În cea de-a 40-a zi după nașterea bebelușului pâine (tort).

bebeluși

Este o credință veche că nu te duci la mamă și bebeluș până în a 40-a zi. Probabil că acest lucru a fost impus în viața noastră din cauza nevoii copilului și a mamei de a se consolida și a se proteja de boli.

Timpul în care se execută acest rit - un tort pentru nou-născut, nu este întâmplător. Se credea că până în a 40-a zi a copilului, „mama era necurată”. Prin urmare, în trecut, în a 40-a zi, soacra a condus-o pe mama „Rugăciunii curate” la biserică. În acest fel, copilul și mama au fost „curățați”.

În zilele noastre, dimineața devreme, înainte ca oaspeții să vină, mama și bebelușul merg la biserică cu unele dintre rudele apropiate, nu neapărat soacra - poate mama ei, sora, prietenul apropiat, uneori tatăl.

La întoarcerea acasă, după slujba bisericii, tânăra mamă trebuie să „stea” la o masă festivă. La această masă sunt invitate doar femei, care aduc cadouri pentru bebeluș și mâncare dulce pentru mamă (astfel încât laptele matern să fie dulce, astfel încât viața bebelușului să fie dulce). Fiecare musafir, ca și zânele din povestea „Frumoasa adormită”, îi dăruiește cadourilor „micuțului”, numindu-și viața plină de fericire, noroc, sănătate, dragoste, inteligență, bogăție, prosperitate, „

Masa este dominată de alimente dulci: produse de patiserie, produse de patiserie, petit fours, plăcintă dulce cu condimente, baklava, deliciul turcesc, mere la cuptor, ... Prăjiturile care aduc tradițional oaspeții sunt lăsate și ele pe masă pentru a trata tot „orezul” dorințele lor pentru omuleț să fie bune. Oaspeților li se servește și o băutură dulce cu conținut scăzut de alcool.

Este obligatoriu să aveți pe masă nuci crude, care să fie rupte, astfel încât copilul să fie otrăvit.

Pâinea rituală este o plăcintă dulce, o prăjitură dulce. Pe el se pune un prosop alb. Pe prosop, după ritualul cu ruperea tortului ritual, oaspeții lasă bani. Este bine să aveți monede mari și „grele” cu valoare ridicată printre ele, astfel încât viața copilului să fie stabilă din punct de vedere financiar. Apoi, prosopul cu prima și a doua bucată de tort și banii din el sunt legați. Nodul nu trebuie să fie prea strâns sau prea slăbit - așa că cel mic nu va fi nici strâns, nici cu degetele largi și nu va rămâne niciodată „flămând și subnutrit”. Prosopul legat trebuie așezat pe cel mai înalt loc din casă - simbolic, dorința este ca cel mic să atingă înălțimi, să reușească în viață.

Un moment important al prăjiturii rituale este ruperea sa. Se întâmplă deasupra capului mamei și a celui al bebelușului, iar sensul acestui act este de a fi din nou plin în viață. Spargerea este făcută de soacră sau soacră, iar două fete, cu părinți în viață, țin prosopul peste cap pentru a nu-l împrăștia ca firimiturile la rupere, toate lucrurile bune care trebuie să se întâmple. acestui copil. În unele locuri, cele două fete spart tortul și o altă femeie ține prosopul sub el pentru a ....

Prima bucată de pâine este pentru Maica Domnului și prunc, a doua - pentru copil. Aceste două piese trebuie lăsate cu banii în prosop și urcați sus. A treia bucată de pâine este plasată într-o sită, dacă există, și este pentru mamă. Toate celelalte bucăți de pâine sunt distribuite celor prezenți. Este obligatoriu pentru toți cei invitați să guste pâinea festivă. În această zi, nimic nu este scos din casă și nimic din masa festivă nu este distribuit sau aruncat.

Prosopul, care este plasat sus, este îndepărtat după un timp, cel puțin 40 de zile mai târziu. Bucăți de plăcintă sunt zdrobite în firimituri și date păsărilor și animalelor pentru a răspândi cele mai bune urări pentru bebeluș în întreaga lume și pentru a face ca dorința să se împlinească și să se împlinească.

Pe lângă tort și masa festivă, simbolurile rituale ale ritualului sunt:

Firul roșu: Un fir roșu este plasat pe pragul casei înainte de sosirea oaspeților. Se crede că protejează și apără mama și copilul de forțele malefice. Deci răul nu poate traversa casa. În unele părți ale țării au pus fier sau foc (lumânare), deoarece se crede că au și o forță de protecție.

De foarte multe ori un fir roșu cu o mărgele albastră este legat de mâna omulețului - pentru a-l proteja de „ochii răi”, lecții.

O mână de mușcate legate cu fir roșu și un castron cu apă sfințită de la biserică: Acestea sunt pulverizate pe pătuț, camera copilului și centrul de sănătate.

Sită:Nucile se pun într-o sită și se scutură. Acest lucru se face pentru ca mica ta comoară să fie jucăușă, veselă și neliniștită. Sita poate fi ridicată, de asemenea, pentru ca copilul să crească. Riturile cu sită sunt făcute pentru a predetermina unele calități ale celui mic. În Bulgaria de Vest, de exemplu, cadourile aduse de oaspeți sunt așezate în sită. Acestea sunt întotdeauna ceapă, ardei roșu și ouă. Ele simbolizează rezistența la boli.

Fire din haine: Înainte de a pleca, femeile ar trebui să-și lase firele hainelor lângă patul copilului. Se crede că în acest fel nu vor fura somnul bebelușului. Va fi calm și nu va plânge noaptea mult timp.

Există convingerea că mama nu trimite și nu-și ia rămas bun de la niciunul dintre oaspeți - acest lucru este făcut de soacră sau soacră, poate o altă femeie apropiată acasă.

Uitați-vă la prăjiturile produse de NI-KAY: