Trăind în Kazan de jumătate de an acum, îmi dădusem seama că Rusia este alcătuită din zeci de naționalități și republici. Mulți dintre ei sunt deja atât de încețoșați încât dispar. Și nu veți afla despre asta până nu veți săpa și căutați rădăcinile acestor popoare. Călătorind prin Rusia, veți vedea semne care indică granița Tatarstanului, de exemplu, la fel ca cele care indică numele celui mai mic sat. Sunt doar semne, informative, eticheta permisă pe care o pot purta aceste republici. Cu toate acestea, sunt puțini care reușesc să-și păstreze rădăcinile și obiceiurile, să le arate și să le transforme cu mândrie într-o atracție (cum ar fi în Kazan).

shupashkar
Când am aflat că, în afară de Mari El, Chuvashia se învecinează și cu Tatarstanul, am decis că, cu orice preț, ar trebui să organizez un weekend în Cheboksary, capitala sa - la doar 150 km de Kazan, în drum spre Nijni Novgorod.

Republica Chuvashia este unul dintre subiectele Federației Ruse și este situat în cea mai mare parte pe malul drept al râului Volga. Chuvashia se învecinează cu regiunea Nijni Novgorod la vest, cu Republica Mari El la nord, cu Tatarstan la est și cu regiunile Mordovia și Ulyanovsk la sud.

Cetățile cetății Cheboksary (menționate pentru prima dată în cronici în 1469, fondate ca oraș cetate în 1555), Alatir, Tsivilsk, Yadrin au fost construite pe teritoriul Chuvashia și s-au dezvoltat și ca centre comerciale și meșteșugărești. În secolul al XVII-lea au fost repopulate părțile sudice și sud-vestice ale Chuvashiei, care au fost abandonate în secolul al XV-lea de bandiții Nogai și de diferite triburi Kupchak.

Republica a fost înființată la 24 iunie 1920, ca regiune autonomă din ordinul lui Lenin, al cărui scop era să obțină sprijinul populației locale și, astfel, statul Chuvash a apărut în URSS rusă. La 21 aprilie 1925 a fost transformată într-o republică autonomă. Potrivit datelor recensământului din 2002, pe teritoriul republicii locuiesc reprezentanți a 106 naționalități, dintre care două treimi sunt chuvash și peste un sfert - ruși:

  • Chuvash - 67,69%
  • Ruși - 26,53%
  • Tătari - 2,77%
  • Mordvinieni - 1,22%
  • Ucraineni - 0,49%
  • Mari - 0,27%
  • altele - 1,03%

Astăzi Republica numără 1.236.628 de oameni și aproape trei sferturi din populația urbană (61,3%) locuiește în Cheboksary și Novocheboksarsk. Numele „Chuvashia” provine de la etnonimul „Chuvashia”. Cuvântul a fost folosit pe teritoriul Hanatului Kazan de către ruși și tătari. Arată apartenența de clasă a persoanelor care au plătit impozite și au fost angajați în activitate agricolă .

Eram emoționată. Ce altceva voi găsi legat de strămoșii noștri, vechii bulgari. Din ceea ce am văzut în muzee ca broderii populare, haine - totul era foarte asemănător cu al nostru. Știu că există oameni chuvash în Bulgaria și astăzi, dar cum trăiesc în patria lor, cât timp și-au păstrat tradițiile ...

Probabil știți că strămoșii chuvasilor erau bulgari și triburi turcești care trăiau în Caucazul de Nord în secolele V-VIII. În secolele al VII-lea și al VIII-lea, unii dintre proto-bulgari au plecat în Balcani, unde, împreună cu slavii locali, au fondat Bulgaria modernă. O altă parte s-a mutat în regiunea Volga, Volga Bulgaria, unde populația bulgară, care nu s-a convertit la islam, a constituit baza chuvasilor. În timpul invaziei mongole din Bulgaria Volga, aceștia au migrat spre nord, unde locuiau deja triburile finlandeze: mordovienii și mari. În 1242, au devenit vasali ai Hoardei de Aur. Conducătorii mongoli și tătari nu s-au amestecat în timp ce își plăteau impozitele anual. În timpul războiului împotriva Kazanului Kazan, prinții Chuvash și Mari au jurat credință principatului Moscovei lui Ivan cel Groaznic. Ulterior, Biserica Ortodoxă Rusă a trimis misionari Chuvash și Kazan pentru a-i converti pe Chuvash la credința ortodoxă. Un grup al acestor misionari a creat și limba chuvash scrisă. Majoritatea chuvașilor devin creștini ortodocși, dar unii rămân păgâni. Chuvasii sunt împărțiți în două grupuri:

  • Chuvash superior (planat) - în nordul și nord-estul Chuvașiei, care sunt mai aproape de mari în termeni culturali
  • Chuvash inferior (anatri) - în sudul Chuvașiei și nu numai. Sunt mai aproape de tătari.

Vorbește chuvash, care este singurul reprezentant viu al limbilor turcești ogur, la care se crede că a aparținut limba proto-bulgarilor.

Există, de asemenea, studii care contestă legătura noastră cu Chuvash, referindu-se la analize ADN care arată în principal fondul genetic central-european și mediteranean (probabil provenind din Caucaz). Este posibil ca protobulgarii să fi avut doar o influență genetică culturală și scăzută în această regiune, fără a schimba fondul genetic al populației locale?! ...

Deci, într-o sâmbătă frumoasă, am fost la Cheboksary. Înființasem un muzeu al patrimoniului cultural, dar principala mea așteptare era să mă pot scufunda în viața lor de zi cu zi și să încerc să găsesc un strop de istorie în viața lor modernă.

Cheboksary, in rusa: Cheboksary, în Chuvash: Shupashkar, este un oraș port situat pe malurile râului Volga și este un monument arhitectural. Așezarea a fost menționată pentru prima dată în 1469, când soldații ruși s-au oprit aici în drumul către Khanatul Kazan. Conform săpăturilor, totuși, locul a mai fost locuit. Orașul bulgar Veda Suvar a apărut aici după invazia mongolă din Volga Bulgaria din secolul al XIII-lea de către coloniștii din orașul Suvar. Numele actual al orașului ar trebui să provină din Chabaksar turc, iar numele chuvash Shupashkar înseamnă literalmente „fortăreața chuvash”. În 1555, orașul era deja cucerit de ruși, care au construit aici o cetate. La sfârșitul secolului al XVII-lea, orașul era deja un mare centru comercial. În acea perioadă existau deja o catedrală, 25 de biserici și 4 mănăstiri, iar clopotele Cheboksary erau renumite în Londra și Paris. În secolul al XVIII-lea, comerțul s-a dezvoltat încă mai mult decât industria orașului. În 1987, în legătură cu construcția HPP Cheboksary, Golful Cheboksary a fost creat artificial. Este situat în centrul istoric al orașului și multe clădiri istorice au fost distruse în timpul construcției sale.

Când am intrat în oraș, am fost uimiți de mulțime. Cu siguranță se întâmpla ceva, un eveniment ... Sa dovedit că ne-am întâmplat în sărbătoarea orașului, ceea ce ne-ar oferi ocazia să vedem unele dintre obiceiurile și sărbătorile locale. Abia așteptam! Am decis ca în primul rând să vedem frumoasa Volga și aici i s-a dedicat un întreg parc cu alei și plaje de coastă.

Parcul era vechi, dar foarte frumos, cu multe foișoare și locuri pentru a vă bucura de frumoasa priveliște a Volga. La orizont erau bărci mici și mari care hipnotizau, împodobite de frumoșii nori albi de pe cer. Au fost familii care se plimbau pe plaje, proaspeții căsătoriți alegeau locul pentru prima lor ședință foto, copii jucând volei, patinaj, mers cu bicicleta ... Am ajuns într-o piață aglomerată, cu locuri de mâncare și, spre surprinderea noastră, am văzut un ring de dans în care dansau bătrânii. o forță secretă care îi face să vâsle cu mâinile în viață în ultimii ani. Am luat ceva de mâncare și am rămas să admirăm priveliștea și oamenii puțin mai mult.

Ne-am îndreptat spre centrul orașului și dealul istoric, unde toți locuitorii se adunaseră și sărbătoriseră. În fața noastră era golful, un parc imens cu un deal pe care se afla o imensă statuie: Statuia Maicii Patron (rusă: Мать - Покровительница, Chuvash: Anne-Pir Пиti). Acesta este unul dintre punctele de reper ale orașului Cheboksary, un simbol al orașului și al țării în ansamblu, precum și revigorarea valorilor spirituale ale lui Chuvash. Mărimea monumentului depășește toate cele create anterior în monumentele din Chuvashia. Împreună cu piedestalul, înălțimea sa este de 46 de metri. La poalele sale, în două limbi (rusă și chuvash) scrie: „Fericiți sunt copiii mei care trăiesc în pace și dragoste. „

Am observat mulțimea care se aduna în jurul gardurilor improvizate. S-a cântat muzică și am mers și noi acolo cu anticipație. Și iată-i, călăreții în costume de cai frumoși ... unul dintre jocurile tipice pentru popoarele caucaziene și nomade în general: cursele de cai. Mi s-a părut atât de familiar și lumea atât de mică ...

Desigur, acest lucru nu dovedește nimic și chiar ne infirmă asemănarea - costume care au mai multe broderii Mari; istoria acestui popor, care i-a condus într-un mod complet diferit, și-a pus amprenta până în prezent; limbajul care nu seamănă cu al nostru; Astăzi, oamenii chuvash sunt o colecție de atâtea diferențe și, totuși, m-am simțit foarte aproape de ei. Poate că există o singură concluzie: că nu ar trebui să privim rădăcinile istoriei pentru adevărul absolut sau ceea ce ne face diferiți, și anume această bogăție transmisă de tradiție, care ne face viața mai interesantă și mai colorată și pe care trebuie să o împărtășim cu toată lumea.