duminica

Pregătit de: Voiden Marinov Bozhkov

"Fii perfect,
ca Tatăl tău Ceresc este perfect ”.
(Matei 5:48)

Cu aceste cuvinte, Mântuitorul ne spune ce ar trebui să fim și care este sensul vieții noastre. Noi, creștinii, făcând în mod constant lucrări spirituale, realizăm perfecțiunea și imitarea lui Dumnezeu.

Astăzi am auzit pasajul Evangheliei după Ef. Matei, în care Dumnezeu ne dă instrucțiuni pentru a crește în harul lui Dumnezeu. În acest scop este necesar să dobândim și să dezvoltăm în mod constant trei virtuți - iertarea, postul și „îmbogățirea în Dumnezeu”.

Prima virtute pe care Hristos o predică și o definește ca o condiție necesară pentru a trăi în Dumnezeu este iertare. De aceea astăzi se numește „Duminica Iertării”. Confruntați cu isprava postului de patruzeci de zile, noi creștinii nu putem proceda la împlinirea acestei lucrări spirituale dacă relația dintre noi nu este plină de Iubirea și bunătatea lui Hristos.

A ierta înseamnă nu doar să ne cerem scuze cuiva, pentru că uneori putem spune „Îmi pare rău!” sau „Ești iertat!” și inima noastră rămâne rece ... Iertarea este ceva mult mai profund și mai important, care este legat de noi personal, de mândria noastră.

Din nou, ne confruntăm cu actul de a ne ucide ego-ul - de a cere și de a ne ierta aproapele pentru tot ceea ce ne întunecă sufletele și ne împiedică să fim uniți în Hristos. Să iertăm totul, să alungăm de la noi ura și răutatea, pentru ca dragostea să se așeze în noi.

Iertarea este dată atunci când este iubită. Iubirea este cea care „scuză toate lucrurile, crede toate lucrurile, speră toate lucrurile, îndură toate lucrurile” (1 Corinteni 13: 7). Un exemplu al iubirii absolut pure care trebuie să ne umple viața este dat de Însuși Hristos, care, suferind pentru noi pe cruce, spune: „Părinte, iartă-i, ei nu știu ce fac”. Oamenii nu au mers să caute iertare de la El, nu i-au spus: „Ne pare rău că te-am răstignit pe cruce! Îmi pare rău să te înjunghi cu sulițe! ”… Dar, în ciuda tuturor - El îi iartă nu numai pentru că nu știu ce fac, ci mai ales pentru că îi iubește.

A doua virtute despre care vorbește Domnul este abstinență, care își găsește expresia în post . Nu postim să fim acceptați de alții, ci pentru că este singura modalitate de a „rezolva problemele sufletelor noastre”, într-un mod care îi place lui Dumnezeu. Prin post, noi creștinii ne realizăm reînnoirea personală, ceea ce ne conduce la o viață grațioasă în Domnul.

Postul nu este un scop, ci un mijloc de umilință a cărnii și de curățare de păcate. Fără rugăciune și pocăință, postul devine o „dietă”.

Postul pentru creștinul ortodox este o combinație de fapte bune, rugăciune sinceră, abstinență de la toate, inclusiv mâncare. Faza trupească împreună cu cea spirituală reprezintă esența adevăratului post.

Sensul, scopul și miezul Postului care urmează constă tocmai în aceasta, imitându-l pe Hristos, pentru a ne apropia din ce în ce mai mult de El - Domnul Însuși. În acest fel, prin purificarea sufletului și a trupului, vom deveni din ce în ce mai capabili să primim în noi vestea spirituală bună a învierii - transformarea, vindecarea și reînnoirea sufletelor și trupurilor noastre pentru o nouă viață în Dumnezeu.

În sfârșit, a treia virtute pe care Hristos o arată în predica Sa este „ îmbogățindu-se în Dumnezeu ”. Dar ce înseamnă asta?

A te îmbogăți în Creatorul nostru înseamnă a cultiva în virtuțile care trebuie să devină o parte integrantă a minții, sentimentelor și voinței noastre - adică. a întregii noastre ființe după chipul și asemănarea lui Dumnezeu.

Scriptura spune că inima este centrul omului, așa că suntem chemați în permanență să-l veghem. Înțeleptul Solomon ne învață: „Din tot ce trebuie păzit, păzește-ți cel mai mult inima, căci din ea sunt izvoarele vieții” (Proverbe 4:23). Și în Evanghelie, Domnul Isus Hristos spune: „Unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta” (Matei 6:21), cu aceste cuvinte El ne avertizează că nu ar trebui să devenim dependenți de comorile pământești, pentru că noi nu da așa.o ocazie ca inima noastră să ne iubească aproapele, să facă milostenie, să simpatizeze în momentele triste, să se bucure cu cei din jur. Pentru că orice dependență este distructivă. Prin tăierea pasiunilor și realizarea virtuților, noi creștinii devenim sclavii lui Hristos nu numai în cuvinte și religie, ci și în fapte.

Postul începe mâine. Aici avem o călătorie de patruzeci de zile care ne va elibera de cătușele păcatului și ale captivității acestei lumi. Și această călătorie trece inevitabil prin iertare, prin munca spirituală și fizică a postului și a abstinenței, conducându-ne la perfecțiunea spirituală.

Numai așa, prin ascetism în virtuțile lui Dumnezeu, va avea loc lucrarea îndumnezeirii în viața fiecărui slujitor al lui Hristos.

Și acum, când stăm în fața lui Dumnezeu, să mărturisim cu smerenie cu o singură minte și un singur suflet: „Doamne, iartă-ne și ajută-ne să ne biruim pe noi înșine, să ne iertăm aproapele pentru tot, ca să putem trăi în deplină uniune cu Tine și în eternitate! Amin! ”