La sfârșitul secolului al XIX-lea, Balcanii erau o destinație populară pentru călătorii din toată Europa de Vest.

pentru

Fie că sunt oameni de știință, filantropi sau doar aventurieri, toți își petrec o mare parte din viața personală și profesională în serviciul țărilor din peninsulă, a aflat trg.bg.

Arthur J. Evans (în imagine) este unul dintre acei oameni. Este un notor arheolog și etnograf englez, un bun cunoscător al Balcanilor. Heinrich Schliemann, renumit pentru descoperirile sale din Asia Mică și mai exact în Troia antică, este succesorul. În calitate de membru al misiunii britanice de asistență la misiune în Macedonia, după răscoala de la Ilinden, Evans însuși a participat la fața locului la distribuirea ajutorului.

Scrisoarea, pe care o veți citi în rândurile următoare, este opera unui arheolog englez și este adresată Times. Data expedierii sale a fost 30 septembrie 1903, iar titlul său era semnificativ - „Cine sunt macedonenii?”.

Cu toate acestea, autorul își exprimă opinia cu privire la regiunea Macedoniei (situată în acel timp în Imperiul Otoman) și populația acesteia - un subiect care încă provoacă contradicții accentuate în relațiile interstatale din Balcani.

Am susținut întotdeauna că povestea recreată de contemporanii ei prin scrisori, discursuri sau documente se dovedește adesea a fi cea mai autentică, deoarece nu este refractată prin prisma timpului și permite omului modern să facă alegeri în cunoștință de cauză cu privire la ce să creadă. Vă dorim o lectură plăcută!

„Lasă-mă să încep prin corectarea unei concepții greșite aproape universale. Acolo nu există „macedoneni”. Sunt bulgari acolo.

Există români acolo - rămășițele locuitorilor de limbă latină din provinciile romano-ilirice, care se află încă în lanțul muntos al Pindului și în orașele învecinate. Există greci acolo, incl. români elenizați mai mult sau mai puțin artificial. Există „turci” acolo, incl. Bulgaro-musulmani și unele adevărate sate turcești din Valea Vardar, reprezentând o populație anterioară cuceririi otomane. Există un amestec de cetori sau albanezi la capetele vestice și nordice. În cele din urmă, există o mare populație evreiască de limbă spaniolă în Salonic. Dar nu există „macedoneni” acolo.

Faptul este că, chiar și în această țară și cu eforturile interesate de a ascunde situația reală, marea supremație a elementului bulgar este recunoscută doar incomplet. Pot doar să spun, și din observația mea personală după ce am studiat aproape întregul interior al districtului, că în afara centurii înguste, deja menționate, și a unor centre urbane mici, practic întreaga masă a populației este slavă, vorbind dialecte tipice bulgare.

Dialectele bulgare, cum ar fi plasarea articolului după cuvânt, se extind chiar și în regiunea Skopje, uneori revendicată de sârbi, cărora adevărata vorbire începe doar la nord de Munții Shar. În cazul în care elementul grecesc din unele orașe mici, cum ar fi Kostur, este majoritar, este depășit de numeroasele sate bulgare din jurul.

Această mare dominație a elementului bulgar este un factor major în situația actuală, care a fost mult ascunsă de statistici compilate din surse grecești. De obicei, o imagine foarte imperfectă este creată de străini și chiar de consuli, a căror cunoaștere a Macedoniei se limitează în principal la orașe precum Salonic sau Bitola. "