Cruciadele și turcii.

history

Cruciadele au fost campanii militare și religioase-doctrinare pe scară largă care i-au pus pe europeni și turci unii pe alții în Evul Mediu. Motivele originale pentru organizarea cruciadelor, proclamate de Biserica Catolică, au fost protecția Țării Sfinte. Cruciadele au avut loc în perioada 1096-1270. Dar cercetările recente asupra cruciadelor au arătat că, pe lângă motivele religioase, au avut și motive economice, politice și sociale. De aproape două secole, au fost organizate în total aproximativ 11 cruciade împotriva musulmanilor. Primele patru cruciade au fost împotriva turcilor selgiucizi, care au creat un stat puternic în Anatolia.

A doua și a treia cruciadă, organizate la aproape 50 de ani de la prima cruciadă, au urmat un traseu terestru prin ținuturile Anatoliei. Cu toate acestea, armatele cavalerești ale acestor două campanii au fost înfrânte de armata Seljuk și acest lucru a dus la încetarea cruciadelor pe uscat. Următoarele cruciade au ajuns deja pe Țara Sfântă și Ierusalimul pe mare. Printre cei mai plini de culoare și proeminenți participanți la a treia cruciadă se numără împăratul Sfântului Roman Frederic Barbarossa, regele Filip Augustus al Franței și regele Richard Inimă de Leu al Angliei. Cruciații au trecut prin Ungaria și Tracia, au traversat strâmtoarea Dardanelelor și au intrat în Anatolia, unde au cucerit capitala statului seljuk Konya. Împăratul Friedrich Barbarossa s-a înecat în timp ce forța râul Goksu aproape de Silifke actual. Acest lucru a provocat o despărțire între cruciați și nu au reușit să cucerească Ierusalimul.

A patra cruciadă a început în 1202 la inițiativa Papei Inocențiu al III-lea și a avut ca scop invadarea Țării Sfinte prin Egipt. Întrucât cruciații nu au reușit să-și plătească proviziile și chiria pentru flotă, dogele venețian Enrico Dandolo i-a convins să cucerească orașul Zara din Dalmația și apoi să se îndrepte spre capitala bizantină Constantinopol. Au rămas acolo luni întregi și s-au implicat activ în luptele dintre diferiți pretendenți pentru tronul bizantin, până când în 1204 au capturat și jefuit orașul în mod neașteptat. Chiar și istoricii occidentali din această perioadă subliniază că niciun oraș din lume nu a fost vreodată jefuit atât de barbar. Cruciații au eliminat chiar domurile de plumb ale bisericilor și le-au trimis în Europa. Astăzi, există statui de cal de aur în Veneția, care au fost trimise și după jefuirea Constantinopolului. Ei și-au stabilit Imperiul Latin acolo, iar în regiunile bizantine învecinate au fondat mai multe state cruciate mai mici. Constantinopolul a rămas sub stăpânirea latină timp de 57 de ani.

Una dintre cele mai ciudate campanii din istoria cruciadelor este așa-numita cruciadă a copiilor. Campania pare să fi fost o mișcare spontană de tineret care a luat naștere în Europa de Vest și Centrală în 1212. A inclus un număr mare de tineri care erau convinși că prin puterea credinței lor ar putea obține un succes mai mare decât cruciadele anterioare. Mișcarea a fost încurajată de mulți preoți locali și părinți de tineri, în timp ce papa și episcopii au încercat fără succes să împiedice aventura. Un grup de câteva mii de tineri au plecat din Germania spre Italia, dar doar o treime a supraviețuit și a reușit să ajungă la Genova, în timp ce un alt grup a ajuns la Marsilia. Aici se așteaptă ca marea să se deschidă și să le ofere o cale spre Ierusalim, dar această așteptare nu se împlinește. Unii dintre participanți au reușit să se întoarcă la casele lor, dar mulți au fost vânduți în sclavie de către comercianții locali de sclavi. Unii cercetători moderni cred că marșul a implicat nu atât tineri, cât mai multe bande de „săraci rătăcitori”, dintre care doar unii intenționează cu adevărat să ajungă în Țara Sfântă.

De fapt, Imperiul Bizantin a suferit cel mai mult din cauza cruciadelor. Condițiile create de cruciade și slăbirea Bizanțului au devenit o condiție prealabilă pentru apariția și întărirea rapidă a unui nou stat turc în Anatolia, statul otoman.

Orașele italiene, precum Genova și Veneția, s-au îmbogățit pe măsură ce închiriau nave cruciaților care doreau să ajungă pe Ierusalim pe mare. În timpul acestor călătorii, s-au înființat colonii comerciale în diferite zone de-a lungul coastei mediteraneene și a început comerțul intens.

Odată cu consolidarea puterii centralizate în Europa, era micilor principate feudale a luat sfârșit.

Dar cruciadele au afectat grav credința preexistentă în coexistența și toleranța religiilor. Religia creștină devine principala religie din Europa. Cruciadele au făcut, de asemenea, prezența turcilor în Anatolia permanentă și le-a facilitat trecerea pe solul european.