donarea

  • Joaca
  • pauză
  • Stop
  • mut
  • dezactivează sunetul
  • volum maxim

„În înțelegerea islamică, în filosofia Islamului, mâncarea și apa fac parte din închinarea omului, deoarece omul a fost creat pentru a sluji Atotputernicului. Nu pentru că Atotputernicul are nevoie de serviciul său, ci pentru că omul însuși simte nevoia acestuia. „Mâncarea și apa sunt mijloacele care îi vor oferi această oportunitate - să-și servească pe deplin creatorul”, a spus Vedat Ahmed.

El a subliniat, de asemenea, că, în acest sens, este important, atunci când o persoană mănâncă și subzistă cu bunurile date de Atotputernic, să mulțumim celui care le dăruiește, celui care dă bunurile. Recunoștința se exprimă la începutul mesei, precum și atunci când bei ceva.

Împreună cu hrănirea corpului, trebuie să ne hrănim și sufletul, pentru că pe lângă faptul că suntem fizici, avem și o esență spirituală.

Dacă o persoană mănâncă numai feluri de mâncare, fără a investi spiritualitate, va fi puternică și puternică, dar capul nu va funcționa corect, inima lui nu va simți cum ar trebui, așa că este foarte important să fii atent ce și cum mănâncă.

Vedat Ahmed a spus că pentru musulmani partea esențială a rugăciunii este la sfârșitul mesei, apoi se spune o „rugăciune pentru masă” și mulțumește Atotputernicului și celor care au contribuit la organizarea acestei mese, cere iertare și se roagă să facă fapte drepte și fapte bune.

El a explicat că sufletul este cea mai esențială parte a omului, dar fără trup spiritul nu poate exista în această lume, deci este necesar ca trupul să fie îngrijit.

Vedat Ahmed a adăugat că religia islamică urmează o cale de mijloc în acest sens, fără a ignora esența spirituală, dar fără a ignora natura fizică a omului.

„Multe dintre serviciile noastre sunt direct legate de nutriție. „Unele servicii sunt asociate cu anumite sărbători și mâncare”, a spus Vedat Ahmed.

Cunoașterea despre semnificația acestor alimente musulmanii trag din Coran, dar înainte ca alte alimente să fie un sacrificiu, cea mai mare sărbătoare musulmană este de fapt Eid al-Adha.

Vedat Ahmed a explicat că atunci sunt sacrificate anumite animale care sunt bine hrănite, nu șchioape și nu au probleme de sănătate. După ce au fost sacrificate, acestea sunt împărtășite cu rude, prieteni, vecini, musulmani și non-musulmani. Acest lucru se face pentru a apropia indivizii de societate și indivizii de creator.

Vedat Ahmed a mai spus că uneori o persoană ratează unele obligații sau are unele neajunsuri care pot fi compensate prin hrănirea săracilor.

„Toată lumea are o slăbiciune pentru material și poate fi eliminată donând și ajutând.

În acest fel, o persoană simpatizează cu oamenii din jurul său și își va construi în sine calități morale bune ", a spus Vedat Ahmed.

Alimentele importante pentru musulmani sunt curmalele, măslinele și smochinele, care sunt menționate în Coran. De asemenea, notează importanța albinelor și a mierii - pentru corpul uman și puritatea sa spirituală.

Halva, care este un simbol al împărtășirii durerilor și bucuriilor, este de asemenea importantă. Pâinea și sarea sunt, de asemenea, foarte venerate, motiv pentru care tradiția continuă joi contra vineri, precum și duminică contra luni, de a distribui mekis.

Cu o zi înainte de Eid, când se presupune că păcatele sunt iertate, se distribuie prăjituri, care simbolizează pâinea. Șerbetul, cunoscut și sub numele de băutură paradisiacă, este, de asemenea, venerat și simbolizează demnitatea, respectul, iar în unele palate este servit doar superiorilor.

De ce sunt interzise anumite alimente, care sunt celelalte ritualuri legate de alimente, este dificil să fii musulman și să respecți regulile scrise - asculta în fișierul sonor.

Urmăriți Radio Sofia pe Instagram. Apreciați pagina noastră de Facebook.