fiul

În Sâmbăta Mare, biserica comemorează înmormântarea trupească a lui Hristos și coborârea sa în iad.

Slujba bisericii începe dimineața devreme în această zi și continuă continuu până la sfârșitul zilei, astfel încât ultimele cântări de sâmbătă se contopesc cu cântările de Paște (duminică) și se termină cu sunetele solemne „Hristos a înviat!” Femeile vizitează cimitirul, toarnă și fumează, distribuie ouă pictate și pâine sufletelor morților. Pâinea rituală de Paște este de obicei frământată și coaptă sâmbăta. Sâmbăta Mare este, de asemenea, ultima zi în care ouăle de Paște pot fi vopsite. Sărbătoarea este asociată cu jelirea și înmormântarea lui Iisus Hristos de către mama sa, Sfânta Maică a lui Dumnezeu și de femeile care poartă petrol. Mormântul său este sigilat și un paznic este așezat în fața lui.

Conform obiceiului evreilor, Iosif și Nicodim au scos trupul curat al Domnului de pe cruce, i-au înfășurat în tămâie și l-au așezat într-un nou mormânt de piatră din grădina lui Iosif, care nu era departe de Golgota. Preoții cei mai de seamă și fariseii știau că Isus Hristos își prezisese învierea. Necrezând ceea ce era prezis, dar și temându-se că Apostolii ar putea fura trupul, ei l-au implorat pe Pilat pentru o pază militară. Paznicul a fost plasat lângă mormânt, iar mormântul în sine a fost sigilat.

Biserica sărbătorește Sâmbăta Mare ca „cea mai binecuvântată a șaptea zi”. Căci, aceasta este ziua în care Cuvântul lui Dumnezeu zace în mormânt ca un mort, dar în același timp salvează lumea și deschide mormintele. Așezat deja în mormânt, Duhul lui Isus este în iad pentru a-și sparge lanțurile și a redeschide porțile cerului. Acest lucru se va întâmpla a doua zi - în duminica numită cu cel mai scurt nume - Paște.