Una dintre legile principale ale civilizației noastre este faptul că oamenii trăiesc organizați în grupuri sociale. Identificarea grupului, obiectivele comune și normele comune sunt câțiva dintre cei mai importanți factori pentru existența unui grup. Principiul de bază pentru a distinge tipurile de grupuri este în funcție de modul în care sunt formate. Conform acestui criteriu, acestea sunt împărțite în grupuri formale (formale) și informale (informale).

grupuri
Toată lumea este membră a unuia sau mai multor grupuri de natură formală sau informală, iar dificultățile de comunicare în aceste grupuri pot duce la o serie de probleme - atât traume mentale pentru persoana respectivă, cât și consecințe negative pentru persoanele din jur, greșeli profesionale și dificultăți în procesul de lucru și, în cele din urmă, la rezultate nedorite. Grupurile formale sunt cel mai adesea înființate pentru anumite scopuri de anumite instituții - de exemplu, la locul de muncă, școală, organizații sportive, trupe etc.

La rândul lor, grupurile informale, după cum reiese din conceptul în sine, sunt formațiuni în cadrul cărora relațiile dintre membri nu au un statut oficial. Grupurile informale pot fi găsite în aproape orice organizație. Au propriile reguli nescrise și norme de comportament, precum și o definiție clară a cui aparține grupului și cine nu. Conducerea în relațiile membrilor grupului informal sunt libera alegere și comportamentul casual, care a apărut ca urmare a pură nevoie de contacte sociale/prietenoase, precum și din cauza prejudecăților, hobby-urilor, gusturilor și intereselor similare ale acestora. membri; de asemenea, din cauza înțelegerilor ideologice și politice similare; datorită urmăririi unei cauze sociale; datorită preferințelor pentru petrecerea timpului liber în jocuri precum bridge, golf, curse de cai, surfing, tenis, etc; datorită practicării unui fel de colecționare - tablouri, timbre poștale, monede, arme, diverse opere de artă etc. O caracteristică specifică a grupurilor informale este aceea că cei care nu le aparțin de obicei nu pot observa și aprecia lucruri importante pentru grup, care sunt adesea doar obiecte din viața de zi cu zi, cum ar fi obiecte, haine sau alimente.

Spre deosebire de grupurile formale, unde nu toți membrii pot simpatiza unii cu alții, într-un grup prietenos, placerea dintre membri este reciprocă. Prietenia este o rudenie strânsă și răspunde nevoii unei persoane de emoții pozitive, dar „servește” și societății, în special în lumea globalizată de astăzi, unde rudenia strânsă este adesea un element de coeziune în viața socială. Factorii principali în formarea și menținerea unui grup prietenos sunt alegerile voluntare bazate pe apropierea spirituală și calitățile personalității, precum și pe atitudinea pozitivă reciprocă și egalitatea și similitudinea relativă. Prietenia nu se bazează pe legi și sancțiuni, ci pe interdependență, în care cele două părți interacționează pe principiul încrederii. În plus, susține dezvoltarea abilităților sociale ale unei persoane și afirmarea identității sale prin asigurarea schimbului de informații, sprijin și asistență relevante pentru participanți.

Un alt motiv comun pentru apariția unui grup informal este sportul ca element important al culturii populare. Un exemplu emblematic în acest sens sunt agitatorii formați de fanii fotbalului. Alte grupuri de tip similar sunt grupate în jurul anumitor concepte literare sau cinematografice asociate cu anumite imagini. Grupuri informale puternice se formează și pe baza unor preferințe muzicale similare. În perioada socialismului din Bulgaria, ascultarea muzicii occidentale și purtarea de haine „occidentale” (de ex. Blugi) au fost descrise de autorități ca o abatere de la modul de viață socialist. Acest lucru îi obligă pe tinerii fani ai acestei moduri să caute bunurile interzise dorite pe piața neagră, cum ar fi înregistrări muzicale importate, casete audio și video, haine, încălțăminte și reviste. Dorința de a copia și „a ajunge din urmă” la Occident a fost observată în rândul subculturilor de tineri din 1989. Purtătorii acestei aspirații sunt în cea mai mare parte grupurile informale de hippies, heavy metal și death metal, skinheads, new wave, dark, gotic, punks și rockeri. Nu este neobișnuit ca membrii acestor grupuri să nu se întâlnească cu aprobarea publică și/sau chiar să aibă probleme cu instituțiile și, uneori, atât societatea, cât și autoritățile le definesc ca deviante.

În Bulgaria, în anii socialismului, accesul oficial limitat la resurse duce la importanța specială a rețelelor informale în rezolvarea problemelor cotidiene. În perioada post-socialistă, rețelele sociale personale sunt o resursă informală importantă, iar comportamentul și neputința instituțiilor formale stimulează dezvoltarea acestor relații. Grupurile informale (între prieteni, parteneri, clienți, colegi etc.) bazate pe ideile de apropiere slăbesc influența instituțiilor formale.

În ultimii 15 ani, odată cu răspândirea pe scară largă a culturii internetului, subculturile și grupurile informale au devenit virtualizate virtual și au crescut în număr. În acest sens sunt grupurile de pe rețeaua socială „Facebook”. Una dintre cerințele principale pentru participarea la aceste grupuri este respectarea bunelor maniere, adică. nu sunt tolerate comentariile și publicațiile care utilizează un limbaj vulgar sau care incită la ură și afectează indivizi sau grupuri de persoane din motive religioase, etnice, rasiale sau sexuale. De asemenea, este inadmisibilă publicarea de conținut legat de violență și pornografie. O altă cerință este să scrieți competent și în chirilică. Nu este permisă utilizarea spamului, precum și a postărilor publicitare și „auto-promoționale” și a comentariilor care nu au legătură directă cu subiectul. Fiecare utilizator care încalcă regulile de mai sus primește un avertisment și, în caz de încălcare repetată, acest utilizator este blocat (așa-numita „interdicție”).

Există un grup care merită să fie considerat separat - aceasta este familia care combină în mod unic relațiile informale (dragostea și prietenia) cu cele formale prin contractul de căsătorie dintre parteneri. În plus, fiecare copil din familie are un certificat de naștere sau alt document oficial care indică părinții copilului și adoptarea numelui tatălui și a familiei. În acest sens, de la naștere fiecare persoană devine membru al unui grup. În procesul de creștere, apartenența la grupuri este consolidată inițial prin grădiniță, iar mai târziu la școală, în grupuri și echipe sportive, grupuri de interese, grupuri de prietenie, grupuri de interese și hobby-uri, colegi de la universitate și la locul de muncă etc. .n. Apartenența la grup este un aspect inevitabil al existenței umane atât personal, cât și profesional.

La locul de muncă apar și grupuri informale. Motivele formării unor astfel de comunități mici sunt dorința de a evita normele și regulile prin formarea de relații de prietenie și oferirea de asistență reciprocă de către colegi. Grupurile și relațiile formale și informale sunt cel mai adesea ușor amestecate într-un cadru festiv - de exemplu la petreceri corporative sau la sărbătorile de Anul Nou, când oamenii au posibilitatea de a comunica mai liber între ei fără a respecta cu strictețe ordinea ierarhică. Odată cu aceasta, totuși, grupurile informale au și propria lor ierarhie și propriul lor lider informal.

În cele din urmă, este important să rețineți că membrii unui grup dat trebuie să se definească pe ei înșiși și pe ceilalți membri ca atare, astfel încât să poată fi recunoscuți de persoane din afara grupului; trebuie să aibă o viziune colectivă a unității și percepției de sine ca solidaritate, fiind în același timp încrezători că beneficiază de apartenența lor (de exemplu, recompense morale). Dar la fel cum indivizii se schimbă odată cu vârsta și trec prin diferite etape de dezvoltare, la fel și grupurile, indiferent de modul în care sunt formate, se dezvoltă și se schimbă. Viața și dezvoltarea lor interioară sunt supuse anumitor legi, care fac obiectul diferitelor studii în psihologie, sociologie și antropologie socială (mai puțin studiate sunt legile din grupurile informale). În orice caz, majoritatea grupurilor nu ating cele mai înalte etape posibile de dezvoltare, dar se despart înainte.

Barova, V. Geneza identității subculturale la fanii fotbalului. - Etnologia bulgară, 2014, vol. 1, 7-22.

Benovska-Sabkova, M. Coaliții de prietenie și prietenie. Prietenia ca model de relații sociale. - În: Cercetări antropologice, vol. 6, 28-49.

Karagyaurova, D. Specificul prieteniei ca relație socială. - În: Psihologie - perspective teoretice și aplicate. VFU "Chernorizets Hrabar", Editura Universității, 2016.

Petrova, Iv. Vacanțe în compania modernă de familie bulgară. - În: Obiceiurile ciclului animalelor în mediul urban. Belgrad, 2002, 15-24.

Petrova, Iv. Lumea muncii și etnologia. Sofia, 2010.