Baba Marinka ajută să arunce corpul unui turc ucis într-o fântână abandonată

plătește

Doar o singură fotografie și date biografice rare rămân de la mama lui Hadji Dimitar, Hadji Marinka Assenova. Fotografia este în format poștal, lipită pe carton ornamentat și arată o femeie în vârstă, șezută, voalată, cu un baston în mână. Figura cadrului nu are mai mult de 5-6 cm înălțime, fața - aproximativ un centimetru. După mărirea repetată a capului, poate fi văzută o persoană cu bărbie puternică și buze ușor strânse, în vârstă nu numai de vârstă. Și înfățișarea este acea privire grea Hadji-Dimitrov, împotriva căreia se strâmbă involuntar și își coboară capul. Cum ar arăta acest portret la o mărire și mai mare? Așa cum merită, fără îndoială, Hadji Marinka.

Potrivit lui Anton Strashimirov, celebrul bandit Zhelyazko Palabuyuka din satul Slare Padarevo (pe atunci Korudzhii) avea o soră, Stoyanka, care a rămas în grija lui după moartea timpurie a părinților lor. Fata a crescut ca cea mai personală fată și un turc a început să o hărțuiască. Acest lucru a forțat-o pe fratele ei să vândă toate proprietățile și să se stabilească în Sliven - în cartierul Klutsohor.

Într-o noapte, Zhelyazko și-a luat tovarășul rănit în casă și l-a lăsat să fie tratat de Stoyanka. Cei doi tineri s-au îndrăgostit și s-au căsătorit cu binecuvântarea lui Zhelyazko. Cu toate acestea, starea rănitului s-a deteriorat și acesta a murit. La scurt timp după moartea sa, s-a născut o fiică - Marinka. Acest lucru s-a întâmplat probabil în 1807-1810. Atunci nu existau certificate de naștere, dar conform tradiției Sliven, femeile s-au căsătorit la vârsta de aproximativ 20-23, iar bărbații s-au căsătorit la vârsta de 26-29 de ani, când „s-au luat picioare și ar putea hrăni o femeie. ”. După această logică, Nikola Krastev Assenov - un maestru consacrat al kebeta (covoare de rugăciune), pentru care Marinka s-a căsătorit în jurul anului 1830, s-ar fi născut undeva în anii 1800-1802.

În 1831 s-a născut primul lor copil - Hristo, iar după el - Krastyu, Yanaki, Peter, Dimitar, Georgi, Todor, Tiana, Boyka și Angela. În 1842, ambii părinți l-au părăsit pe Hristo, în vârstă de 11 ani, pentru a avea grijă de proprietate, iar împreună cu Krastyu, Yanaki, Peter și Dimitar, în vârstă de 2 ani, au mers în pelerinaj la mormântul lui Dumnezeu din Ierusalim - atât din motive creștine, cât și pentru a demonstra că „sermia” au peste 20.000 de groseni.

Se întorc pelerinii, care îi clasează printre oamenii cărora toată lumea le spune „Bună ziua!”. În următorii zece ani, familia a trăit împreună și a devenit mai bogată. Ele cresc turme de oi pentru lapte, carne și lână pentru producția de kebetas, care sunt bine cheltuite pe piețele turcești. Au construit un han lângă casa lor. De asemenea, au podgorii extinse.

Apoi a început eroismul fiilor lor, printre care Hadji Dimitar a susținut un campionat de necontestat cu bătăliile lui Hamam Bair și Korucha. A urmat bătăile lui Chorbadji Yorgaki și Chaush, precum și uciderea unui turc în han, după care Hadji Marinka a ajutat să arunce corpul într-o fântână abandonată. Hekimin Kostaki a fost ucis împreună cu Dimitar Dishliata ...

Sora viitorului voievod - Tiana, scrie: „Nu este al lui, nu al doi. Și ceilalți frați ai mei au fost eroi, dar al lui Batidimitrov nu este de spus. " Toate acestea au căzut asupra părinților, care, cu prețul multor cadouri scumpe, au acoperit ochii autorităților.

A fost comemorată la 19 decembrie 1859, când Panayot Hitov împreună cu cumnatul său Stoyan Papaza, Nikola Ajema, Kyor Kiro, Radil, Nacho Palicha, Chenkoolu din Sliven, Mitragiolu și alți cinci din Yambol au efectuat un atac îndrăzneț la miezul nopții pe casa kadi Ali ef pe care l-au rănit și jefuit.

Răspunsul guvernului este copleșitor de crud - 300 de persoane au fost arestate, dintre care 50 au fost spânzurați, iar alte 50 au fost aruncate în închisoare de mult timp. Printre ei se numărau Hadji Nikola și fiii săi Georgi și Todor - cu o acuzație serioasă de complicitate, deoarece oamenii din Yambol și-au lăsat caii în hanul lor. Hadji Dimitar nu a luat parte la atac. Cu toate acestea, a fost percheziționat de multe ori, dar a reușit să scape. Și din nou cu ajutorul mamei sale, față de care, în ciuda vârtejului său proverbial, a simțit profund respect și stimă.

De acum încolo, totul cade pe umerii lui Hadji Marinka. Nu se știe de câte ori a mers la Edirne și Constantinopol cu ​​mită și scrisori de la doctorul Ivan Seliminski către nobilii turci, dar a reușit să o elibereze după trei ani de închisoare, mai întâi, fiii ei, și doi ani mai târziu - și soțul ei.

În același timp, alți doi fii, Hristo și Hadji Petar, au mers la Târgul Uzundzhovo, dar în loc să se întoarcă la Sliven, au mers la Mora pentru a participa la răscoalele grecești. Hadji Marinka îi caută de doi ani. Creta și ținuturile din jur. În cele din urmă i-a găsit în închisorile din Atena și Pireu, iar în 1867 s-au întors la casa lor natală, unde Hadji Marinka s-a căsătorit cu Hadji Petar cu mama lui adoptivă Velika Tsoneva, iar din această căsătorie Krastyu Assenov s-a născut ca al cincilea copil - unul de liderii răscoalei Ilinden-Preobrazhensko.

Hadji Marinka Assenova știa totul despre detașamentul lui Hadji Dimitar și Stefan Karadja, „de primă mână”, deoarece fiul ei cel mare Hristo a participat la pregătire până în ultimul moment, dar fratele său - ducele, l-a obligat să se întoarcă la Sliven.

În ciuda rapoartelor despre înfrângerea detașamentului Buzludzha, ea a trăit mult în speranța că Hadji Dimitar și Todor, care era casierul companiei, erau în viață. Cu toate acestea, anii au trecut, niciunul dintre ei nu a sunat. Poeta, care și-a imortalizat fiul cu „El este viu, el este viu”, și-a urmat exemplul și soarta pe un alt vârf Stara Planina opt ani mai târziu.

În 1880, ziarul Plovdiv „Maritsa” a publicat un raport conform căruia oasele Hadji-Dimitrov au fost găsite pe vârful Kadrafil din Sredna Gora și au fost transferate în satul Adjar. După o călătorie dificilă în condițiile unei ierni severe, Hadji Marinka s-a dus în acest sat și a reușit ca oasele să fie transferate și îngropate în curtea bisericii St. Nicolae ”. Nu există dovezi că ar fi aparținut fiului ei, dar credința mamei, speranța și dragostea sunt nelimitate. Prin urmare, nu a ezitat să-i îngroape, indiferent dacă aparțineau copilului ei sau altuia. Amândoi sunt fii ai Bulgariei.