"Ne-au luat, uneori ne-au târât de pe stradă și ne-au împins în camion. Încă port aceeași jachetă pe care o purtam în ziua arestării mele. Deși o strâng în jurul corpului, este teribil de frig. nu doar afară. ci și în mine. "

uitați

Zeci de ani după aceste evenimente, germana Martha Gruner și-a înregistrat amintirile despre „Tabăra femeilor 517/2” din Karelia. Marta este una dintre cele peste 800.000 de femei și fete deportate în Uniunea Sovietică în 1945 de Armata Roșie ca reparații militare sau, după cum le definește Germania, „prizonieri de război valabili”.

Aceste femei și fete lucrează și mor în tabere între Ucraina și Oceanul Arctic, Kazahstan și Siberia.

Una dintre tabere este Padosero din Karelia, o zonă istoric contestată, acum împărțită între Finlanda și Rusia. În primăvara anului 1945, aproximativ 1.000 de femei germane au fost trimise acolo pentru muncă forțată. Cei mai mulți dintre ei, precum Martha Gruner, provin din Prusia de Est și sunt încă minori. Armata Roșie le-a strâns la întâmplare și le-a încărcat în vagoane de marfă aglomerate. Mulți dintre ei nu supraviețuiesc niciodată călătoriei de o săptămână în tabără. Alții ajung bolnavi și pe jumătate înfometați în Karelia, acoperită de multă zăpadă.

Martha Gruner povestește cum au trebuit inițial să meargă la tabără în „hainele lor vechi și murdare”, care s-au înmuiat în curând în zăpadă. Abia în 1946 femeile și fetele au fost echipate corespunzător pentru iarna rusească.

Femeia care a supraviețuit coșmarului o povestește în memoriile sale publicate în 2008. Dar și alții își amintesc - precum Anatoly Antonovich, un om de afaceri din orașul vecin Petrozavodsk și un veteran al războiului sovietic din Afganistan care s-a oferit voluntar pentru mormintele prizonierilor germani. de război. El spune că un total de 108 femei și bărbați au murit în lagărul Padosero.

El a mai spus că mormintele prizonierilor de război germani nu i-au dat pace. Potrivit acestuia, multe dintre aceste 4.000 de morminte nu au fost încă găsite. Pentru zona Pudos, există o listă de nume și locuri de înmormântare pe care Antonovic le caută de câțiva ani. El spune că atunci când zăpada se topește, uneori micile movile devin vizibile.

Într-unul dintre satele din jur - Podporozhye - există și morminte și se află în mijlocul satului. Sătenii știu despre ei și se ocupă de bunăvoie de memoria decedatului. Totuși, Antonovic ar dori ca autoritățile germane să le ajute să fie identificate și întreținute.

O cruce mare și mici pietre funerare care marchează cimitirul din 1997 ar putea fi găsite și într-o pădure de pin din apropiere. Pe tablă scrie: „Prizonierii de război - victime ale celui de-al doilea război mondial - se odihnesc aici”. Tabăra a fost situată la câteva sute de metri, lângă lacul Onega. Acum există vile liniștite pentru recreere și o altă inscripție la începutul pădurii - "Atenție, urși sălbatici!" - avertizează vizitatorii de astăzi.

Soarta campierilor civili germani din Uniunea Sovietică este un episod puțin cunoscut al celui de-al doilea război mondial. Regimul nazist a trimis milioane de bărbați și femei din teritoriile ocupate, în principal din Europa de Est, în lagărele de muncă.

Cu toate acestea, forțele aliate s-au bazat și pe munca forțată pentru reconstrucția postbelică.

Un total de 4 milioane de rulote au fost folosite în Uniunea Sovietică, Iugoslavia, România și Polonia, dar și în Franța și Danemarca. Majoritatea erau bărbați prizonieri de război, dar un sfert dintre ei erau femei. Și cel puțin un sfert dintre ei nu au supraviețuit foametei, bolilor, răcelii și greutăților. Cu toate acestea, nu există date oficiale privind numărul lor exact.

Karelia, de exemplu, este plină de morminte. Această regiune rusească îndepărtată de lângă granița cu Finlanda a devenit parte a „ținuturilor sângeroase”, așa cum istoricul american Timothy Snyder descrie zona de-a lungul frontierei ruse, unde soldații germani nu au luptat, dar unde mii mai târziu au murit ca prizonieri.

Karelia este, de asemenea, locul de naștere al sistemului de tabere sovietice. Zeci de mii de oameni au fost uciși în cei mai grei ani de teroare a lui Stalin în 1937-1938 în locuri precum Sandarmoh sau Krasny Bor, lângă Petrozavodsk, sau uciși de muncă grea și de foame.

Istoricul Yuri Dmitriev, președintele grupului Memorial pentru drepturile omului din Karelia, a descoperit siturile. Acum există memorialele acolo. Cu toate acestea, în Rusia, sub președintele Vladimir Putin, se încearcă rescrierea istoriei acestor locuri și reabilitarea lui Stalin pentru crimele comise, spun istoricii locali. Ei spun că istoria lui Sandarmoh se schimbă, iar locul este prezentat ca unul în care soldații finlandezi au ucis soldații Armatei Roșii. Și istorici precum Dmitriev și colegul său Serghei Koltirin spun că au fost vizați și se încearcă să le păteze reputația.

Povestea taberei de femei Padosero a fost scrisă de fostul polițist Yuri Chukhin, fondatorul Memorialului din Karelia, care a găsit documente și liste de nume. Sârmă ghimpată a înconjurat tabăra și cele zece clădiri din ea în 1945, dar a fost prost păzită. Un adolescent rus cu pistol urmărea munca femeilor din pădure.

În memoriile sale, Martha Gruner amintește cât de „amuzant și absurd” a fost pentru o tânără de 16 ani să ajute la reconstrucția Uniunii Sovietice spulberate. El subliniază că „munca forțată este pură sclavie”.

Uneori muncitorii primeau un salariu modest sau încercau să-și schimbe hainele germane cu mâncare. După război, însă, țăranilor sovietici nu le mai rămăsese aproape niciun fel de mâncare de schimbat.

Ursula Seiring din Prusia de Est a fost de asemenea deportată. În cartea ei „Nu ar trebui să mori” scrie că dimineața, ea și ceilalți rulote au primit 125 de grame de pâine și ceai, iar seara au băut supă apoasă. Apoi și-au verificat capul celuilalt pentru păduchi.

Unele dintre aceste tinere erau atât de disperate încât s-au sinucis.

Astăzi, Comisia germană pentru mormintele prizonierilor de război consideră cimitirul din Padosero ca un simbol nu numai al germanilor, ci și al tuturor victimelor muncii forțate care au murit în lagăre. Aceasta pare a fi ceea ce cred mulți localnici.

Pentru că, în cele din urmă, este un rezident local - un rus - care uneori mătură drumul către cimitir.