Număr 19 (503), 14.05.2002 - 20.05.2002.

scriitori

In varsta

Civilizația noastră se teme de bătrânețe, care provoacă groază și dezgust la persoanele în vârstă activă. În același timp, omul se străduiește din toate puterile să supraviețuiască, adică. să ajungă la statul de care se teme atât de mult. De ce să vă deranjați cu gimnastica și dietele? Pentru a-și prelungi cât mai mult bătrânețea, adică. a se condamna la singurătate și izolare spirituală prelungită și din ce în ce mai profundă. Dar putem trata bătrânețea altfel. Filozofii antici - stoicii și epicurienii - recomandau să trăiești până când vei fi o povară pentru tine și pentru ceilalți. Mulți oameni în vârstă urmează acest sfat, chiar dacă nu au citit niciodată filosofia. În 1965, ziarele au raportat sinuciderea puertoricanului Eugenio Marto, în vârstă de 115 ani. Se spânzură argumentând că s-a săturat să aștepte moartea. Ramses al II-lea, potrivit lui Herodot, s-a sinucis în ziua împlinirii a 100 de ani, dar Faraonul avea un motiv mai serios - orbit la bătrânețe.

Cum este percepută bătrânețea de o persoană creativă? Unii scriitori vechi norocoși primesc un dar neprețuit - „ultimul look” despre care scrie Kawabata. În pragul eternității, ochii obosiți ai artistului sunt acoperiți de claritatea spirituală, permițându-le să vadă viața pământească într-o lumină tristă, dar pașnică și frumoasă. Jaspers scrie: „Calitățile inerente adolescenței - cum ar fi entuziasmul creativ și distragerea atenției, sunt înlocuite de experiența maturității și de posibila catharsis a bătrâneții”. Dar bucuriile liniștite ale bătrâneții trăite de înțelept nu corespund bine cu temperamentul mândru tipic al persoanei creative.

Tradiția sinuciderii din mândrie datează din filozofii antici. Fondatorul școlii stoice, Zenon din Kition (c. 335- c. 262 î.Hr.), acum adult, a așteptat cu nerăbdare un semn pentru a-l informa că este timpul să pună capăt existenței sale mizerabile. Conform legendei, odată ce filosoful s-a împiedicat și pentru a-și ține picioarele, el a atins pământul cu degetele. Această atingere a fost interpretată de Zenon ca o chemare la pământ și el a răspuns imediat - s-a dus și s-a înecat.

Succesorul său, Cleanf, a murit la vârsta de 99 de ani. Se spune că medicii i-au prescris bătrânului o dietă strictă pentru a-l vindeca de gingivită. Nu a mâncat timp de două zile și durerea i s-a potolit cu adevărat. Cu toate acestea, filosoful a continuat să nu mănânce până nu a murit de foame. Moștenitorul lui Cleanph, Chrysippus, alege un mod mai plăcut de a scăpa de bătrânețe: se îmbată de moarte cu vin nediluat. Urmând tradiția deja stabilită, Antipaterul din Tars, în vârstă de 80 de ani (cca 210- c. 130 î.Hr.), s-a sinucis, simțind că forțele îl părăsesc. Bogatul cinic Antistene (c. 445- c. 336 î.Hr.) a fost înjunghiat la moarte la bătrânețe. Iar materialistul Democrit (aprox. 460- aprox. 370 î.Hr.) a murit în mod deliberat de foame.

În perioada de glorie a eticii creștine, sinuciderile senile din mândrie au început să fie văzute ca sinucideri din mândrie, adică. de două ori un păcat de moarte. Dar odată cu reapariția agnosticismului și a materialismului, fenomenul sinuciderii senile a reapărut și a devenit mai răspândit în ultimii 100 de ani.

Un prolog al valului tot mai mare de sinucidere este soarta cuplului Lafarge. Criticul și publicistul literar Paul Lafarge (1842-1911) a fost ginerele lui Karl Marx. Soția sa Laura, crescută de tatăl ei în ateism, își convinge soțul să nu aștepte greutățile bătrâneții, ci să părăsească viața înainte de 70 de ani. Asta au făcut. În scrisoarea sa de moarte, Pavel scria: „Spiritul și corpul meu sunt sănătoase. Părăsesc lumea asta până când o bătrânețe crudă mi-a luat puterea spirituală și fizică, până când m-a lipsit de bucuriile vieții. Mor cu bucuroasa încredere că munca pe care o fac am dedicat-o 45 de ani, va triumfa. Trăiască comunismul, trăiește socialismul internațional! ".

Cu toate acestea, în secolul al XX-lea, liniștea rafinată a vechilor și angajamentul ideologic al Lafargelor erau în general nepopulare. De obicei, bătrânii se despart de viața lor în tăcere, fără a lăsa un mesaj. La fel a făcut și Tibor Derry (1894-1977), care a trăit multe pasiuni și dezamăgiri politice în timpul vieții sale îndelungate. „Chemarea sa către pământ” este fractura articulației șoldului. Derry a încetat să mai mănânce și a murit câteva zile mai târziu.

Bohumil Hrabal (1914-1997), vesel și înțelept, care se aruncă pe fereastra spitalului, moare și el în tăcere. Probabil i-ar plăcea versiunea oficială a celor întâmplate: că a căzut în timp ce hrănea firimiturile porumbeilor.