Nu este nimic nou și mulți oameni au obiceiul să spună: „Totul este în capul tău!”.

noastră

De parcă acesta din urmă este ceva ușor și poate rezolva problema existentă.

De exemplu, spun ei - dorința ta de a fuma țigări de tutun este în capul tău!

Această „cunoaștere” face fumatul mai util sau mai plăcut sau te ajută să scapi de dorința ta obsesivă și incontrolabilă de a fuma?

Exact - nu ajută! Este pur și simplu o afirmație menită să minimizeze existența unei probleme - în fața noastră.

Pentru că, dacă ceva „este în capul tău” - atunci este periculos și greu de controlat. Ea, în mod figurat, a devenit Tine, în Tine - a înăbușit vocea Tău însuși și vorbește în numele său. Acesta susține că „totul este în cap”. Desigur, vreau să menționez că nu voi scrie aici despre Chitta, Manas și alți termeni yoghini legați de Mintea și conștiință și că nevrozele apar cel mai adesea atunci când „mintea biologică” este incompatibilă cu „volitivul” - adică când biologicul nu era convins de volitiv că ceva îi era bun. Acestea, în acest caz, sunt complicații inutile - aș dori să prezint această problemă și soluția sa posibilă într-un limbaj de zi cu zi, ușor de înțeles. Sper să reușesc!

Dar să se mute în esență în ceea ce privește nutriția și „obsesia alimentelor”, către gândurile obsesive despre alimentație și nutriție, care se calmează doar temporar, după aportul fizic imediat al alimentelor. Această obsesie, această obsesie nu se deosebește de tutun. Mintea este atașată de toate - și este obișnuit să ne colorăm întreaga viață de zi cu zi, trecând-o prin filtrul corespunzător. Fie că va fi filtrul tutunului, mâncării, sexului, adrenalinei - nu contează. Apropo, s-a constatat că dependenții de fumat tutun sau nicotină - sunt de fapt dependenți de epinefrină (adrenalină), un hormon și neurotransmițător cunoscut de toți, care ne face să acționăm activ, aprinde pasiunea, îmbunătățește senzațiile, în general - excită sistemul nervos simpatic, cel responsabil pentru acțiunile și comportamentul nostru în stare de veghe. Desigur, există adrenalină și noradrenalină - primul se numește „hormonul iepurelui” pentru că în pericol te face să fugi, iar al doilea este „hormonul leului” - în pericol îl ataci. A spune că ești dependent de adrenalină înseamnă și norepinefrină.

Iar mecanismul - trezind din ce în ce mai mult sistemul nervos, asemănându-se pentru sine cu experiența pasiunii nebunești - Mintea își propune probabil, prin acțiune activă, la un moment dat să ajungă la oboseală, ceea ce provoacă acțiunea opusă adrenalinei - adică. a duce la fericire. Cu toate acestea, în acest tip de relație cu tutunul, fericirea este rareori atinsă - deoarece Mintea, nerăbdătoare, dorește în mod constant să experimenteze starea de pasiune nebună - adică. el „pompează” constant sistemul cu adrenalină-noradrenalină, crescând în mod constant dozele acestora. Prin urmare, de multe ori când ne oprim din fumat, există depresii grave - sistemul suferă de lipsa acestei „pompe de adrenalină”.

Dar înapoi la nutriție. Mecanismul este același. Nu este o coincidență faptul că mulți oameni care încetează să mai folosească tutun își transferă obsesiv obsesia față de mâncare. Prin urmare, această creștere în greutate se observă după încetarea abuzului de tutun. Consumul excesiv de tutun nu vă poate ajuta să câștigați în greutate - dar mâncarea da.

Și acum, un mecanism de percepție și acțiune din partea Mintii. Desigur, din punct de vedere yoghin. La sfârșitul articolului voi explica de ce yoga ne poate ajuta să realizăm și să înțelegem aceste procese pentru noi înșine - chiar și fără a avea nicio idee despre adrenalină, sistemul nervos simpatic și parasimpatic etc. - ci doar prin dobândirea de cunoștințe despre Mintea și modalitățile ei de acțiune. Ca să spun așa - dacă știi ceva, îl știi.

Toate simțurile noastre sunt atât instrumente ale Mintii, cât și părți inseparabile ale acesteia. Atașat de realitatea externă - Mintea o percepe constant, prin cele cinci simțuri: vedere, auz, gust, atingere, miros. Și nu numai că o percepe, dar o experimentează și se atașează de ea. Nu suntem atașați de nimic - ci de mintea noastră. Se spune - mintea este un servitor bun, dar un stăpân rău. La fel se întâmplă și cu banii. Și nu este un accident. Dar să ne întoarcem la Minte și la mijloacele ei. Are tendința de a se atașa de un gând, imagine, senzație etc. Odată ce a simțit efectele unei substanțe sau a unui fel de mâncare, vrea să experimenteze în mod constant acea senzație. El începe să se gândească la asta în mod constant - în consecință, începem să simțim o foame veșnică, nesatibilă și nesatisfăcută pentru acest lucru. Foamea este satisfăcută, desigur, atunci când ingerăm substanța - dar este de scurtă durată. Apoi Mintea readuce gândul obsesiv în conștiință - și trebuie să repetăm ​​din nou procesul de mai sus. Se spune - cineva nu a avut voința de a face asta și aia, să nu mai fumeze, să bea sau să mănânce. El are o voință - dar este subordonată Minții. Cu acest gen de oameni - și aproape fiecare dintre noi a fost într-o situație atât de personală - mintea este stăpânul, vorbind figurat.

Ce ne poate spune direct că mâncăm nu cu corpul, ci cu mintea? Adică că toate simțurile noastre se hrănesc și ne fac să simțim pofta de mâncare și foamea - și nu doar așa-numitul „corp”? Aceasta este următoarea, destul de comică, dar din păcate sau din fericire - o situație dublă complet reală, dacă aș putea să o numesc așa. Iat-o:

1. Vedem în fața noastră un preparat delicios servit într-o farfurie drăguță și curată. Suntem atrași de el și începem imediat să simțim nevoia să-l mâncăm. Cine acționează aici? În primul rând - viziune. Apoi simțul mirosului se aprinde. Apoi gustul. Și apoi atingerea - da, atingerea exactă! Stomacul simte mâncarea care intră în el. Dacă vasul scârțâie - putem fi chiar atrași de el după ureche. Toate acestea, așa cum s-a menționat mai sus, sunt instrumentele Minții. Atrăși de instrumentul său „viziune” - ne îndreptăm aproape invariabil către faza finală - trimitând vasul la stomac pentru a obține senzația tangibilă din acesta.

2. Vedem în fața noastră același fel de mâncare ca la punctul 1., dar măcinat, fără formă și servit nouă într-o găleată curată, dar inestetică. Fără îndoială - Mintea cu simțul mirosului îi va mirosi aroma bună - dar acest lucru nu ne va face să mâncăm felul de mâncare, deoarece „vederea” - unul dintre instrumentele principale ale Mintii, o va respinge fără apel, chiar dacă vor exista conștientizarea faptului că acest fel de mâncare este la fel ca la punctul 1.

Ce iese? Vom mânca bucuros felul de mâncare de la punctul 1 și vom fi respinși și dezgustați de felul de mâncare de la punctul 2. - deși sunt același lucru cu o compoziție chimică. Ergo, se pare că un procent mare din mâncarea și atracția noastră față de mâncare se realizează prin vedere, prin ochi. Apropo - nu este o coincidență că există înțelepciune populară, susținând că ochii nu sunt saturați.

Cum putem beneficia de practicarea yoga în ceea ce privește atașamentul față de alimente sau alte substanțe? Este cu conștientizarea mecanismelor de acțiune a Minții și cu supunerea și supunerea ei. Yoga realizează în mod natural controlul asupra Minții - care este unul dintre obiectivele sale principale. Și acest control nu este doar pentru a ne conduce către unele stări superioare de conștiință - ci și pentru a ne ajuta să avem o viață de zi cu zi mai completă. Necesită foarte puțin stres și disciplină din partea noastră - dar, din păcate, mulți oameni preferă să se strecoare în alte direcții și să dea stresul rezultat alimentelor, substanțelor și medicamentelor. (Cerc vicios - pentru cei care realizează ce se întâmplă).

În vremurile noastre, societatea este astfel încât suntem convinși că este mult mai ușor să înghițim pilula, să mâncăm o altă vafe sau să fumăm o țigară - ce vom face cu meditații, respirație și exerciții fizice - întrucât vafa ne dă aceeași senzație, în același timp mult mai repede. Ultima propoziție este ironică - pentru că, desigur, satisfacția este doar vizibil mai rapidă - altfel rămâi un sclav etern al acestor lucruri. Multe industrii se bazează pe ele. Nu este nimic în neregulă cu industria, precum și cu câștigarea de bani - la urma urmei, acest tip de dependențe noastre oferă pâine și mijloace de trai multor oameni. Dar, pe de altă parte - nimic nu ne împiedică să creăm în viitoarele industrii care nu depind în mod direct de sclavia noastră pe tot parcursul vieții, ci să ne susțină eliberarea în orice mod.