Postat de Irena Slavkova la 30.11.2017 30.11.2017

Alice Miller, 1 aprilie 2005.

slavkova

Avem tendința de a asocia cuvântul „ură” cu ideea unui blestem periculos de care trebuie să scăpăm cât mai curând posibil. Se spune adesea că ura ne otrăvește însăși ființa și face imposibilă vindecarea rănilor copilăriei. Părerea mea despre această problemă este foarte diferită și acest lucru a dus la neînțelegeri frecvente. În consecință, încercările mele de a face lumină asupra fenomenului „urii” și de a supune conceptul de cercetare mai aprofundată nu au avut prea mult succes până acum.

De asemenea, cred că ura poate otrăvi corpul, dar numai atunci când este inconștient și se îndreaptă spre figuri înlocuitoare sau țapi ispășitori. Când se întâmplă asta, ura nu poate fi depășită. Imaginați-vă, de exemplu, că urăsc un anumit grup etnic, dar nu mi-am permis niciodată să-mi dau seama cum m-au tratat părinții mei în copilărie, cum m-au lăsat să plâng ore întregi în coș când eram copil, cum nu mi-au dat niciodată ceva de genul unui aspect iubitor. Dacă acesta este cazul, atunci voi suferi de o formă latentă de ură care mă poate bântui tot restul vieții și poate provoca tot felul de simptome fizice. Dar dacă știu că părinții mei mi-au făcut asta din ignoranță și mi-am dat seama de indignarea mea față de comportamentul lor, nu va trebui să-mi transfer ura față de alte persoane. De-a lungul timpului, ura părinților mei se poate slăbi sau se poate risipi temporar, pentru a se aprinde din nou ca urmare a evenimentelor curente sau a amintirilor noi. Dar știu pentru ce este această ură. Mulțumită sentimentelor pe care le-am trăit intens, acum mă cunosc suficient de bine și nu voi avea un impuls obiectiv să ucidă sau să rănesc pe cineva din cauza sentimentelor de ură.

De multe ori întâlnim oameni care sunt recunoscători părinților lor pentru o luptă pe care au primit-o în copilărie sau care susțin că au uitat de multă vreme de agresiunea sexuală pe care au trăit-o în mâinile lor. Ei spun că în rugăciunile lor și-au iertat părinții pentru „păcatele” lor. Dar, în același timp, simt nevoia să recurgă la violență fizică în creșterea copiilor lor și/sau să abuzeze sexual de ei. Fiecare pedofil își arată în mod deschis „dragostea” pentru copii și habar n-are că în adâncul său se răzbună pentru lucrurile care i se făceau în copilărie. Deși nu este conștient de această ură, este totuși supus dictatelor sale. O astfel de ură latentă este cu adevărat periculoasă și dificil de învins, deoarece nu se îndreaptă către persoana care a creat-o, ci spre figuri înlocuitoare. Cimentat în diferite tipuri de perversiune, acesta poate fi autosustenabil pentru viață și poate reprezenta o amenințare serioasă nu numai pentru mediul persoanei care o ascunde, ci și pentru persoana însăși.

Ura CONȘTIENTĂ, REACTIVĂ este diferită. Ca orice alt sentiment, se poate retrage și estompa odată ce l-am experimentat. Dacă părinții noștri ne-au tratat rău, poate chiar sadic, și suntem capabili să confruntăm acest fapt, atunci în mod natural vom simți ura. După cum am spus, astfel de sentimente se pot slăbi sau se pot estompa complet în timp, deși acest lucru nu se întâmplă niciodată de azi până mâine. Abuzul asupra unui copil nu poate fi complet depășit simultan. Tratarea acestuia este un proces îndelungat în care aspecte ale abuzului pătrund în conștiință unul după altul, aprinzând astfel sentimentul de ură. Dar în astfel de cazuri, ura nu este periculoasă. Este o consecință logică a ceea ce ni s-a întâmplat, o consecință care este percepută pe deplin doar de adult, în timp ce copilul a fost nevoit să o suporte în tăcere de ani de zile.

Ura este doar un sentiment, deși un sentiment foarte puternic și asertiv. Ca orice alt sentiment, este un semn al vitalității noastre. Deci, dacă încercăm să-l suprimăm, va trebui să plătim un preț pentru acesta. Ura încearcă să ne spună ceva despre traumele pe care le-am primit și, de asemenea, ceva despre noi înșine, valorile noastre, sensibilitatea noastră specifică. Trebuie să încercăm să-i acordăm atenție și să înțelegem mesajul pe care îl poartă. Dacă putem face asta, nu va mai trebui să ne temem de ură. Dacă urâm ipocrizia, nesinceritatea și minciunile, atunci ne vom da dreptul să luptăm împotriva lor atunci când este posibil sau să ne îndepărtăm de oamenii care cred doar în minciuni. Dar dacă ne prefacem că suntem surzi la aceste lucruri, atunci ne trădăm pe noi înșine.

Există încă țări în care pedepsele corporale fac parte integrantă din abordarea „educației”. Însă niciun profesor nu va bate copiii încredințați în grija lui, decât dacă el însuși a fost bătut în copilărie și obligat să învețe să-și suprime furia. O va petrece cu copiii din clasă, neștiind de ce o face. Cred că realizarea acestui fapt poate salva mulți copii de la expunerea la o astfel de brutalitate. Și dacă conducătorii ar avea o conștientizare clară a propriei istorii personale, acest lucru ar fi scutit națiuni întregi de efectele ignoranței și cruzimii lor. Nu sentimentele noastre sunt periculoase pentru noi și pentru mediul nostru, ci detașarea de aceste sentimente din cauza fricii noastre față de ele. Aici trebuie să căutăm motivele pentru cei care ucid într-o stare de amok, pentru sinucigașii sinucigași și pentru nenumărații judecători care închid ochii la adevăratele cauze ale infracțiunilor, pentru a salva părinții infractorilor și a le păstra pe ale lor trecut în întuneric.