Introducere

În timp ce Iisus Hristos a călătorit la Ierusalim pentru ultima oară în viață, a predicat Evanghelia Sa și a făcut minuni printre oameni. El a intrat triumfător în Ierusalim, a curățat din nou templul și i-a învățat pe oamenii de acolo.

luca

Sugestii didactice

Luca 18-21

Mântuitorul predică în drumul Său către Ierusalim

Explicați elevilor că au învățat deja multe dintre evenimentele descrise în Luca 18-21 din studiul lor despre Matei și Marcu. Pentru a vizualiza două dintre aceste evenimente, arătați următoarele picturi: Hristos și șeful bogat (Gospel Art, 2009, № 48; vezi și LDS.org) și The Triumphal Entry (Gospel Art, № 50). Rugați elevii să rezume aceste povești pentru clasă și să explice ce își amintesc că au învățat de la ei.

Puteți folosi următorul rezumat al Luca 18-21 dacă elevii au nevoie de ajutor pentru a-și aminti aceste povești. (Notă: Pentru a ajuta elevii să înțeleagă în ce parte a vieții Mântuitorului au loc evenimentele acestei lecții, le puteți arăta elevilor slujirea pământească a lui Isus Hristos dintr-o privire în apendicele la acest manual.

În timp ce Iisus Hristos a călătorit la Ierusalim pentru ultima dată în viață, a învățat multe pilde și a vindecat mulți oameni. El îl invită pe șeful bogat să dea totul celor săraci și să-L urmeze. Vindecă un orb. În ciuda batjocurii, El a luat masa la Ierihon cu unul dintre cei mai mari culegători de impozite.

Sosește la Ierusalim și, în laudă, intră în oraș pe un măgar. El i-a alungat din nou pe negustori afară din templu, i-a învățat pe oamenii de acolo și a răspuns la întrebările primilor preoți și cărturari. El laudă o văduvă care îi dă doi acarieni în tezaurul templului. De asemenea, le-a vorbit discipolilor despre a doua Sa venire.

Explicați că majoritatea poveștilor pe care elevii le vor învăța în această lecție se găsesc doar în Evanghelia după Luca.

Pentru a pregăti elevii să învețe aceste povești, scrieți următoarea întrebare pe tablă:

Ce acțiuni pot arăta că o persoană dorește sincer să se apropie de Domnul?

Ce acțiuni arată că el sau ea dorește cu adevărat iertare sau vrea ajutorul Domnului?

Rugați elevii să ia în considerare aceste întrebări în timp ce studiază următoarele povești din scrierile lui Luca.

Scrieți pe tablă următoarele referințe scripturale: Luca 18: 1–8; Luca 18: 9-14; Luca 18: 35–43; Luca 19: 1-10. Explicați că aceste pasaje din scripturi includ pilde și evenimente din ultima călătorie a Salvatorului către Ierusalim în timpul vieții Sale muritoare.

Alocați fiecărui elev unul dintre pasajele scripturale scrise pe tablă sau împărțiți clasa în patru grupuri și atribuiți fiecărui grup unul dintre pasajele de pe tablă. Invitați fiecare elev sau grup să citească atribuirea scripturii și să se pregătească să interpreteze povestea sau parabola din ea. (Dacă nu împărțiți elevii în grupuri, puteți juca fiecare dintre povești ca o clasă. Dacă alegeți să nu jucați aceste povești, puteți cere elevilor să studieze singuri pasajele atribuite, folosind următoarele întrebări și apoi învățându-se reciproc.) că un elev din clasă sau din fiecare grup va fi naratorul și va citi povestea, iar restul clasei sau grupului o vor juca. Din respect și respect pentru Mântuitorul, spuneți ucenicilor care joacă Luca 18: 35-43 și Luca 19: 1-10 să facă acest lucru fără ca cineva să joace rolul lui Isus Hristos. Cereți naratorului să citească cuvintele lui Isus și cereți actorilor să răspundă ca și cum ar fi pe scenă.

Arătați respect și respect pentru Domnul Isus Hristos

Pentru a onora demnitatea lui Iisus Hristos, Biserica este atentă în prezentarea Mântuitorului în opere de artă și teatru. De asemenea, trebuie să arătăm respect pentru El în sălile noastre de clasă. Nu-l prezentați pe Mântuitor într-un mod nelegiuit. Oamenii care reprezintă vocea Lui ar trebui să folosească numai cuvintele Lui așa cum sunt consemnate în Scripturi.

Pe măsură ce grupurile se pregătesc, invitați-i să discute împreună următoarele întrebări și să fie gata să-și împărtășească răspunsurile în fața clasei după ce joacă scena. (Puteți scrie aceste întrebări pe tablă sau le puteți pregăti în fișe.)

Ce vrea protagonistul (văduva, vameșul, orbul sau Zaheu) în această poveste?

Ce face protagonistul, ceea ce arată că dorința lui este sinceră?

Ce se întâmplă din cauza acțiunilor credincioase ale protagonistului?

Ce principii sau învățături puteți găsi în istorie?

Când s-a scurs suficient timp, invitați clasa sau fiecare grup să-și interpreteze povestea în timp ce naratorul citește versurile. Pe măsură ce ceilalți studenți privesc sau urmează textul din scripturile lor, rugați-i să se gândească la ceea ce fiecare dintre aceste povești ne poate învăța despre exercitarea credinței în Domnul. După fiecare spectacol, cereți clasei sau grupului să împărtășească răspunsurile la întrebările anterioare. Rugați-i să scrie pe tablă principiile sau învățăturile pe care le-au găsit.

După ce grupurile își împărtășesc răspunsurile, puneți următoarele întrebări:

Ce asemănări ați observat în acțiunile fiecăruia dintre personajele principale? (Fiecare dintre ei arată perseverență sau sinceritate în timp ce încearcă să-și realizeze dorința.)

Ce ne pot învăța aceste acțiuni despre exercitarea credinței în Domnul?

Ce asemănări ați observat în ceea ce au primit fiecare dintre personajele principale ca urmare a acțiunilor lor? (Fiecare dintre ei primește ajutor sau milă.)

Rugați elevii să găsească un principiu al asemănărilor în povești. Elevii pot găsi principii diferite, dar subliniază acest lucru dacă suntem sinceri și statornici în timp ce exercităm credința în Domnul, putem primi mila Lui. Scrieți acest principiu pe tablă.

Rugați un elev să citească următoarea declarație a vârstnicului David A. Bednar din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli. Rugați clasa să audă ceea ce indică faptul că o persoană își exercită credința în Domnul.

„Adevărata credință este centrată pe Domnul Isus Hristos și duce întotdeauna la acțiuni drepte” („Cereți cu credință”, Liahona și Ensign, mai 2008, 95).

Rugați elevii să scrie întrebări pe tablă la începutul lecției. Rugați elevii să contacteze un partener și să discute despre răspunsurile la întrebări.

Care sunt unele dintre modalitățile prin care putem exercita credința în Dumnezeu astăzi?

Invitați un elev să citească cu voce tare următoarea afirmație a vârstnicului Bednar și să solicite clasei să audă ce înseamnă să experimentezi mila Domnului:

„Îndurările tandre ale Domnului sunt multe binecuvântări personale și individuale, putere, protecție, afirmații, îndrumare, bunătate iubitoare, mângâiere, sprijin și daruri spirituale pe care le primim de la, prin și prin Domnul Iisus Hristos” (Milele blânde) Domnului, Liahona, mai 2005, p. 99).

Invitați elevii să răspundă la următoarele întrebări în caietele lor de clasă sau în jurnalele lor de studiu cu scripturile: (Puteți scrie întrebările pe tablă.)

În ce moduri ați exercitat credința dvs. în Isus Hristos, sau un cunoscut al vostru? Ce haruri ai primit ca urmare?

Gândiți-vă la moduri în care doriți ajutorul sau mila Domnului în viața voastră. Ce veți face pentru a vă exercita credința în Domnul, pentru a primi mila Lui?

Invitați câțiva studenți cărora nu le deranjează să împărtășească ceea ce este scris. Amintiți-le să nu împărtășească lucruri prea personale. Puteți, de asemenea, să vă împărtășiți experiența cu acest principiu și să mărturisiți că este adevărat.

Comentarii și informații despre circumstanțele istorice

Luca 18: 1-8. Parabola văduvei enervante și a judecătorului nedrept

„Luca afirmă mesajul principal al parabolei văduvei enervante și a judecătorului nedrept:„ (Oamenii) trebuie să se roage mereu și să nu leșine ”(Luca 18: 1). Cuvântul grecesc tradus „a slăbi” înseamnă a fi descurajat sau obosit de ceva. În pildă, rugăciunea fără renunțare este simbolizată de o văduvă care roagă în mod constant un judecător să corecteze o nedreptate. Vârstnicul Jeffrey R. Holland din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli ne învață:

„Când vin vremuri solitare, reci și dificile, trebuie să rezistăm, trebuie să continuăm, trebuie să perseverăm. Acesta este mesajul Mântuitorului din parabola văduvei enervante. ... Continuă să bateți la această ușă. Continuă să cerșești. Între timp, să știi că Dumnezeu îți aude strigătele și îți cunoaște dorințele. El este Tatăl vostru și voi sunteți copiii Lui ”(Lecții din închisoarea Liberty, Ensign, septembrie 2009, p. 30).

„Perseverența se bazează pe principiile fundamentale ale credinței și speranței Evangheliei. Perseverența reflectă credința noastră că acțiunile noastre vor aduce binecuvântările Domnului în viețile noastre ”(Manualul studenților din Noul Testament, 2014, p. 177).

Luca 18: 9-14. Pilda fariseului și a vameșului

Președintele Howard W. Hunter explică diferența dintre rugăciunea fariseului și rugăciunea vameșului:

„Este posibil să existe un contrast mai mare între rugăciunile a doi oameni?” Fariseul iese în evidență pentru că crede că este mai bun decât ceilalți pe care îi consideră simpli. Se remarcă și vameșul, dar asta pentru că se simte nedemn. Fariseul nu se gândește la nimeni în afară de el însuși și consideră pe toți un păcătos, în timp ce vameșul îi consideră pe toți drepți, în comparație cu el, păcătosul. Fariseul nu-i cere nimic lui Dumnezeu, ci se bazează pe propria sa mulțumire. Vameșul îl roagă pe Dumnezeu pentru milă și iertarea păcatelor.

… Vameșul, vameșul disprețuit, „s-a dus acasă nedrept, nu acela”. (Luca 18:14.) Cu alte cuvinte, Domnul spune că este iertat, iertat sau îndreptățit. ...

Smerenia este o calitate divină posedată de sfinții adevărați. Este ușor de înțeles de ce eșuează o persoană mândră. Îi ajunge să se bazeze doar pe el însuși. ... Omul mândru se izolează de Dumnezeu și, făcând acest lucru, nu mai trăiește în lumină. ...

… Istoria mărturisește că cei care s-au înălțat pe ei înșiși au fost umiliți și cei smeriți au fost înălțați. Există farisei și vameși pe fiecare stradă aglomerată. Este posibil ca unul dintre ei să ne poarte numele ”(Fariseul și publicanul, Ensign, mai 1984, pp. 65-66).

Luca 18: 35-43. Vindecarea orbilor

Credința și perseverența unui orb pe nume Bartimeu poate fi văzută în chemarea lui Iisus Hristos pentru milă - continuă să-L cheme chiar și după ce mulți i-au poruncit să tacă (vezi Marcu 10: 47-48).

Vârstnicul David A. Bednar din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli oferă un exemplu al importanței perseverenței în încercările credinței noastre:

„În urmă cu câțiva ani, o familie a călătorit din Statele Unite în Europa. La scurt timp după sosirea lor, fiul lor de 13 ani s-a îmbolnăvit foarte tare. Mama și tatăl au crezut mai întâi că stomacul său este supărat din cauza zborului lung și au continuat călătoria.

Pe măsură ce ziua trecea, starea fiului său s-a înrăutățit. Deshidratarea era în creștere. Tatăl i-a dat fiului său o binecuvântare preoțească, dar nu a existat nicio îmbunătățire evidentă.

Au trecut câteva ore, iar mama a îngenuncheat în rugăciune lângă fiul ei, rugându-l pe Tatăl Ceresc să-și revină băiatul. Erau departe de casă, într-o țară necunoscută și nu știau cum să primească ajutor medical.

Mama și-a întrebat fiul dacă vrea să se roage cu ea. Știa că nu va fi suficient doar să aștepte binecuvântarea; trebuiau să muncească în continuare. Explicând că binecuvântarea pe care o primise era încă în vigoare, ea s-a oferit să ceară din nou în rugăciune, ca și apostolii antici: „Doamne, dă-ne credință” (Luca 17: 5). Rugăciunea a inclus o expresie de încredere în puterea preoției și o promisiune de a persevera în îndeplinirea oricărei cerințe ca binecuvântarea să fie onorată - cu condiția ca binecuvântarea cerută să fie făcută prin voia lui Dumnezeu. La scurt timp după ce au oferit această rugăciune simplă, starea fiului s-a îmbunătățit.

Acțiunile credincioase ale mamei și ale fiului ei au ajutat la realizarea puterii promise a preoției. ... Vindecarea băiatului de 13 ani nu a avut loc „până nu au crezut” și a fost săvârșită „conform credinței lor în rugăciunile lor” (D&L 10:47) ”„ Întrebați în credință, Liahona, mai 2008., pag. 96).

Luca 19: 1-10. Zaheu, șef al vămilor

Pentru mai multe informații despre Zaheu, consultați Manualul studenților din Noul Testament (Biserica Educației Sistem 2014, p. 177).