Sănătate, armonie și pace

sănătate

Swami Niranjan

Care este definiția omului perfect? Ce înseamnă atunci când diferite ființe iluminate ne spun că putem deveni iluminate?

Nu vom găsi răspunsul la această întrebare în nicio filozofie, sistem de credință sau religie, dar dacă vă întoarceți la propria viață, veți găsi răspunsul din momentul în care ați fost conceput. Unirea dintre părinți nu a fost doar fizică, ci și emoțională. Iubirea profundă și extazul au fost experimentate și sămânța corpului a fost semănată atunci când ambele forțe, bărbatul și femeia, au experimentat unitatea. Aceasta este karma noastră inițială 1, samskara inițială 2 sau impresia. Poate că am fost înșelați mai târziu, dar prima impresie în această viață este impresia de unitate, bucurie, dragoste și intimitate. Dacă această experiență poate fi restaurată, atunci iluminarea crește și nu este doar spirituală, ci și a minții și a corpului.

Odată ce sămânța vieții este plantată în pântecele mamei, Shakti 3 - forța creatoare devine responsabilă pentru creșterea sămânței în corpul uman. Când Shakti este pur, armonios și cu direcție, oferă impresii bune, samskaras și relații care ajută o persoană să fie sănătoasă, în armonie și pace cu sine și cu ceilalți. Sănătatea este fizică, armonia este mentală, pacea este spirituală. Iată definiția omului perfect - un corp sănătos, o minte armonioasă, un suflet plin de pace.

Ne vom uita la aceste trei aspecte.

Înțelegerea yoghină a sănătății

Dintr-o perspectivă yoghină, sănătatea fizică este gestionarea diferitelor condiții fiziologice care apar fie sub formă de boli obișnuite, fie ca boli care pun viața în pericol. Scopul Yoga este menținerea sănătății, nu eliminarea sau tratarea problemelor și gestionarea acestor condiții. La urma urmei, corpul nostru este supus condițiilor în schimbare, schimbării sănătății, schimbării mediului și răspunde acestor schimbări fie pozitiv, fie negativ.

Dacă corpul tău reacționează pozitiv la modificările din dietă sau poluarea mediului, îți vei spune: „Am un sistem imunitar foarte puternic și nimic nu mă amenință. Mă simt sănătos, puternic și fericit. ” Dar dacă corpul începe să reacționeze negativ la schimbări, atunci pot apărea probleme cu respirația, inima sau alte semne pe care le considerăm ca fiind o boală.

Scopul nostru este de a transforma răspunsurile negative ale corpului în pozitive. Prin urmare, acest proces nu înseamnă tratamentul bolii sau eliminarea cauzelor acesteia, ci gestionarea adecvată a condițiilor fiziologice. Este posibil să suferiți de o boală care pune viața în pericol, dar dacă știți cum să gestionați corect boala, atunci aceasta nu va rămâne o boală care pune viața în pericol, deoarece veți putea să o depășiți.

Cele cinci corpuri

Un alt factor pe care îl considerăm aici este că, chiar dacă boala este fizică, suntem alcătuite din cinci corpuri diferite care coexistă. Deoarece iaurtul și untul sunt conținute în lapte, dar nu pot fi observate până când laptele nu este ucis, în același mod în care corpul nostru are moduri diferite de manifestare. Conform sistemului Yoga, corpul fizic manifestat este cunoscut sub numele de annamaya kosha 4, iar în interiorul său este pranamaya kosha 5 - dimensiunea noastră energetică. În interiorul pranamaya kosha conține manomaya kosha 6 - dimensiunea mentală, conține vigyanamaya kosha 7 - dimensiunea minții transcendentale și conține anadamaya kosha 8 - corpul fericirii.

Deci, atunci când lucrați cu corpul fizic, schimbați și vitalitatea, mintea, psihicul și corpul fericirii. Schimbarea fizică duce la schimbări care vă afectează toate corpurile și se termină în dimensiunea voastră spirituală. Metodele de yoga pe care le învățăm oamenii ajută nu numai fizic, ci și mental și spiritual. Astfel, Yoga este o terapie care duce la sănătate externă și armonie mentală. Această armonie a minții este cel mai critic factor din viața noastră.

Valurile din oceanul minții

Gânduri, dorințe, sentimente și emoții - acestea sunt valurile de pe suprafața oceanului minții. Ei sunt vritti 9, nu sunt mintea. Mintea este energie pură, iar undele de pe suprafața sa sunt vritti, care interacționează cu mediul și cu oamenii din el.

Experiențele minții depind de situațiile în care ne aflăm și de influența mediului. În Yoga, spunem că oamenii sunt cei care ne creează mediul, indiferent dacă îl dorim sau nu. Dar totuși, odată ce îl creăm, înseamnă că îl dorim. În cazurile în care experiențele din minte perturbă starea sa naturală de armonie, tulburarea și conflictul apar în ea. Această dizarmonie trebuie gestionată deoarece va duce la scăderea abilităților mentale și a forței.

Când suntem confuzi, înțelegem că înțelepciunea noastră nu funcționează, dar când mintea este clară, atunci înțelegem că mintea este foarte puternică și puternică. Când suntem în conflict, ne dăm seama că cunoștințele noastre nu ne oferă soluții și apoi începem să le căutăm. Când avem mintea limpede, soluțiile vor veni spontan și nu este nevoie să le căutăm nicăieri.

Aceste stări de obscuritate și claritate, conflicte și decizii, ignoranță și înțelepciune sunt expresii interne ale minții care nu au legătură cu vritti sau influențe externe. Acestea sunt asociate cu stări de dizarmonie, care este în cea mai mare parte internă, rezultând din impresii profunde, karmas și instincte înrădăcinate în mintea subconștientă.

Pentru a pierde pielea

Procesul mental trebuie privit dintr-o perspectivă yoghină, astfel încât să putem găsi explicații adecvate pentru experiențele noastre. Yoga spune că atunci când meditezi, este necesar să găsești sursa vritti, revenind la punctul original al acestor expresii externe. Luați, de exemplu, practica Antar Mauna 10. În această practică observăm gândurile și încercăm să vedem ideea, atitudinea, conținutul emoțional din spatele lor. Acest lucru este similar cu curățarea unui cap de ceapă. Ceapa are multe straturi și dacă îndepărtați stratul după strat nu va mai rămâne nimic. Nu există sămânță în centru, doar strat cu strat.

Exact în același mod, există multe straturi în minte și putem spune că un singur gând este un strat în minte. Fiecare strat după strat, veți descoperi că nu există nimic. Senzatia este ceapa. Credința este o ceapă. Emoția este o ceapă. Atașamentul este o ceapă. Ceapa joacă un rol foarte important în viața spirituală. În practica Antar Mauna purificați ceapa gândurilor, în practica Antar Darshan 11 purificați ceapa emoțiilor. Prin aceste tehnici intrați în observarea conținutului fiecărei expresii mentale, vă dați seama de legătura acesteia cu gusturile și antipatiile tranzitorii și trageți o concluzie - există vreo armonie în aceasta. În momentul în care găsești armonia, te așezi în ea. Aveți pielea ca strat de acoperire - îndepărtați-o.

Realizarea armoniei și a păcii

Ceea ce există în cele din urmă se dovedește a fi nimic, dar acest „nimic” apare ca o stare de armonie, echilibru, pace și echilibru. Când „nimic” devine „ceva” există ezitare, fierte. Imaginați-vă o linie dreaptă sau un plan plat - aceasta este armonia. Dar dacă pe această linie există mișcare, unde care călătoresc de la un capăt la altul, atunci este dizarmonie, vritti ale minții, modificările și tiparele sale. Din momentul nașterii noastre până în momentul morții noastre, ezităm în permanență, uneori în creștere, alteori în jos. Spunem adesea că aceasta este legea vieții și nu poate fi schimbată. Dar poate fi schimbat dacă puteți găsi linia dreaptă. Această armonie se realizează prin meditație.

Meditația este un proces, dar în același timp este o stare. Meditația este un sistem de practici, dar în același timp este o experiență. Este un proces prin care calmăm mintea, dar și un sistem pe care îl urmați pentru a absorbi mintea. Este o stare de calm și o experiență de armonie - acesta este rezultatul. Trebuie să realizăm necesitatea meditației în viața noastră, deoarece în momentul în care ajungem la linia dreaptă - armonia, dimensiunile fizice și spirituale se întâlnesc împreună cu dimensiunea mentală și adică - experiența spirituală. Aceasta este pacea - shanti 12 .

Prima samskara

Tema noastră este sămânța - prima impresie de dragoste, unire și extaz, care este punctul nostru de plecare. Mai târziu, pe parcursul vieții noastre, sub influența mediului - social, familial și cultural, avem tendința de a pierde înțelegerea primului samskara. Când această înțelegere se pierde, corpul devine dependent de boală, iar boala duce la descompunere, iar decăderea duce la moarte.

Există o credință importantă în tradițiile antice că, dacă puteți controla boala, puteți controla decăderea, care este de fapt tinerețea eternă. Tinerețea eternă nu înseamnă că vei rămâne veșnic la 16 ani. Înseamnă că corpul tău nu este supus distrugerii și bolilor. Îmbătrânești, dar energia vieții, ojas 13, nu se pierde. Chiar și la vârsta de o sută de ani, abilitățile, puterea și calitățile corpului tău rămân aceleași cu cele ale unui tânăr de șaisprezece ani. Aceasta este o credință și, dacă ne gândim la asta, putem admite că este posibil. De ce se poate întâmpla? Din motivele tocmai luate în considerare: ca rezultat al sănătății fizice realizate, armoniei mentale și liniștii minții, înțelegerea purității interioare care apare - dragoste, extaz și unire.

Când spunem din punct de vedere filozofic că scopul Yoga este unitatea, o uniune între conștiința individuală și conștiința superioară, înseamnă că înțelegem prima experiență. De asemenea, înseamnă că înțelegem limita, deoarece această primă experiență pătrunde peste tot și ne afectează întreaga viață. Tot ce trebuie să faceți este să curățați straturile de ceapă - practicând asane, pranayama și meditație. Kriya Yoga și Kundali Yoga vă pot ajuta să accelerați acest proces de curățare a arcului, dar în realitate - asanele, pranayama și meditația - sunt cele trei metode importante prin care ne înțelegem natura.

Asana, pranayama și meditație

Asanele nu sunt doar acțiuni mecanice. Este necesar să adăugați componenta conștientizării și să o aprofundați în timp ce efectuați asanele. Abia atunci vei putea înțelege ce sunt cu adevărat asanele. Conștientizarea, pe măsură ce se adâncește, ne conduce la straturile mai fine ale pranei și apoi la straturile și mai fine ale minții. Dacă poți practica un program complex de asanas, pranayama și meditație, vei descoperi că aceste trei metode îți pot oferi multe. Concentrarea, conștientizarea și relaxarea sunt o parte integrantă a asanelor și, atunci când puteți îmbina aceste trei aspecte în realizarea lor, veți câștiga experiență care vă va aduce mai aproape de realitatea pe care încercăm să o creăm.

Este la fel cu pranayama. Se crede că pranayama activează energia pranei și în acest scop folosim respirația. Respirația și prana sunt profund conectate și putem spune că sunt împletite. Nu puteți separa respirația de prana, precum și aerul de prana. Deși nu există nicio diviziune între ele, există totuși diferențe. Respirația este legată de oxigen și dioxid de carbon, aerul este plin de oxigen și dioxid de carbon, dar prana este liberă de aceste două lucruri. Este doar energia care este absorbită de corp. Când sunteți capabil să fiți de acord cu acest Prana Shakti, puteți gestiona diferitele conflicte fiziologice și psihologice.

De ce mii de oameni practică yoga astăzi? De ce sunt atât de mulți oameni interesați de practica Prana Vidia 14? Pentru că vor să își adapteze și să își coordoneze prana, pentru că înțeleg că prana joacă un rol extrem de important în gestionarea stării lor fiziologice și psihologice. Numai când prana este activată, calea către mintea mai profundă devine clară și pură, iar meditația are loc desigur în mintea mai profundă. Prin urmare, este necesar să urmați un program care include asane, pranayama și meditație.

Australia, 1999.

1 - Karma - o lege a cauzei și efectului, a acțiunii, a forțelor motrice ale individului

2 - Samskara - o impresie, o cicatrice în minte, lăsând o amprentă asupra experiențelor din trecut

3 - Shakti - puterea conștiinței și a evoluției spirituale, sursa lumii manifestate și a activității sale

4 - Annamaya kosha - învelișul fizic, corpul fizic

5 - Coș Pranamaya - învelișul energetic, corpul energetic

6 - Manomaya kosha - plicul mental, corpul mental, conștientizarea proceselor mentale și emoționale

7 - Vigianamaya kosha - corpul astral, dimensiunile mentale și casual

8 - Anandamaya kosha - corpul fericirii, conștientizarea este omogenă

9 - Vritti - fluctuații, modificări ale minții, construcții mentale

10 - Antar Mauna - literalmente „liniște interioară”, o practică pentru retragerea simțurilor

11 - Antar Darshan - viziune interioară, intuiție, practică pentru dezvoltarea percepției intuitive

12 - Shanti - pace, armonie

13 - Ojas - rezervorul de energie din corp

14 - Prana Vidia - știința pranei, energia vieții, metoda yoga pentru gestionarea energiei psihice