Ultima modificare: 20.10.2020 19:40

ochii

Au fost păstrate 26 de scrisori extrem de lungi de la Patriarhul Nikolai Mystic (născut în 852 Patriarhul 901-907, 912-925) către țarul Simeon. Tonul general al scrisorilor este ca Simeon să facă pace și să renunțe la război. Într-una din scrisori vedem că Simeon avea pretenții de a deveni împărat al Bizanțului ". să preia puterea regelui, care nu are nimic de-a face cu poporul tău. ”, Din care patriarhul încearcă în orice fel să-l abată prin amenințări de excomunicare din biserică, GIBI 4 197.

Simeon a urmărit scopul cuceririi Constantinopolului atât prin mijloace militare, cât și politice, cum ar fi rudenia cu familia regală.

După moartea lui Alexandru, arabii au amenințat din nou imperiul. Simeon și-a pregătit armata și anul următor a fost lângă Constantinopol. Din „Continuatorul lui Teofan” (sec. XI), GIBI 5 197, aflăm:

„… În august (913), Simeon, conducătorul Bulgariei, a început o campanie împotriva romanilor cu o armată mare și a ajuns la Constantinopol. El l-a asediat și l-a înconjurat cu o tranșee de la Vlaherni până la așa-numita Poartă de Aur (instalație de apărare la Marea Marmara), posedat de speranța că o va cuceri cu ușurință.

După ce a aflat puterea zidurilor și protecția lor sigură datorită numărului mare de soldați puternic înarmați și a mașinilor de aruncat cu pietre și de fulger, el, înșelat în speranța sa, s-a întors la așa-numitul Eudomon și a cerut un tratat de pace. Gardienii au acceptat de bunăvoie acest lucru și Simeon l-a trimis pe stăpânul său (kavhan) Todor să negocieze pacea. Patriarhul Nicolae, Ștefan și Maestrul Ioan l-au luat pe împărat și s-au dus la Vlahern, i-au adus pe cei doi fii ai lui Simeon (Boris și Petru) în palat și au luat masa cu împăratul. Patriarhul Nicolae a ieșit la Simeon și Simeon și-a plecat capul în fața lui. Prin urmare, patriarhul, după recitarea unei rugăciuni, și-a așezat pe cap, așa cum se spune, în locul unei coroane propriul său epiriptar (mantie pe capul patriarhului). Onorat cu nenumărate și exaltate daruri, Simeon și fiii săi s-au întors în propria țară, despărțindu-se fără a ajunge la un acord cu privire la pacea în cauză.

Din acest text înțelegem că nu Alexandru, ci gardienii lui Constantin au negociat, ceea ce a însemnat că războiul a fost după moartea lui Alexandru, adică după 6 iunie 913, ceea ce este în concordanță cu august 913.

În cronica lui Manase, în două propoziții, se transmite același eveniment, spunând că Simeon a intrat în Constantinopol: „. Sub acest țar Constantin, țarul bulgar Simeon a intrat în pace la Constantinopol, a fost binecuvântat de patriarh și a luat masa cu regele și cu el. Și când a ieșit de acolo, a început să jefuiască, a devenit un baraj și a învins de două ori grecii rău. "919, iar a doua oară de la 945 la 959, dar atunci Simeon nu mai era în viață. Deci aici vorbim despre timpul de la 913 la 919, iar singura posibilitate este evenimentul descris mai sus, adică în 913.

Acum să ne întrebăm dacă Simeon a fost atât de naiv încât, după 17 ani de pace, a ridicat o armată uriașă, a asediat Constantinopolul, pentru a afla că zidurile sale erau puternice, de parcă nu ar fi știut asta când a studiat acolo, pentru a vorbi cu conducătorii, să-i trimită la prânz pe fiii săi Peter și Boris, care erau plini de daruri, și să se întoarcă în Bulgaria după această plimbare scumpă. Succesorul lui Teofan (secolul al XI-lea) este un cronicar de stat, a scris în numele împăratului Constantin Crimson (905-9.XI.959) și păstrează tăcerea despre ceva ce învățăm de la alți autori.

Simeon a vrut să fie rudă cu familia regală a Bizanțului. Singurul candidat în acest moment este Konstantin, în vârstă de șase ani. Așa că Simeon i-a propus fiicei sale să se căsătorească cu el și să devină Basiliopater, adică tatăl împăratului, care este egal în rang cu împăratul. Armata și teama de a face parte din aristocrația bizantină au fost motivele valabile pentru acceptarea acestei propuneri. Acest lucru explică rezultatul frumos și prietenos al evenimentelor. Dovezi în acest sens sunt pasajele din scrisorile lui Nicolae Misticul (născut în 852 Patriarhul 901-907, 912-925):

„Când am aflat de propunerile tale din scrisoarea ta către împăratul iubitor de Hristos, inimile noastre au fost ușurate de durerea grea care l-a asuprit”.

La întâlnirea sa cu patriarhul, Simeon a promis

„Лен pace deplină și prietenie sinceră; El a asigurat că va elimina toate disputele, toate cauzele ispitei și, cu ajutorul lui Dumnezeu, va fi stabilită o pace cu adevărat durabilă între greci și bulgari, care nu mai existase până acum și pe care generațiile anterioare nu o cunoșteau. ”Șapte ani după întâlnire, patriarhul Nikolai i-a amintit deschis lui Simeon că odată își exprimase dorința de a fi legat de împărat. Scriitorul arab Elmasin, Rambo (1870), p. 338, vorbește despre o astfel de dorință.

Partidul mamei lui Constantin Zoe a câștigat supremația la Constantinopol în 912 și a declarat împotriva logodnei fiicei lui Simeon cu fiul ei Constantin. Nikolai Mystic într-una din scrisorile sale ne va mărturisi că dorința lui Simeon „nu a fost respectată de cei de care depindea execuția sa.” Simeon a început un război pentru a prelua posesiunile europene ale Bizanțului în toamna anului 914 ...

Leo Deacon descrie în detaliu războiul lui Svetoslav cu bulgarii, asupra căruia nu ne vom opri aici. Interesant pentru noi în acest caz este următorul:

Svetoslav admiră Bulgaria. După ce a capturat 80 de cetăți dunărene, Svetoslav a decis să-și mute țara în jurul Dunării. Aflăm acest lucru din Povestea anilor trecuți, Nestor (… 1117), vezi Nestor (2003) p. 21:

„. 6475 (967): Svetoslav a atacat bulgarii. Cele două părți au luptat. Svetoslav a triumfat asupra bulgarilor și a luat 80 de orașe de pe Dunăre și a început să conducă de acolo la Preslavets (Micul Preslav, un oraș de pe Dunăre), luând un impozit de la greci.

În anul 6477 (969), Svetoslav le-a spus mamei sale și boierilor săi: „Nu vreau să fiu la Kiev, dar vreau să locuiesc în preslaviții de pe Dunăre - acolo este mijlocul pământului meu; toate mărfurile curg aici: din țara greacă - aur, țesături, vinuri și diverse fructe; din Cehia și Ungaria - argint și cai; din Rusia - piei, ceară, miere și sclavi ... "

Cu toate acestea, Yuri Venelin are dreptate în raționamentul său că cucerirea Bulgariei de Vest de către puternicul Bizanț a avut loc după 30 de ani de război și victime incredibile, iar cucerirea rapidă a 80 de orașe bulgare de pe Dunăre de către Svetoslav este posibilă doar cu ajutorul bulgarii înșiși, Venelin (1849). Totuși, o astfel de asistență necesită masă și o unanimitate spirituală enormă. Rakovski (1939) p. 147, potrivit surselor la care are acces, ne spune fără echivoc și fără echivoc că Svetoslav a fost chemat de bulgari să-l răstoarne pe țarul Peter, a cărui politică bizantină a înrobit treptat Bulgaria. În acest caz, el ar avea sprijinul populației. După ce a pătruns în Bulgaria cu mare forță, însă, și-a schimbat politica.

De asemenea, sună ciudat că Svetoslav se uită la Preslavets, un oraș de la începutul deltei Dunării, spre mijlocul țării sale!? Miercuri între Kiev și Preslav? Nestor ne mai spune:

„… În 6411 (903): Când Igor (912-945) a crescut, l-a însoțit pe Oleg (882-912) și l-a ascultat și i-a adus o femeie din Pskov pe nume Olga.”, Nestor (1118) p. 10. Și în lista lui Lavrentyevsky sub 1377, în scurta biografie a lui Olga scrie:

„. Olga este din Pleskovityan ”.

Rețineți că Gavril Krastevich în Istoria sa scrisă acum 150 de ani a numit-o și Pliska Pliskov!

În 903 orașul Pskov nu era cunoscut, dar orașul Pliskov era. Săpăturile arheologice și forările efectuate în anii 1960 și 1970 pe întreg teritoriul Pskov nu au dezvăluit urme ale unei așezări înainte de mijlocul secolului al XII-lea. Pe vremea lui Igor, numai țarul Simeon avea copii nobili care să se căsătorească cu moștenitorul tronului rușilor kievani, iar o astfel de căsătorie l-ar fi ușurat în războaiele sale cu Bizanțul. Pogodin (1888) ne informează că în arhivele regretatului conte AS Uvarov a găsit un manuscris din secolul al XV-lea, care spune clar:

".Igorya este soție în Bulgaria, cântă pentru el o prințesă pe nume Olga. Și era foarte înțeleaptă ".

Deci, Olga se căsătorește cu Igor, tatăl lui Vladislav. În acest caz, se pare că Svetoslav caută moștenirea lui Peter la sfârșitul vieții sale. Aceasta explică atitudinea bulgarilor la începutul campaniei sale.

Apropo, fiica lui Simeon, Olga, grecii îi scriu Elga, este cu siguranță botezată în biserica de aur, construită de tatăl ei în Pliska după obiceiul creștin, impusă tuturor de bunicul ei Boris. Astfel, nu a existat nici un botez al împăratului Constantin Crimson (905-9.XI.959) în timpul vizitei sale la Constantinopol în 946, despre care vorbește doar Nestor (… 1117), întrucât Constantin Crimson ar anunța un act de stat atât de important .

Se știe că Simeon a avut o fiică care a fost logodită în 913 cu tânărul moștenitor legal al tronului Constantin Crimson. Logodna a fost motivul pentru care Simeon a părăsit în mod amiabil asediat Constantinopolul. După lovitura de stat a mamei lui Constantin, Zoe, logodna a fost dizolvată. În 924, lui Simeon i s-a oferit din nou să se căsătorească cu unul dintre fiii uzurpatorului Roman Lakapin, pe care l-a refuzat. Din păcate, cronicile grecești nu ne spun numele acestei fiice, dar ea a fost singura. Deci căsătoria cu Igor ar putea avea loc după 924.

Și acum să verificăm după ani dacă este posibil ca Olga să fie fiica lui Simeon și Svetoslav să fie nepotul său: Simeon s-a născut în jurul anului 864, a preluat puterea în jurul anului 891 după ce a părăsit monahismul. Așa că s-a căsătorit după 891. Pentru a avea o fiică de 20 de ani în 924, Simeon ar fi avut 40 de ani când s-a născut - este posibil. Svetoslav s-a născut conform Cronicii Ipatiev în 942. În acest caz, Olga avea 38 de ani, ceea ce este și posibil.

Istoria bulgară până în secolul al XII-lea prin ochii vechilor autori, 2015, Nikolay Ivanov Kolev, ISBN 978-3-00-048101-7, Editura GUTA-N, Sofia, 860 de pagini, din care 101 color, Preț BGN 100 3.010 kg.