„Cancerul este o oglindă a timpului nostru și a viziunii noastre colective asupra lumii”.

adevărată
Thorwald Dethlefsen

Este foarte important să gândiți în mod similar pentru a înțelege cancerul. Ar trebui să fim conștienți de faptul că fiecare întreg pe care îl percepem sau îl definim, pe de o parte, face parte dintr-un tot mai mare și, în același timp, pe de altă parte, este compus din multe alte întregi. De exemplu, o pădure face parte dintr-o „zonă” mai mare și ea însăși constă din mulți „copaci”. Acest lucru se aplică și unui "copac". Face parte din pădure și în același timp este alcătuit dintr-un trunchi, rădăcini și o coroană. Astfel, trunchiul se referă la copac drept copac la pădure sau pădure la zona.

Omul este o parte a umanității și corpul său este format din organe care fac parte din om și, în același timp, sunt alcătuite din multe celule care fac parte din organ. Omenirea se așteaptă ca individul să se comporte cât mai mult posibil în așa fel încât să contribuie cât mai mult la dezvoltarea și supraviețuirea comunității. Omul se așteaptă ca organele sale să funcționeze la fel de necesar pentru supraviețuirea sa. Autoritatea se așteaptă ca celulele sale să își îndeplinească atribuțiile într-un mod care să asigure supraviețuirea autorității.

În această ierarhie, care în direcția ambelor părți poate fi mai detaliată, fiecare întreg individual (celulă, organ, persoană) este întotdeauna în conflict - între viața personală specifică și subordonarea intereselor celei mai apropiate unități superioare.

Fiecare structură complexă (umanitate, stare, corp) în funcțiile sale se bazează pe cât posibil pe toate părțile sale pentru a asculta ideea de insultă și a o servi. De obicei, orice sistem reușește să facă față atunci când mai mulți dintre membrii săi eșuează fără a fi deloc amenințați. Cu toate acestea, există o normă limită, a cărei traversare amenință existența integrității.

Cancerul nu este un fenomen izolat care apare doar sub forma soiurilor sale cunoscute; este mai degrabă un proces foarte diferențiat și inteligent, care implică oameni la toate celelalte niveluri. În aproape toate celelalte boli, experimentăm încercarea organismului de a face față măsurilor adecvate, cu dificultăți care amenință oricare dintre funcțiile sale. Dacă reușește, vorbim despre vindecare (care poate fi mai mult sau mai puțin completă). Dacă eșuează și eforturile sale eșuează, vorbim despre moarte.

Această răspândire foarte reușită a celulelor canceroase se oprește numai atunci când au consumat literalmente omul într-un mediu nutritiv. Cu toate acestea, celula canceroasă eșuează uneori din cauza problemelor de aprovizionare. Dar în acest moment, comportamentul ei reușise.

Rămâne întrebarea de ce celula cândva atât de ascultătoare face toate acestea! În acest caz, motivația ei ar trebui pur și simplu urmărită.Ca membru supus al asociației multicelulare care alcătuiește corpul uman, ea ar fi trebuit să efectueze doar o singură activitate prescrisă, în serviciul supraviețuirii organismului. A fost una dintre numeroasele celule și a trebuit să facă o muncă neatractivă pentru „ceilalți”. Mult timp a făcut-o. La un moment dat, însă, organismul și-a pierdut atractivitatea ca cadru pentru propria sa dezvoltare celulară. Ca o singură celulă a fost liber și independent, ea poate face tot ce vrea, prin reproducerea ei fără margini se poate chiar imortaliza pe sine. Ca parte a unui organism multicelular, a fost în același timp sclavă și supusă morții. A revenit la existența ei unicelulară? pentru a-și realiza singură nemurirea? Ea subjugă comunitatea anterioară propriilor interese și începe să-și exercite libertatea cu comportamentul ei nesăbuit.

Eroarea în modul său de acțiune aparent reușit devine evidentă prea târziu, numai atunci când se observă că sacrificiul organismului multicelular și utilizarea acestuia pentru mediul nutritiv include propriul său scop. Comportamentul celulei canceroase are succes numai atâta timp cât persoana, ca „gazdă primitoare”, trăiește - sfârșitul său înseamnă, de asemenea, sfârșitul dezvoltării celulei canceroase.

Aceasta este mica, dar gravă greșeală în proiectul libertății și nemuririi. O persoană renunță la vechea comunitate și observă prea târziu că încă mai are nevoie de ea. Adevărat, nu era încântat să-și sacrifice viața pentru viața celulei canceroase, dar și celula canceroasă nu era încântată de perspectiva sacrificării vieții sale pentru om. Argumentele celulei canceroase și ale omului sunt la fel de convingătoare, dar punctul ei de vedere este diferit. Atât celula, cât și omul vor să trăiască și să-și urmărească interesele și ideile de libertate. Fiecare dintre ei este gata să-l sacrifice pe celălalt pentru aceasta. Omul operează, iradează și otrăvește celulele canceroase cât poate - dacă acestea câștigă, în ciuda tuturor, devine victima lor. Acesta este vechiul conflict al naturii: mănânc sau mă mănâncă. De fapt, omul vede neglijența și miopia celulei canceroase, dar vede că el însuși se comportă în așa fel încât noi oamenii încercăm să ne asigurăm supraviețuirea conform conceptului de cancer?

Aceasta este cheia cancerului. Nu întâmplător timpul nostru suferă atât de mult de cancer, încât îl luptă atât de obsesiv și fără succes. (Studiile cercetătorului american în domeniul cancerului, Hardin B. Jones, descoperă că speranța de viață pare mai mare la pacienții cu cancer netratați decât la cei tratați!) Cancerul este o oglindă a timpului nostru și a viziunii noastre colective asupra lumii. Experimentăm în noi înșine ca cancer doar ceea ce facem noi înșine în același mod în viață. Modernitatea noastră se caracterizează prin extinderea și realizarea nesăbuite a propriilor interese. În viața politică, economică, „religioasă” și privată, oamenii încearcă să-și răspândească propriile obiective și interese fără a ține seama de granițe („morfologice”), încearcă să construiască puncte forte ale intereselor lor (metastaze) peste tot și să-și impună propriile obiective și idei, punând pe toți ceilalți în slujba propriului avantaj (principiul paraziților).

Ne certăm cu toții, ca o celulă canceroasă. Creșterea noastră este atât de rapidă încât abia putem ține pasul cu aprovizionarea. Sistemele noastre de comunicare acoperă întreaga lume, dar încă nu putem comunica cu vecinul sau partenerul nostru.. Omul are timp liber fără să-l poată folosi. Producem și distrugem alimente pentru a manipula prețurile. Putem călători confortabil prin lume, dar nu ne cunoaștem pe noi înșine. Filozofia timpului nostru nu permite alt scop decât creșterea și progresul. Se lucrează, se experimentează, se cercetează - de ce? Din cauza progresului! Care este scopul progresului? Chiar și mai multe progrese! Omenirea călătorește fără țintă. Celula canceroasă nu rămâne în urma orbirii și miopiei oamenilor moderni. Pentru a împinge expansiunea economică înainte, omul exploatează mediul înconjurător de zeci de ani (în rolul de hrană și gazdă ospitalieră, iar acum este „surprins” să constate că moartea acestui fermier înseamnă și moartea sa. Mediul său nutritiv: plante, animale, materii prime, totul pare să existe doar astfel încât noi, oamenii, deranjați, să ne putem răspândi pe Pământ.

Cum se face că oamenii care se comportă astfel au curajul și îndrăzneala de a se plânge de cancer? El este doar oglinda noastră - ne arată comportamentul nostru, argumentele noastre, precum și sfârșitul acestei călătorii.

Cancerul nu trebuie să fie învins - trebuie doar să fie înțeles pentru a putea învăța să ne înțelegem pe noi înșine. De ce oamenii doresc întotdeauna să spargă oglinzile doar pentru că nu le plac reflexele de pe fețele lor? Oamenii au cancer pentru că au cancer.

Cancerul este marea noastră șansă de a descoperi prin el propriile noastre greșeli și amăgiri în gândire. Să încercăm să găsim punctele slabe ale modelului pe care îl folosim cancerul și ca o viziune asupra lumii. Cancerul eșuează din cauza polarizării „eu și a comunității.” Se bazează doar pe acest „ori-sau” și încearcă să-și asigure propria supraviețuire, indiferent de mediu, observând prea târziu că continuă să depindă de el. Îi lipsește ideea unei unități mai mari, atotcuprinzătoare. El vede unitatea numai în propria sa distincție. Această concepție greșită a unității pe care oamenii o împărtășesc cu cancerul. De asemenea, omul se diferențiază în conștiința sa, apărând mai întâi despărțirea dintre mine și tine. Se gândește în „unitate” fără a înțelege lipsa de sens a unui astfel de concept. Unitatea este suma tuturor ființelor și nu știe nimic în afara ei. Dacă unitatea este împărțită, se creează o multitudine, dar această multitudine, la urma urmei, rămâne o parte integrantă .unității.

Cu cât se distinge mai mult un ego, cu atât își pierde mai mult sensul întregului, din care rămâne doar o parte.. Eul are iluzia că poate face ceva „singur”. „Numai” înseamnă doar un singur lucru, adică să fii una cu toate, nu să te separi de restul. De fapt, nu există o parte cu adevărat separată a universului. Numai noi înșine ne putem imagina acest lucru. În funcție de gradul în care ego-ul este încapsulat, omul își pierde „religio”, feedback-ul de la baza primordială a existenței. Eul încearcă să-și satisfacă nevoile și să dicteze calea. În același timp, tot ceea ce servește sinelui este dorință și distincție corectă în plus, de diferență, deoarece cu fiecare accent pus pe frontieră se simte mai clar. Ego-ului se teme doar să devină unul cu toate, pentru că aceasta ar fi o condiție prealabilă pentru moartea sa. Cu un efort excesiv, inteligență și argumente întemeiate, ego-ul își apără existența și profită de cele mai sacre teorii și intenții nobile - important este să supraviețuim.

În acest fel, apar obiective care nu sunt chiar așa. Progresul, ca obiectiv, este absurd pentru că nu are sfârșit. Scopul real poate fi doar schimbarea status quo-ului, dar nu pur și simplu continuarea a ceea ce există deja. Noi, oamenii, suntem orientați spre polaritate și ce putem face cu un scop care este doar polar? Cu toate acestea, dacă obiectivul este numit „unitate”, înseamnă o calitate a existenței radical diferită de cea pe care o experimentăm în polaritate. A oferi unei persoane aruncate în închisoare șansa de a-l schimba într-o altă închisoare nu este foarte atractiv, ba chiar și să-i oferi o puțin mai mult confort. Cu toate acestea, a-i oferi libertate este un pas important din punct de vedere calitativ. Totuși, obiectivul, care se numește „unitate”, poate fi atins numai atunci când o persoană își sacrifică sinele, pentru că atâta timp cât sunt eu, există și tu suntem în polaritate. „Renașterea spiritului” este întotdeauna precedată de o moarte, iar această moarte afectează sinele. Misticul islamic Rumi rezumă această temă spectaculoasă în următoarea nuvelă:

„Un bărbat stătea la ușa iubitei sale și bătea. O voce din interior a întrebat: „Cine este?” „Eu sunt”, a răspuns el. Apoi vocea a spus: „Nu este suficient loc pentru mine și pentru tine aici.” Și ușa a rămas închisă. După un an de singurătate și chin, omul a venit și a bătut din nou. O voce a strigat din interior: „Cine este?” "Tu ești", a spus bărbatul, iar ușa era deschisă.

Atâta timp cât eul nostru se străduiește spre viața veșnică, vom eșua întotdeauna la fel ca o celulă canceroasă. Celula canceroasă diferă de celula corpului prin supraestimarea propriului ego. În celulă, nucleul celulei corespunde creierului. În celula canceroasă, importanța nucleului este în continuă creștere și, prin urmare, dimensiunea acestuia crește (cancerul este, de asemenea, diagnosticat pe baza schimbării morfologice a nucleului celulei). Această schimbare a miezului corespunde suprasolicitării capului și gândirii egocentrice care caracterizează timpul nostru. Celula canceroasă caută viața eternă în reproducerea și expansiunea materialului. Atât cancerul, cât și omul nu își dau seama că caută în interiorul materiei ceva ce nu poate fi găsit acolo, iar acel lucru este viața.. Se confundă forma și conținutul și încearcă să obțină conținutul dorit înmulțind formularul. Dar Isus a mai învățat: „Cine vrea să-și salveze viața, o va pierde”.

Prin urmare, toate școlile de inițiere din cele mai vechi timpuri predică calea opusă: sacrificarea aspectului formal pentru a înțelege conținutul, sau cu alte cuvinte: sinele trebuie să moară astfel încât să putem renaște în esență. Rețineți că esența nu înseamnă esența mea, ci esența însăși. Este centrul care este peste tot. Esența nu are nicio esență separată, deoarece cuprinde tot ceea ce există. Întrebarea „Eu sau ceilalți” dispare în cele din urmă aici. Esența nu cunoaște alte esențe pentru că este unicitate. Un astfel de scop are în mod justificat un efect amenințător asupra ego-ului și nu este atractiv. Prin urmare, nu ar trebui să fim surprinși când ego-ul face toate încercările posibile de a înlocui acest obiectiv al unirii cu obiectivul unui ego mare, puternic, înțelept și luminat. Majoritatea călătorilor care s-au angajat pe calea esoterică, precum și pe cea religioasă eșuează, deoarece eul lor, cu care se identifică, niciodată nu poate fi iluminat sau salvat.

Marea lucrare presupune întotdeauna sacrificarea sinelui, moartea ego-ului. Nu ne putem salva sinele, nu putem decât să scăpăm de ele; atunci vom fi mântuiți. Teama că nu vom mai exista atunci, apărând în sfârșit în acest loc, confirmă doar cât de mult ne identificăm cu sinele nostru și cât de puțin știm despre natura noastră. Aici se află oportunitatea de a rezolva problema cancerului. Abia când încet, pas cu pas, învățăm să ridicăm problema intransigenței sinelui nostru și să ne dezvăluim pe noi înșine, începem să ne experimentăm pe noi înșine ca parte a întregului și astfel ne asumăm responsabilitatea pentru aceasta. Atunci ne dăm seama că binele întregului și binele nostru sunt una și aceeași, pentru că și noi, ca parte a acestuia, suntem una cu toate. Fiecare celulă conține toate informațiile genetice ale organismului și ar trebui să realizeze doar că, de fapt, este întregul! „Microcosmos = macrocosmos” ne este învățat de filosofia ermetică.

Iubirea depășește toate granițele și obstacolele.

În dragoste, contrariile se unesc și se îmbină.

Iubirea este unire cu tot, se extinde peste tot și nu se oprește la nimic.

Iubirea nici măcar nu se teme de moarte, pentru că iubirea este viață.

Cel care nu experimentează această dragoste în mintea sa este în pericol ca dragostea lui să se scufunde în carne și să caute să-și îndeplinească legile ca cancerul:

Celula canceroasă depășește, de asemenea, toate limitele și obstacolele. Cancerul neutralizează individualitatea organelor.

Cancerul se răspândește peste tot și nu se oprește la nimic (metastază).

Celula canceroasă nu se teme de moarte.

Cancerul este dragoste pe un plan greșit. Perfecțiunea și unitatea sunt posibile numai în conștiință, dar nu și în materie, deoarece materia este umbra conștiinței. În lumea tranzitorie a formelor, nu se poate face ceea ce aparține planului impermanentului. În ciuda tuturor eforturilor celor care vor să facă lumea perfectă, nu va exista niciodată o lume sănătoasă fără conflicte și probleme, fără fricțiuni și ciocniri. Nu va exista niciodată o persoană sănătoasă fără boală și moarte, nu va exista niciodată dragoste atotcuprinzătoare, deoarece lumea formelor trăiește dincolo de granițe. Cu toate acestea, toate obiectivele pot fi atinse - de oricine și în orice moment - atâta timp cât el vede dincolo de forme și astfel își eliberează conștiința. În lumea polară, dragostea duce la atașament, iar în unitate, la revărsare. Cancerul este simptomul iubirii neînțelese. Cancerul este surprins doar de iubirea adevărată. Simbolul iubirii adevărate este inima. Inima este singurul organ care nu poate fi afectat de cancer.