simbolismul creștin

În ultima vreme, asociem această frază în principal cu week-end-urile și oportunitatea pentru turism în această perioadă a anului, atât de adecvată scopului. De fapt, în spatele sărbătorilor din mai sunt legende și tradiții frumoase care dau acestei luni un plus de farmec.

Înainte de apariția erei tehnologice, sărbătorile erau o punte între profan (cotidian) și sacru (sacru, divin). Un moment în care pare să se deschidă o fereastră între aceste două planuri de existență și omul comun a avut acces la darurile nivelurilor superioare ale existenței. De aceea oamenii nu lucrau în vacanțe, dar au acordat atenție acestei legături, au folosit-o pentru a-și îmbunătăți viața și a-și asigura sănătatea, recolta bună, prosperitatea.

Prima zi a lunii mai are tradiții străvechi ca sărbătoare în toată Europa, dar mai ales în țările nordice - Insulele Britanice, Scandinavia. Este asociat cu vechile sărbători romane din Floralia, o dedicație pentru zeița omonimă a florilor. Mai târziu, ca în majoritatea sărbătorilor păgâne majore, s-a adăugat simbolismul creștin. Numele lunii provine de la vechea zeiță greacă a fertilității Maya. Sărbătoarea este asociată cu victoria verii peste iarnă, cu reînvierea vieții după letargia de iarnă. Simbolismul și ritualurile sunt asociate cu flori și fete tinere îmbrăcate în alb, un simbol al fertilității, un nou început și înflorirea vieții. În mod tradițional în folclor, femeia și pământul sunt conectate, ele reprezintă energia creatoare, uterul. Femeia este nivelul de la care, după sfânta căsătorie cu cerul, se nasc bunurile. Sol în care sămânța însămânțată germinează și înflorește. De aceea, în multe locuri din Europa de Nord, ziua de mai include un ritual frumos de dans în jurul unui copac de mai - decorat cu flori și panglici - și alegerea unei regine de mai printre fete. Ulterior, când simbolismul creștin este suprapus, sărbătoarea este asociată cu Fecioara Maria, din nou în același mod al principiului feminin ca și creatorul vieții.

În Bulgaria, tradiția populară onorează sărbătoarea lui Ieremia în această zi. Se crede că la Buna Vestire, 25 martie, șerpii și șopârlele și-au părăsit vizuinele, iar la 1 mai, Ieremia, regele lor a ieșit. Șerpii sunt creaturi chtonice, simbolizând lumea interlopă, în cultura creștină - ispita și diavolul. În acest caz, sărbătoarea reafirmă victoria vieții asupra morții, a binelui asupra răului. Ritualurile sunt efectuate pentru a alunga șerpii și a-i proteja, iar aici participă și fetele tinere. Se crede că, dacă lucrați în această zi, o persoană va fi mușcată de un șarpe vara.

Indiferent dacă are sau nu vreo legătură cu aceasta din urmă, 1 mai la începutul secolului al XX-lea a fost declarată Ziua Muncii de către Partidul Comunist și este sărbătorită ca atare în întreaga lume. Legătura cu tradițiile antice este din nou pe linia pământului, munca era atunci înțeleasă în principal ca muncă agricolă, cultivarea pământului.

Deoarece era și soldat roman, 6 mai este, de asemenea, o sărbătoare a armatei. Moartea sa este tipică pentru povestea unui martir creștin: după ce împăratul a ordonat tuturor soldaților să renunțe la creștinism, Sfântul Gheorghe și-a eliberat sclavii și și-a distribuit averea și a lăsat-o la dispoziția providenței. Împăratul încearcă să-l ispitească, îl închide. El a fost ferm în decizia sa și a fost executat în consecință.

Categoriile noastre

informație

  • Despre noi
  • Blog
  • Plata și livrarea
  • termeni generali
  • Date personale
  • Contacte

Găsește-ne la

Pentru ca acest site să funcționeze corect, uneori stocăm pe dispozitivul dvs. fișiere de date mici, numite cookie-uri.