Articole similare

ortodoxie

Mitropolitul Gabriel: A sosit de mult timpul să luăm în considerare canonizarea clerului ucis în timpul comunismului

Să ne folosim timpul cu înțelepciune (VIDEO)

Ultimul episcop de Ramsbury

Arhiepiscopul Yuzhno-Sahalinsk și al insulelor Kuril Tihon este originar din orașul Voronej. A fost duhovnic în regiunea fertilă a Sahalinului cu climatul său dur timp de cincisprezece ani: mai întâi ca preot. Discutăm cu Arhiepiscopul Tihon despre viețile oamenilor din Insula Sahalin și din Insulele Kuril, fie că sunt ortodocși sau nereligioși; pentru problemele, provocările și evenimentele vesele ale eparhiei, care anul acesta și-a sărbătorit douăzeci și cinci de ani; și compoziția spirituală a regiunii. Dar, mai presus de toate, am cerut Înaltpreasfinției Sale să vorbească despre familia sa, deoarece toți cei trei frați din familia sa s-au călugărit și aleg să slujească Bisericii.

Trei frați - trei preoți și călugări

„Înalt Prea Sfințitul tău, ai succedat fratelui tău Daniel, care slujește acum ca mitropolit al Arhanghelskului și al lui Kholmogory, în eparhia care cuprinde Sahalinul.” Celălalt frate al tău, Serafim, este stareț. Vă rugăm să ne spuneți cum părinții voștri și-au crescut copiii, că toți au devenit preoți?

- Am fost crescuți într-o familie sovietică tipică. Părinții noștri, care au lucrat într-o fabrică, au petrecut cu noi la fel de mult timp ca toți ceilalți părinți. Dar, spre deosebire de majoritatea familiilor sovietice, familia noastră era religioasă. Sunt îndatorată de bunica mea paternă, care m-a crescut spiritual. Mulți ani s-a rugat Atotputernicului ca cel puțin unul dintre nepoții ei să poată sluji la altarul lui Dumnezeu - și rugăciunile ei au fost ascultate. Părinții noștri au trăit, au muncit și ne-au dat un exemplu despre cum să ne rugăm: după ce ne-am trezit dimineața și înainte de a adormi seara. Să primească Sfânta Împărtășanie de cel puțin patru ori pe an, în timpul celor patru posturi. Înainte de începutul fiecărui an școlar, ar trebui să mergem la biserică, să ne rugăm și să luăm parte la taină. Am făcut-o rapid, aproape în secret și fără să o arătăm. Era o familie obișnuită; Am trăit ca alți oameni fără să mergem la extreme și ne-am urmărit părinții trăind. Mediu normal, bun.

Este uimitor că am întâlnit o mulțime de oameni cinstiți peste tot - la școală, în colegiul tehnic și la universitate. Erau mult mai mulți oameni cinstiți decât cei necinstiți. Unii credeau în Dumnezeu, alții nu credeau, iar alții credeau în biserică. Comunicând cu toți acești oameni, am învățat voluntar și involuntar pe mulți dintre ei: cum să fii bun, cum să te comporti corect etc.

- Au avut părinții tăi preoți printre prieteni?

- Da, tatăl meu a avut un prieten pe nume Vasily Tenkov, un handicapat, veteran al celui de-al doilea război mondial, care a devenit mai târziu preot și a slujit în satul Krasnaya Dolina din eparhia Kursk. Părintele Vasile venea deseori să ne vadă înainte și după hirotonire. Prietenia dintre tatăl nostru și acest preot ne-a inspirat să stabilim relații creștine bune și cu siguranță ne-a influențat deciziile. Mai târziu, Domnul a fost încântat să ne trimită și alți clerici minunați. Astfel, Mitropolitul Zinoviy/Zenobiy (Mashuga; în schema Serafimilor) l-a binecuvântat pe fratele meu, viitorul Mitropolit Daniel, să studieze la Seminarul Teologic din Odesa. Mitropolitul Zinoviy este acum venerat ca un sfânt. Fără îndoială, binecuvântările sale și-au pus amprenta asupra noastră, deoarece sunt sigur că sfântul ierarh s-a rugat întotdeauna pentru cei care s-au întors spre el. În termeni seculari, o succesiune de „coincidențe” ne-a condus în cele din urmă la situația actuală.

Și, bineînțeles, am avut dorința de a sluji Biserica Mamă din copilărie, dar visul meu nu s-a împlinit până nu am absolvit facultatea, institutul și apoi am lucrat o vreme într-o fabrică.

- Cu toate acestea, indiferent de ceea ce fac părinții pentru a-și transmite credința copiilor lor, este imperativ ca o persoană să experimenteze o întâlnire personală cu Dumnezeu. Dar mai devreme sau mai târziu tinerii devin rebeli. Și familia ta s-a confruntat cu rebeliunea tinerilor?

- Nu, nu am avut așa ceva, pentru că părinții și bunicile noastre au pus încredere în Dumnezeu în inimile noastre de la o vârstă fragedă. Pe de altă parte, obișnuiam să fiu fascinat de lucrurile din această lume.

- Poți să împărtășești câteva dintre principiile de creștere pe care le-au urmat părinții tăi?

- Nu era nimic special! Părinții noștri au dus o viață normală. Au mers la muncă, la biserică, au lucrat ...

S-ar putea să vă intereseze o poveste despre subdiaconul meu Basil, care are patru copii. Credeți sau nu, el și soția sa nu s-au certat niciodată, iar copiii lor mici nici nu știau ce este o ceartă. Într-o zi, cel mai mic copil al său, în timp ce stătea întins pe pat, i-a auzit pe vecinii lor certându-se prin perete. Băiatul a decis că părinții lui se certau și plângeau. Vedeți, există familii care se comportă decent în exterior și nu prezintă semne de discordie în interior. Deși cunosc un astfel de cuplu, nu știu o rețetă pentru acesta. În plus, regula în această familie este să-și facă concesii reciproce, nu să demonstreze că unul sau celălalt soț are dreptate. Cred că acesta este modul corect de educare a familiei. Dacă doriți un principiu și cred că acesta este un principiu militar de bază: faceți doar ceea ce fac eu.

- Cât de des te-au dus părinții tăi la slujbele bisericești? Ai venit înainte de începutul slujbei sau chiar înainte de Euharistie? Te-au observat în timpul serviciilor?

Părinții noștri ne duceau întotdeauna la biserică înainte de slujbă. Când am plecat, vecinul nostru curios ne-a întrebat unde mergem și eu îi răspundem sincer (de obicei copiii nu pot minți) că mergem la biserică. Nu ne-am păstrat credința religioasă și nici nu am renunțat la religia noastră. Părinții noștri ne-au învățat să păstrăm icoanele și să ne rugăm acasă. Aș spune că aceasta este de obicei o familie bună cu o „orientare creștină”, la fel cum există „școli cu orientare engleză” în Rusia. În plus, am observat postul, deși a fost dificil în acei ani: uleiul vegetal ne-a provocat arsuri la stomac, așa că dieta noastră din Voronej era formată din castraveți, roșii, orez și cartofi. Dar nimeni nu-i era foame. Pe scurt, eram o familie tipică, așa că nu pot oferi nicio rețetă specială pentru creșterea creștină.

- Care dintre voi a fost primul care a ales în mod conștient slujirea Bisericii?

„Mitropolitul Daniel”. După armată, cu binecuvântarea Sf. Zinoviy, a intrat la Seminarul Teologic din Odessa, luând astfel calea slujirii rânduite.

- Și cine a fost următorul?

„Am fost al doilea, pr. Serafim a fost al treilea. Deși nu contează. Ideea este că trebuie să știi unde te duci. Astăzi, mulți preoți și mai ales soțiile se răsfățează mai întâi cu fantezia, iar apoi se dovedește că acest domeniu este foarte dificil, că nu toți preoții sunt trimiși în marile orașe și nu toți pot rezista.

- Și nu ești întotdeauna suficient de norocos să ai un episcop bun.

- Cum poate cineva să aibă „nenorocirea” de a avea un episcop „rău”? Cum poate o persoană să insulte un preot plasându-l în parohia „greșită”?! Înțeleg că copiii preoților pot fi jigniți atunci când nu li se oferă educație și îngrijire medicală corespunzătoare. Dar preoții slujesc pentru că aceasta este chemarea lor.

- Să ne întoarcem la Sahalin. Ai venit aici după fratele tău?

- Care au fost impresiile tale despre Sahalin în comparație cu Voronej?

- Contrastul a fost grozav și mi-a luat jumătate de an să mă adaptez la noul climat. Obișnuiam să am o agendă cu numerele de telefon ale multor persoane, dar o foloseam rar pentru că îmi aminteam numerele pe de rost. Dar în Sahalin, memoria mea a început să îmi dea greș, așa că am uitat imediat câteva numere de telefon și chiar am avut dificultăți în a le forma - solul și clima mi-au afectat sănătatea.

Așa că mi-a luat aproximativ o jumătate de an să mă adaptez la noile condiții și la noul mod de viață, în care nu am zile libere, pauze, ore de lucru fixe. Cu toate acestea, face parte din slujirea fiecărui preot care își îndeplinește în mod responsabil îndatoririle pastorale. După părerea mea, preoții căsătoriți au o cruce mult mai grea, deoarece pe lângă responsabilitățile lor principale, trebuie să aibă grijă de soții și copii, aceasta este o adevărată ispravă.!

  •