfințenie. Diavolul ne distorsionează adesea percepția asupra realității pentru a jefui unul dintre roadele salvate ale rugăciunii adevărate. Desigur, există și fenomene inspiraționale speciale care apar în timpul rugăciunii adevărate. Ele apar atunci când harul lui Dumnezeu atinge inima unei persoane. Totuși, aceste fenomene nu pot fi prevăzute sau realizate prin senzații puternice create în mod artificial în rugăciune.

6. Rugăciunea ar trebui să te entuziasmeze

Inutil să spun că mambo-jumbo șamanic este strict interzis în timpul rugăciunii. Mai important, subliniez, nu ar trebui să repetăm ​​rugăciunea în mod mecanic și fără scop, fără a înțelege semnificația ei și fără un sentiment de pocăință, ca într-o mantră sau vrajă, până când ajungem la o stare răpitoare și la o conștiință schimbată.

7. Rugăciunea înaintea sfintelor icoane

Puțini oameni știu că tradiția spirituală a Bisericii Ortodoxe nu permite rugăciunea cu ochii închiși, dacă nu există un motiv întemeiat pentru aceasta. Mintea noastră nu se poate descurca bine cu lipsa efectelor vizuale. Când nu ne uităm la nimic, mintea noastră începe să creeze imagini sau vizualizări diferite. Poate fi chiar plăcut uneori, dar dacă ne rugăm în acest fel, putem fi ușor lăsați de aceste imagini și rugăciunile noastre se vor transforma în vise și fantezii. De aceea există icoane sfinte. Urmărindu-i, ne îndreptăm gândurile către Persoana la care ne rugăm.

8. Rugăciunea ta trebuie să aibă un destinatar real

Adevărații și adevărații destinatari ai rugăciunilor noastre sunt Domnul nostru Dumnezeu în Treime, Sf. Maica Domnului, sfinții și oștile cerești - îngerii. Toți ceilalți destinatari sunt inacceptabili. De exemplu, nu ne rugăm pentru morți. Ne rugăm lui Dumnezeu pentru pacea lor fericită. Nu ne putem întoarce către Mama Pământ, cerul albastru, iarba verde, focul și orice altceva care poate fi găsit în ritualurile păgâne. Chiar dacă ne rugăm împreună cu oameni care pretind că sunt creștini ortodocși, dar întâlnesc astfel de lucruri, ar trebui să vă opriți și să spuneți că acest tip de rugăciune este greșit în termeni clari. Astfel de rugăciuni nu au nicio legătură cu creștinismul.

9. Rugăciunea adevărată nu poate impune condiții lui Dumnezeu

Rugăciunea este o oportunitate de a vorbi cu Dumnezeu. Numai oamenii au această ocazie. Desigur, întreaga creație îl laudă pe Creatorul său, dar numai oamenii conștienți pot comunica cu Dumnezeu folosind cuvinte. Rugăciunea este mai presus de toate o interacțiune între ființa umană și Dumnezeu. Cu toate acestea, dacă o ființă umană începe să ceară ceva de la Domnul, rugăciunea sa va fi mai mult ca o vraja magică decât o adevărată frică creștină față de Dumnezeu și respect.

10. Nu trebuie să te bucuri de nenorocirile altora în rugăciunea ta

Există trei modalități principale de rugăciune: mulțumire, mijlocire și pocăință. Toate celelalte emoții care au rădăcini în pasiunile noastre, cum ar fi furia sau resentimentul, sunt absolut inacceptabile în timpul rugăciunii unui creștin. De exemplu, este greșit să căutăm răzbunare, să blestemăm alți oameni sau să cerem lui Dumnezeu să-i pedepsească. Este interzis să te bucuri de nenorocirea altor oameni și să-i mulțumești lui Dumnezeu că a trimis aceste sau acele încercări asupra lor etc.

11. Rugăciunea nu trebuie să fie formală

Nu trebuie să citim cuvintele sfinte cu voce tare doar pentru a le marca ca citite. Dacă nu vrei să te rogi; dacă simțiți că nu aveți suficient timp sau energie pentru a vă ruga, rugați-vă mai puțin, dar rugați-vă sincer lui Dumnezeu, cât de sincer puteți. Cu toate acestea, este demn de remarcat faptul că reducerea timpului de rugăciune nu ar trebui să devină un obicei. Sf. Părinții spun că Dumnezeu nu va auzi rugăciuni pe care nu le auzim noi înșine când le rostim. Este clar că Domnul cunoaște toate rugăciunile noastre înainte de a începe să ne rugăm, dar dacă suntem nepăsători și reticenți să citim rugăciunile doar pentru a efectua un anumit ritual sau ceremonie, valoarea cuvintelor noastre este zero.

12. Rugăciunea nu poate fi goală

Înainte de a începe să ne rugăm lui Dumnezeu sau sfinților Săi, trebuie să ne pregătim gândindu-ne la cine ne vom ruga și la ce ne vom ruga. Adesea oamenii care petrec ani de zile în Biserică sunt atât de obișnuiți cu rugăciunile încât încep să le citească fără să se gândească. Rugăciunea ta nu va fi puternică dacă repeti pur și simplu câteva cuvinte a căror semnificație nu le cunoști sau la care ai devenit insensibil. Rugăciunea nu este o vrajă magică care are în mod clar propria sa putere. Nu poate fi gol și neglijent. Apostolul Pavel spune: „Și ce? Mă voi ruga cu duhul, mă voi ruga și cu mintea: voi cânta cu duhul și voi cânta și cu mintea ”(1 Cor. 14:15). Ar trebui să încercați să vă puneți mintea în cuvintele rugăciunii.