1. De ce postim și ce realizăm cu postul:

ortodoxă

Postul este purificarea sufletului și a corpului. Sfântul Vasile cel Mare numește postul „MEDICINA ÎMPOTRIVA PĂCATULUI”. Hrisostom spune: „Prin post gânduri rele pleacă și vine pacea”, și după Sfântul Vasile cel Mare: fără post și rugăciune este imposibil să respingi atacurile celui rău.

2. Când și cum să postim: POSTUL DE MIERCURI ȘI VINERI ESTE OBLIGATORIU.

-postim miercuri pentru că decidem să-l trădăm și să-l ucidem pe Hristos.

-postim miercuri pentru că Domnul Iisus Hristos a fost răstignit în ziua aceea.

3. Nu mâncați produse lactate, carne, ouă și ulei în timpul postului.

Subiectul postării este foarte complicat în opinia mea. Dacă ne uităm într-un sens strict, putem rupe postul cu mâncăruri slabe:) Cred că înțelegeți ce vreau să spun și nu voi comenta despre asta.

În plus, nu toată lumea poate observa postarea în strictețea sa. M-am consultat personal cu tatăl meu despre unele lucruri.

Presupun că știi că și boala ține post. Iar dragostea este mai mare decât postul. Ce am face dacă am fi invitați într-o zi de post și am primi un meniu de post? Vom jigni gazda sau nu?

În toate virtuțile este bine să avem motive pentru ca diavolul „din dreapta” să nu ne ispitească:) A auzit cineva parabola săgeților care ne sunt trimise de pretutindeni?

Iar întrebarea mea către tine este cum te conectezi postul cu Împărtășania?

Atingem un subiect de la care nu vom primi un răspuns în curând, fraților.

Postul Bisericii Ortodoxe este cel Mare împreună cu Săptămâna Mare. Celelalte 3 postări sunt relativ târziu, dar acceptate în general mai târziu. De asemenea, putem face o remarcă pentru miercuri și vineri: această postare este anulată. de exemplu în Săptămâna Mare (conform Statutului aplicat în BOC)

Există multe discuții pe forumuri și site-uri web despre legătura postării cu Euharistia. Într-adevăr, există o mulțime de materiale scrise pe această temă și îmi voi permite să cer un subiect nou pentru această discuție. Personal împart în mod condiționat două „tabere” în disputa despre Euharistie: greacă și rusă (respectiv derivatele lor), dar aceasta - în celălalt subiect!

Salutare tuturor:)

Aici este corect să spunem că postul se face în funcție de tărie, iar abstinența de la mâncare fără abstinența de la păcate este doar o dietă. Ar trebui să încercăm să observăm mai mult spiritual decât postul trupesc, a existat și un gând: „la ce bun dacă nu mâncăm carne, ci mâncăm oameni vii?”. Postul își propune să ne deschidă ochii spirituali și să ne ascuțească simțurile spirituale, iar abstinența de la mâncare ajută la acest lucru.

Potrivit episcopului Porfirie, cazul ideal pentru Post și Împărtășanie este acesta: postim când biserica a hotărât și toți ne împărtășim împreună la fiecare Liturghie. Din păcate, nu sunt mulți astăzi care sunt zeloși ca Dumnezeu să dorească ca fiecare Liturghie să fie unită cu El și să se străduiască pentru El. Și pentru o împărtășanie regulată, în opinia mea, avem nevoie de o comunitate euharistică sănătoasă, formată din oameni care se cunosc și pe preot, ca familie.

Dar, lasă-mă să nu mă abat de la subiect - postul ar fi cu adevărat bine de făcut în zilele stabilite de Biserică și astfel nu vor exista discuții inutile. În plus, oricine pretinde că este credincios și merge la biserică ar avea cel puțin o mică dorință de post și abstinență în general:)

Și ce zici de acest lucru - dacă se întâmplă cu un credincios să fie invitat ca oaspete de rudele sale care nu țin post și pun ceva care nu postesc, ar trebui să refuzăm și să nu insultăm gazda? Dacă am rămâne mai mult timp, nu ar fi potrivit să ne așteptăm ca toată lumea să ne respecte și să gătească special pentru noi? Se poate rupe postul atunci pentru dragoste?