În romanul său 451 de grade Fahrenheit, Ray Bradbury vorbește despre un viitor anti-utopic în care toate cărțile sunt interzise în Statele Unite. Pompierii au încă o funcție publică importantă, dar nu luptă împotriva incendiilor, ci creează - găsirea și arderea fiecărei cărți.

reale

Această cenzură șocantă și omniprezentă nu este doar o invenție a autorului, întrucât istoria cunoaște cazuri de astfel de represiuni aprinse ale cuvântului scris. Cartea, publicată în 1953, este parțial inspirată de evenimente care au avut loc cu două decenii mai devreme și au lăsat o amprentă serioasă în mintea tânărului Bradbury.

În seara de 10 mai 1933, zeci de mii s-au adunat la Operanplatz din capitala Germaniei, Berlin. Studenții influențați de ideologia nazistă poartă între 20.000 și 25.000 de cărți, incluzând nu numai lucrări de autori străini, ci și de germani precum Heinrich Mann, Erich Kestner și Erich Maria Remarque.

Scopul evenimentului nu este citirea în masă a acestor lucrări, ci arderea lor publică.

Unul câte unul, volumele zboară spre bușteni. Limbile de foc sunt înfometate să devoreze hârtia și să șteargă lucrări care au ajuns la milioane de oameni din întreaga lume, dar sunt în conflict cu noua ideologie din țară. Potrivit național-socialiștii lui Adolf Hitler, aceste cărți poartă un „spirit non-german” sau autorii lor sunt dușmani ai ideologiei și, prin urmare, ar trebui șterse.

Pe lângă Berlin, acțiunea are loc în alte câteva orașe din Germania. Deși nu sunt de acord, mulți bibliotecari și chiar profesori își golesc rafturile, predând volumele solicitate tinerilor naziști. Odată cu ridicarea la putere a lui Hitler în ianuarie a acelui an, a venit momentul în care nu poți spune nu.

Anul acesta, noul guvern nazist din țară încearcă să impună noua ideologie și politică organizațiilor profesionale și culturale din Germania. Ministrul propagandei Josef Goebbels încearcă să pună arta și cultura germană pentru a servi ideilor și obiectivelor naziste. Sunt vizați și artiști ale căror opere sunt considerate a fi decadente.

În experimentele sale, Goebbels s-a întâlnit cu sprijinul Asociației Naționale Socialiste a Studenților Germani. La acea vreme, studenții universitari se aflau în fruntea mișcării naziste, conduși de spiritul naționalismului extrem și al antisemitismului.

La 6 aprilie 1933, sediul Asociației Studențești a anunțat o „Acțiune împotriva spiritului non-german” la nivel național, care urma să se încheie cu o epurare literară prin foc. Au difuzat articole în presă despre ideea lor, precum și „liste negre” cu numele autorilor „non-germani” și cărțile lor.

Teza Asociației pentru Limbă și Cultură Pură este promovată pe scară largă, în care se cere ca universitățile să devină centre ale național-socialismului și ca literatura și limba germană să fie purificate.

Acest lucru a dus la actul simbolic din 10 mai și la arderea a mii de cărți. Ceea ce s-a întâmplat este doar un vestitor al cenzurii în masă pe care statul o va impune culturii și informațiilor la rece înainte și în timpul războiului. Goebbels însuși a participat la evenimentul jenant și s-a adresat tinerilor germani adunați, cerând încetarea „declinului și corupției morale” pe care le-a asociat cu „epoca intelectualismului evreiesc extrem”.

Lucrările unor autori de diferite medii și convingeri politice au fost aruncate în foc. Au fost arse lucrări de Karl Marx, Bertolt Brecht, Herbert Wells, Ernest Hemingway, Sigmund Freud, Victor Hugo, Aldous Huxley, Dostoievski, Leo Tolstoi și alții. Desigur, operele multor autori de origine evreiască - Stefan Zweig, Heinrich Heine și alții - sunt, de asemenea, în flăcări.

Heine însuși s-a dovedit a fi un prooroc rău. Într-una din piesele sale de la începutul secolului al XIX-lea, el a scris „Unde arde cărțile, în cele din urmă oamenii vor arde”. Abia atunci și-a dat seama cât de exactă ar fi predicția sa despre realitatea propriei sale patrii un secol mai târziu.

Într-un total de 34 de orașe cu universități din Germania, acțiunea din 10 mai a decurs conform planului și a fost acoperită pe larg în ziare, în timp ce programele radio difuzau ascultătorilor din toată țara discursuri și scandări aprinse în timpul focurilor.

În mai multe orașe, natura pare să se pronunțe împotriva acestei încălcări a artei și a libertății de exprimare - ploaia îi împiedică pe studenții din alte universități să își facă propria librărie. Cu toate acestea, el a amânat inevitabilul - în zilele următoare, cărțile au fost arse și acolo.

"Am stat în fața universității, înconjurat de studenți în uniformă, în vârf și am urmărit cărțile noastre zburând spre flăcările tremurânde. A fost dezgustător", a scris scriitorul de cărți pentru copii Erich Kestner, care a asistat la evenimentele de la Berlin.

Cenzura arzătoare din Germania devine, de asemenea, publicarea cenzurii. În 1934, peste 3.000 de lucrări au fost interzise în Germania nazistă. Acest lucru s-a întâmplat în istorie ca una dintre cele mai demonstrative încălcări ale bogăției literare comise vreodată. În acest caz - în scopuri politice.

Dar, după cum ne învață romanul lui Bradbury, focul nu poate învinge întotdeauna cuvântul care a găsit o casă nu numai între două coperte, ci și în inimile cititorilor. Lucrările multor autori afectați de cenzura aprinsă sunt încă populare și astăzi, la ani de la pogromul național-socialismului.

Cu toate acestea, nu trebuie să uităm nimic altceva. La puțin peste un deceniu după miza cărților de masă, învingătorii celui de-al doilea război mondial au folosit exact aceeași tehnică.

Denazificarea este suma diferitelor măsuri pentru a curăța societatea germană de nazism. Una dintre ele este interzicerea și confiscarea a peste 30.000 de titluri literare, ale căror copii sunt confiscate și distruse, iar deținerea oricăruia dintre ele devine o infracțiune care se pedepsește.

Roata se rotește din nou. Când trebuie impus un guvern, una dintre modalități este să calce în picioare și, în acest caz, să arde cuvintele și mesajele oamenilor care se opun acestuia. Același lucru este valabil și atunci când această putere este răsturnată și scopul tău este să fii uitat.