luat

Yuri Polyakov, scriitor al „Komsomolska Pravda”

În Ucraina a izbucnit un război civil care a durat ani de zile, dacă nu chiar secole. De obicei, războiul civil este văzut ca un conflict pur de clasă. Desigur, uitându-ne la oligarhul Dnepropetrovsk Kolomoisky, simțim ura de clasă, dar nu numai asta. Războiul civil a fost întotdeauna un nod al conflictului.

Doar orbii nu văd conflictul inter-tribal din Ucraina - occidentali, micuți ruși, ruteni și ruși din sud-est - acestea sunt grupuri etnice diferite. Pot trăi într-o singură țară? Probabil că pot, dacă drepturile fiecărei etnii sunt strict respectate, cum ar fi Belgia, Elveția, Finlanda sau Rusia. Cu toate acestea, primul lucru pe care autoritățile maidaneze au încercat să îl facă a fost să interzică limba rusă. De ce? Pentru a arăta cine este stăpânul casei. Acum o demonstrează cu cocktail-uri Molotov.

Există și un conflict bisericesc în Ucraina. Nu a început ieri, ci cu mult timp în urmă, când Europa catolică, pierzându-și opoziția deschisă față de ortodocși, a luat o cale diferită - uniatul. Accentul de astăzi se concentrează asupra Bisericii Ortodoxe Ruse, care a luptat întotdeauna pentru unitatea spațiului eurasiatic. Este posibil să păstrăm unitatea în ferocitatea dintre religii? Poate în două cazuri. Dacă denumirile trăiesc împreună în armonie în numele valorilor umanitare comune. A doua opțiune: dacă unii prevalează politic în fața altora ca în Irlanda de Nord, unde catolicii și protestanții au trăit cu ură și violență de secole.

Punctul din care nu există nicio întoarcere a fost trecut. Vedem, de asemenea, o ciocnire intercivilizațională în Ucraina. Ceea ce este un altar pentru unii este o scuipătoare pentru alții. Pentru unii, limba rusă stă la baza auto-identificării lor, iar pentru alții, „gâlgâitul moscovit de câine”. Pentru ei, limba lor maternă nu poate fi decât „limbă” (o definiție disprețuitoare a limbii ucrainene din Rusia), pe care au schimbat-o în ultimii ani, astfel încât Taras Șevcenko ar plânge uimit.

Pentru ca o națiune să iasă în evidență, ea trebuie să se opună ceva. Construindu-și starea bruscă de stat, elita ucraineană, crescută în tradiția galiciană, nu a găsit nimic mai bun decât să aleagă Rusia ca „străin constitutiv”. Ciocnirea dintre civilizații este o luptă de simboluri, precum și versiuni istorice. Pentru unii cetățeni ai Ucrainei Ziua Victoriei este o sărbătoare majoră, iar pentru alții este o zi a înfrângerii, un semnal de răzbunare brutală. Cum să unim într-o țară pe cei pentru care mareșalul Jukov este protagonistul războiului, cu cei care se închină Banderei?