Învățătorul și Frăția organizează tabăra pe Vitosha -

frăția

(începutul lunii august)

În 1933-1934, Maestrul nu a vizitat Lacurile Rila, dar împreună cu frații și surorile au organizat o tabără pe Vitosha în zona Prisoite, lângă un izvor frumos. Ei petrec mai mult de o săptămână acolo. Motivul este campingul scump pe lacurile Rila, potrivit unor persoane din Frăție. Ulterior, s-a constatat că fondurile pentru Rila și Vitosha nu diferă atât de mult. De anul viitor, Frăția este din nou pe Rila. Data de începere a taberei Vitosha nu a fost încă găsită, se presupune că este la începutul lunii august.

Organizarea taberei, zona și conversațiile cu Maestrul de acolo pot fi citite într-o scrisoare de la Boyan Boev. Nu există o dată specifică.

Scrisori ale lui Boyan Boev


VACANȚE ȘI EXCURSII DE MUNTE


Răsărit, 15 noiembrie 1950.

Aici doresc să expun vacanța de vară a Maestrului cu Frăția închisorilor de arțar din 1933 și 1934.

Profesorul și-a început vacanța de vară pe munte cu Frăția în 1920. Anul acesta și-a petrecut vacanța de vară pe Pietrele Albastre de deasupra Sliven (Stara Planina), în corturi, alături de mulți frați și surori, majoritatea din Sliven. În 1921, Maestrul a petrecut vara cu mulți frați și surori, majoritatea din Sofia, lângă satul Rakitovo, într-un colț pitoresc al Rodopilor, printre pădurile de conifere din așa-numitul Chark Tsigoviya. În această vară, Maestrul și frații și surorile sale au construit o frumoasă fântână în zonă.

În 1922 Maestrul a petrecut vara la Chamkoria (Borovets), în așa-numita Școală a Pădurilor, cu mulți frați și surori din Sofia și din mediul rural. În timpul vacanțelor de vară, a organizat deseori excursii prin zonă, în special în frumoasa pajiște Shumnatitsa și, de asemenea, la Musala. În 1924, în luna august, Maestrul a petrecut vara la lacurile inferioare Musala, pe un deal care coboară din Musala ca o creastă și împarte valea Beli și Cherni Iskar. Locul în care Maestrul s-a odihnit pe această creastă, l-a numit „Vârful necunoscut AB BB”. Aici a fost alături de un grup restrâns de elevi din clasa specială, în fața căruia a susținut mai multe discuții.

Din 1925 au început sărbătorile obișnuite în Musala. Bivacul s-a așezat la cele două lacuri Musala inferioare și a ieșit în fiecare dimineață pentru răsăritul soarelui pe Muntele Musala. În primii ani, șederea acolo a durat între 3 - 5 - 7 până la 10 zile. Aceste excursii timpurii au fost făcute în condiții mai dure. Majoritatea fraților erau fără corturi, existau doar șoproane, iar mulți nu aveau șoproane și erau expuși la ploaie și zăpadă. Doar focurile prin care s-au uscat și încălzit au fost salvatoare. Au existat astfel de excursii generale Musalen în 1925, 1926, 1927, 1928 și 1929.

Din 1929, sărbătorile obișnuite pe cele Șapte Lacuri Rila au început până în 1942. Inclusiv, cu o pauză de doi ani - 1933 și 1934. În acești ani ne-am petrecut sărbătorile pe Yavorov Prisoi. Până în 1939 au fost sărbători generale pe lacuri, iar în 1940, 1941 și 1942 nu au existat sărbători fraterne comune, dar Maestrul a mers la lacuri cu grupuri mici de 7-10 persoane, rămânând 5-6 zile. După 1929, deși nu au existat sărbători generale pentru Musala, Maestrul l-a vizitat uneori în grupuri mici, de exemplu în 1934, 1937, 1938, 1939 și 1940.

Mă voi concentra asupra vacanței noastre de vară pe Yavorov Prisoi. Aceasta este o zonă pitorească extrem de frumoasă, acoperită cu păduri de conifere, la poalele Abatoarelor. Râul Bistrishka curge adânc în vale prin Yavorovi Prisoi. Am fost de mai multe ori la Yavorovi Prisoi: prin satul Bistritsa, prin satul Simeonovo, direct sau prin coliba Aleko. Am angajat cai Bistrica Karakachan pentru bagaje.

Primul loc de muncă al maestrului după construirea corturilor a fost să găsească arcuri. El a găsit un izvor lângă bivac, dar printre mlaștini și noroi. Era o mulțime de muncă de făcut pentru a curăța această zonă. Am mutat stânci uriașe cu pârghii. După câteva zile, zona s-a schimbat. O frumoasă fântână a răsărit pe site, decorată cu pietre aranjate cu gust. La fântână au fost așezate plăci de piatră și totul a primit aspectul său original. Profesorul a căutat o pajiște pentru paneuritmie și a găsit un astfel de loc deasupra bivacului. Cu eforturi comune, acest loc a fost nivelat. Acolo se făceau în fiecare zi jocuri panoreimitice. După câteva zile, un cerc clar de paneuritmie a apărut pe luminiș.

În acest loc magic, zile frumoase pline de o varietate de activități. Dimineața am întâmpinat soarele de pe un deal cu rugăciuni și cântece. Deseori la răsăritul soarelui, Maestrul ținea discuții. După paneuritmie au fost discuții sau am început să lucrăm împreună pentru a furniza tabăra. Focul de seară pe care Maestrul a fost întotdeauna prezent a fost un sfârșit frumos al zilei.

Yavorovi prisoi sunt situate la o înălțime mare - 2000 m. Și de aici există un spațiu vast - puteți vedea câmpul Sofia, Stara Planina, Lozen, muntele Plana și altele. Deasupra lui Yavorov Prisoi se ridică masacrele, planând puternic asupra noastră ca patroni și păzitori ai acestor locuri sacre.

Aici este o tăcere care te copleșește și te face să te cufunzi în tine pentru a asculta glasul eternului și al nepieritorului care îți vorbește. Maple prisoi sunt unul dintre cele mai mistice locuri de pe Vitosha. Iată un loc de puritate și pace, unde conștiința umană se ridică într-o lume mistică.

Sub tabăra noastră am găsit un loc frumos - Morenite. Acestea sunt blocuri uriașe, împrăștiate ca o mare de pietre. Sub ele curge apa care coboară din masacre. Morenele sunt înconjurate de toate părțile de păduri. Acesta este un loc ideal pentru reflecție și rugăciune.

În vacanțele noastre de vară, uneori făceam excursii la masacre. Am plecat la ora 2 după miezul nopții. Am folosit lanterne electrice. Scopul era de a întâlni răsăritul de acolo. Am trecut pe lângă Pepper - un deal, apoi prin zăpada, care era încă păstrată într-un loc mlăștinos de sub vârf și am ajuns la timp pentru masacre. La întoarcere am trecut prin așa-numita Samodivska Polyana.

Predicile pe care Maestrul le-a dat în închisorile lui Yavor în 1934 sunt tipărite în volumul „Marele în viață”.

După aceste două vacanțe, am venit deseori aici pentru a învia viu în mintea noastră momentele frumoase trăite alături de iubitul nostru Maestru. Aici fiecare colț este asociat cu amintiri de neuitat despre el.

Voi încheia cu câteva gânduri de la Maestrul:

Cel care nu știe să gândească corect nu poate respira. El trebuie să-și concentreze gândurile adânc în sine și să spună:

„Doamne, îți mulțumesc că ai intrat în mine”.

Când spune acest lucru, se poate respira, accepta bunurile lui Dumnezeu în sine. În timp ce expiră, lasă-l să spună mental: „Mulțumesc, Doamne, că ai lăsat binecuvântarea Ta în mine”.

Veți respira toată ziua, veți striga către Domnul. El intră și iese din tine, vei vorbi cu El și îi vei mulțumi pentru ceea ce te-a învățat El. Dacă te doare piciorul, respiră pentru picior și mulțumește lui Dumnezeu că te-a vizitat. Până nu va trece durerea, nu încetați să respirați profund și să-l iubiți pe Domnul. Orice durere ai avea, o poți vindeca respirând. Respiră adânc, calm, încet, dacă vrei ca munca ta să meargă bine.

Unde este Domnul? "Pretutindeni." Dumnezeu este în aer, în lumină, în apă și în mâncare. Prin urmare, dacă nu puteți lua în mod corespunzător aerul, lumina, apa și alimentele, nu puteți obține nimic. Pe măsură ce mănânci, în timp ce respiri, după cum crezi, în timp ce percepi lumina, îți vei îmbrăca hainele noi, festive. Acestea sunt mari procese care necesită vigilență și mare conștiință. Hainele festive implică o atitudine sacră față de aceste procese. Acesta este noul lucru din lume.

Iubește-ți tatăl și mama, iubește-ți frații și surorile, prietenii, toți oamenii, dar pune-ți dragostea pentru Dumnezeu mai presus de orice. Orice sacrificii au făcut oamenii pentru tine, nimeni nu a făcut ceea ce a făcut Dumnezeu. Cel care crede în El și îl iubește strălucește. Dacă se îndoiește de El și încetează să-L iubească, se întunecă imediat.

Există o lege conform căreia nu poți face cel mai mic bine dacă nu-l iubești pe Dumnezeu. Când o persoană înțelege că dragostea lui Dumnezeu pentru toți oamenii este aceeași și, prin urmare, are în vedere nevoile lor, numai atunci dragostea omului este o manifestare a Iubirii lui Dumnezeu.

Necunoscându-se pe ei înșiși, nici cunoscând forțele care sunt ascunse în ei, oamenii se plâng de condițiile, societatea în care trăiesc, oamenii etc. Ei nu bănuiesc că, în calitate de creatori, oamenii cu abilități pot depăși toate condițiile, mai presus de toate mediile și trăiesc așa cum înțeleg ei.

Dacă creierul uman și vibrațiile sistemului nervos uman sunt la fel de armonizate cu cele ale ființelor exaltate, el ar putea să vadă imaginea lor, să se contopească cu conștiința lor. Deci, dacă mintea și inima unei persoane sunt stabilite în funcție de mintea și inima unui înger, a unei ființe exaltate, el ar putea intra în comuniune cu fața, ochii, urechile, gura, nasul. Numai în această situație îngerul se putea opri la om. Îi va zâmbi, îl va saluta, îi va oferi o primire pe care nimeni nu i-a dat-o.