care

  • Fostul președinte al clubului de fotbal „Maritsa” a devenit coordonatorul municipal al Republicii Bulgaria la Karlovo - 17 ianuarie 2021
  • 2,5 milioane de bulgari pot fi vaccinați până în iunie - 17 ianuarie 2021
  • Restaurantul Twin Peaks a intrat în istorie - 16 ianuarie 2021

Din cele mai vechi timpuri, pacea a fost ruptă în familiile creștine și unul dintre soți chiar a disperat de refuzul celuilalt de a se căsători.

Conform instrucțiunilor Sfântului Apostol Pavel, abstinența ar trebui să lipsească numai cu acordul unanim al ambilor soți.

Recomandarea sa este să gândești înainte de căsătorie

Săptămâna Mare este un prilej pentru mulți creștini să se gândească mai ales la păcatele lor. Ultimele zile ale Postului Mare sunt un moment pentru a ne testa, pentru a reflecta la ceea ce am învățat. În acest sens, va fi interesant să ne amintim că postul nu înseamnă cu adevărat să nu mâncăm alimente fericite. Sunt și abstinență. Abstinență de la gânduri rele, sentimente rele, fapte rele și abstinență de la „relațiile conjugale”. Acestea din urmă nu intră cu greu în posturile creștinului modern, dar este totuși bine să știm că problemele din timpul Postului au fost incitante din cele mai vechi timpuri, iar apostolii care au răspândit credința le-au dat o serie de interpretări.

Aceste texte se dovedesc a fi atât de profunde și atât de profunde ..., veți fi surprinși să aflați că numai apostolul Pavel din cartea „Cum să observăm postul” (nota autorului: părți din el sunt publicate în Ortodoxie) au atins serios problema de abstinență sexuală Fără glumă. Veți fi îmbogățiți spiritual cu textul următor și puteți primi, de asemenea, liniște sufletească.

„Pentru noi astăzi, postul este o încercare a credincioșiei noastre. Când Adam și Eva au pus la îndoială cuvintele Domnului și au gustat roadele copacului interzis, au fost alungați din paradis. Așa este (conform regulii 69) sunt excomunicați și cei care nu respectă postul stabilit de Biserică și îl încalcă în mod arbitrar. Soții ar trebui să respecte cu strictețe decretele Bisericii în menținerea purității în sărbători, duminici și post (miercuri și vineri), amintindu-și cuvintele Venerabilul Serafim și Bătrânul Ambrozie că nerespectarea acestor decrete ale Bisericii atrage după sine diverse boli pentru femeie și copii și ar trebui specificat faptul că ziua bisericii începe la ora șase seara și, prin urmare, canonul zi de sărbătoare sau post, de la. Au existat cazuri în care s-a rupt pacea în familiile creștine și un soț a căzut chiar în disperare din cauza refuzului celuilalt de a se căsători, cauzată de gelozia abstinenței. Acest lucru este valabil mai ales în timpul postului lung.

Conform instrucțiunilor Sfântului Apostol Pavel, abstinența ar trebui să fie disponibilă numai cu acordul unanim al ambilor soți: nu poate exista abstinență atunci când unul dintre ei este oprimat și își pierde liniștea sufletească din cauza abstinenței. Dar ce trebuie făcut în cazurile în care unul dintre soți dorește să se abțină în timpul Postului Mare sau în vacanțe?

Aici ne confruntăm cu unul dintre pericolele căsătoriei dintre oameni cu puncte de vedere și puncte de vedere diferite. În aceste căsătorii, dramele emoționale și durerea profundă sunt inevitabile. Potrivit apostolului, soțul nu ar trebui să renunțe, dar sfințenia sărbătorii sau postul va fi încălcat. Iată concluzia cât de importantă este alegerea preliminară a unui soț, predeterminând fericirea în căsătorie. Căsătoria, care în esența ei este ascultarea voluntară, este ușoară și fericită numai atunci când sufletul se predă unui soț cuvios și virtuos, iar nenorocirile nu trebuie evitate dacă soțul se găsește captiv la patimi și păcate. Nu degeaba apostolul Pavel tânjește pentru cei care se căsătoresc: „Dar aceștia se vor îngriji de carne și eu te voi cruța” (1 Cor. 7:28).

Aproape 3,2 milioane de bulgari adulți susțin că cred în Dumnezeu și 2,8 milioane se identifică cu adevărat religioși. Acest lucru este demonstrat de datele dintr-un sondaj reprezentativ național „Indicele politic și economic” al „Gallup International”.

Aproape 4,6 milioane de bulgari adulți (din aproximativ 5,5 milioane de bulgari adulți din Bulgaria) se identifică drept ortodocși orientali - adică aproximativ 83% și 500 mii sau 9% - ca musulmani. Ateii sunt de 3% sau peste 150 de mii de oameni. Celelalte reprezintă alte confesiuni sau nu pot răspunde.

Apartenența la o religie este în primul rând o etichetă socio-politică și este împărtășită pe scară largă, dar religiozitatea adevărată și credința într-o zeitate nu sunt atât de inerente bulgarului. Țara noastră este ușor sub nivelul mediu de religiozitate din lume, comentează sociologii.