lupului

Zilele de după Ziua Arhanghelului (8 noiembrie) sunt venerate în special în tradiția populară. De asemenea, poartă denumirea interesantă „Sărbătorile lupului” (Lupii, Zilele ușilor), iar diferitele ritualuri care se efectuează atunci, sunt destinate să calmeze lupii.

În diferite locuri din țara noastră, sărbătorile lupului sunt sărbătorite timp de 3, 5, 7 sau 9 zile.

Închinarea lupului are o bază mitologică veche.

Legendele creștine târzii îl asociază cu diavolul și câinele cu Dumnezeu. Cel mai proeminent reprezentant al regatului lupului este Kutsalan, Lupul Strâmb, care conduce haita. O legendă spune că Arhanghelul Mihail a legat lupii și i-a condus după el. De aceea, zilele lupului sunt atașate vacanței sale.

În cele din urmă, a rămas doar Lupul șchiopătat, care este sărbătorit în ziua a opta (16 noiembrie), cunoscut ca Lupul Maica Domnului. Festivitatea sa este determinată de imaginea mitologică și de amenințarea reală a lupului pentru proprietari și bunurile lor.

În această zi, femeile respectă cu strictețe anumite interdicții: cuvântul lup nu este pronunțat; nu lucrează cu lână, nu taie și nu coase haine, deoarece cred că o persoană care poartă haine făcute în aceste zile va fi atacată de lupi; nu prind obiecte ascuțite - ace, foarfece, pieptene, darak, astfel încât dinții lupului să nu ajungă la ei; nu se spală, astfel încât gurile lupilor să nu spumeze.

În ajunul Lupului Maica Domnului, foarfecele sunt legate cu fir roșu - pentru a nu deschide gurile lupilor, iar femeile pătează noroi pe vatră pentru a lipi gura și ochii lupului.

O altă interdicție care a fost respectată a fost să nu ieșiți afară din casă după apusul soarelui și să nu aruncați cenușă de pe vatra din curte.

Dacă bărbatul iese încă din casă, femeia învârte firul roșu de 3 ori după el.

Bulgarii cred că urletul lupului prezice boli, foamete sau moarte. Visarea unui lup este, de asemenea, un semn urât. Dacă un lup urmărește pe cineva în vis, se crede că necazurile îl așteptau de un mare dușman.

În locurile din vestul Bulgariei pe 14 noiembrie sunt sărbătorite Mratintsi, Mratinyok - rămășițe ale erei păgâne, practici rituale și magice.

Zilele Mratin sau sărbătorile lupului se numesc zilele de după ziua Arhanghelului până pe 21 noiembrie. În trecut, în aceste zile se făceau ritualuri pentru a proteja împotriva lupilor. În folclor, nopțile de la 14 la 21 noiembrie sunt mult mai rele decât Zilele murdare, deoarece în timpul lor o persoană se poate îmbolnăvi de diferite boli.

Se crede că în acest timp, un spirit malefic „Mratinyak” a cutreierat pământul - de culoare neagră, cu pene și ochi mari și verzi - așa că și-a imaginat demonul care a ucis găinile.

Dimineața devreme, cea mai bătrână femeie lua animalul de sacrificiu - o găină neagră sau un cocoș - Mratinche și îl punea pe prag cu capul în interiorul casei. Ea a sprijinit cuțitul pe gâtul găinii, iar cel mai tânăr a întrebat: "Ce măcelăriți?".

Femeia mai în vârstă a răspuns: „Am măcelărit un pitic” și l-am măcelărit cu cuvintele: „Nu te ucidem, te omorăm tipule”. Stăpâna și-a legat capul și picioarele cu fir roșu, și-a pus cărbuni vii în cioc și i-a atârnat lângă vatră. Puiul gătea. Astfel credeau că potoleau spiritul și protejau casa și gospodăria de lecții, spirite și spiriduși. Au păstrat moara, bila și penele - pentru că au crezut că au puteri de vindecare diferite.

Ultima zi (21 noiembrie) a fost considerată de oameni ca fiind cea mai cumplită. Strămoșii noștri s-au închinat lui Kutsuklan în această zi (acesta este numele zilei în sine) pentru al liniști și a salva oamenii și turmele de lupi. Sărbătoarea în unele locuri se mai numește și Fecioara Maria, cel mai probabil pentru că coincide cu sărbătoarea creștină a Introducerii Fecioarei, pe care o sărbătorim și pe 21 noiembrie.