"Dacă voi deveni vreodată sfânt, cu siguranță voi fi unul al întunericului. De multe ori voi lipsi din cer pentru a aprinde lumina pentru cei care trăiesc în întuneric pe Pământ", i-a scris Maica Tereza, un preot, unei prietene în timpul ei durata de viață.

tereza

Una dintre cele mai influente, dar controversate figuri din secolul al XX-lea, numită Îngerul Milostivirii, „mama săracilor”, dar și „fanaticul religios”, a fost proclamată de Vatican Sfânta Tereza din Calcutta la 19 ani de la moartea ei. La 4 septembrie 2016, catolica indiană de origine albaneză, Agnes Gonje Bojajiu, mai cunoscută sub numele său monahal Maica Tereza, a fost canonizată de Papa Francisc ca sfântă. Aceasta a avut loc la o ceremonie solemnă în Piața Sf. Petru din Roma, în prezența a mii de credincioși și surori din Ordinul Misionarilor Carității.

Acest act al Bisericii Catolice i-a enervat pe criticii religiei și pe credincioșii sceptici ai credinței asupra credinței, care au condamnat faptele pământești ale călugăriței târzii chiar înainte de moartea ei. Astfel, în timp ce cardinalul Pietro Parolin în predica sa la liturghia de mulțumire pentru canonizare

a descris-o pe Sfânta Tereza din Calcutta ca pe o „oglindă a iubirii lui Dumnezeu”,

judecătorii ei s-au grăbit să spună că pentru ei va rămâne un model de fundamentalism religios crud.

„Dacă faci bine, oamenii te vor acuza de egoism ascuns și egoism. Și totuși faci bine”, se arată într-unul din multele testamente ale fondatorului Ordinului Misionarilor Carității.

Viitorul câștigător al Premiului Nobel pentru Pace s-a născut în urmă cu 106 ani la Skopje, încă în Imperiul Otoman, în familia unui negustor albanez.

Încă de la o vârstă fragedă a fost strict crescută și dedicată dogmelor adevăratului catolicism, căruia și-ar dedica în cele din urmă viața.

„Sfântul șanțurilor” este obișnuit cu greutățile sărăciei copiilor,

pentru că doar 8 ani și-a pierdut tatăl, iar după moartea sa, familia a căzut în sărăcie.

Într-o zi, Agnes, în vârstă de 17 ani, își părăsește patria pentru a se alătura Ordinului Surorilor Loreto din Irlanda și în aceeași zi se desparte de mama și sora ei, pe care nu le va mai vedea niciodată.

Deci, pas cu pas, începe să meargă pe drumul ei, ceea ce o va duce „sus”. Un an a studiat engleza la mănăstirea din Ratfarnam, iar în 1929 a plecat în India britanică și și-a început stagiul în Darjeeling, Bengal. Acolo a predat la o școală de fete din Ordinul Lorentin din Calcutta (astăzi - Kolkata). În 1931 și-a făcut primele jurăminte monahale, luând numele sfintei franceze Tereza de Lisio, iar în 1937 și-a făcut jurământul solemn.

La acea vreme, ea era încă una dintre multele femei care s-au dedicat întru totul lui Dumnezeu până când i-a auzit vocea și numirea sa într-un minister special.

În timp ce călătorea cu trenul pentru singurătatea ei anuală în orașul montan Darjeeling, emblema milostivirii este auzită de Dumnezeu, care o invită să se reunească cu Iisus ajutând săracii și răspândindu-i dragostea. da

ea primește instrucțiuni despre calea pe care o va lua în viitor.

La scurt timp după aceea, Maicii Tereza i s-a acordat statutul de călugăriță independentă după permisiunea Vaticanului de a părăsi Ordinul și a înființat prima sa școală Coptor în Kolkata în 1947.

Într-o zi, Agnes Boyajiu a asistat la o situație șocantă. O femeie zace inconștientă pe stradă, iar jumătate din corpul ei a fost mușcat de șobolani și furnici. Spitalul a refuzat să o trateze și a murit din cauza rănilor sale. După acest sfârșit tragic, cu care călugărița simpatizează

jură să nu lase pe nimeni să moară din nou singur în chinul său în fața ochilor ei.

Și după ce a primit undă verde de la Vatican, a creat o congregație eparhială, care a devenit baza ordinului unei fete, care îi îngrijește pe toți cei săraci, fără adăpost, bolnavi terminali și complet respinși de societate până în ultima lor oră.

Guvernul de la Calcutta a permis utilizarea unei clădiri lângă templul celei mai venerate zeițe hinduse Kali, care are puterea de a dona, dar și de a distruge viața.

Inițial, sari indieni albi cu margini albastre, o uniformă pentru surorile misionarilor carității, erau purtate de doar 13 călugărițe. Astăzi, Ordinul are peste 4.500 de membri care lucrează în numeroase orfelinate, spitale și organizații caritabile din peste 133 de țări din întreaga lume.

La cele trei jurăminte de virginitate, sărăcie și ascultare, Maica Tereza adaugă un al patrulea - pentru îngrijirea celor mai săraci.

Ordinul este atât lăudat pentru munca sa gratuită, care este în serviciul celor mai nevoiași, cât și puternic criticat pentru faptul că creează un cult al suferinței. Cu acest argument, cel mai acerb critic al Maicii Tereza, regretatul scriitor Christopher Hitchens, l-a chemat

„Adversarul lui Dumnezeu” o definește drept un fundamentalist religios dur,

predicator primitiv și complice al puterii seculare ".

„Moartea este cea mai înaltă dezvoltare a vieții umane, deoarece atunci când o persoană moare în pace cu Dumnezeu, a atins cea mai înaltă dezvoltare”, spune Maica Tereza. El mai spune: "Fiecare om suferă în această lume. Și această suferință trebuie să fie folosită în sufletul credincios pentru ca acesta să devină dragoste pentru Iisus Hristos. Chiar astăzi, când există atât de mult păcat în lume".

Sfânta însăși trece printr-o criză a credinței sale în ultimii 50 de ani de viață, ceea ce reiese din scrisorile private publicate după moartea sa. Unii consideră că starea ei este o depresie cronică. Misionara catolică îi mărturisește chiar lui Henry de Sousa, arhiepiscopul Calcutta, că este posedată de forțe demonice și suferă voluntar de exorcizare, care mulți cred că este un semn al problemelor de sănătate mintală și al unei crize existențiale severe.

După sfârșitul acestui conflict intern pentru călugăriță, percepția ei despre suferința pământească ca

un test inevitabil și corect al voinței,

pe care fiecare om trebuie să-l accepte cu stoicitate și demnitate, așa cum a făcut Fiul lui Dumnezeu.

Potrivit Hitchens, Maica Tereza a tratat cu cruzime pe cei pe moarte, interzicând consumul de droguri pentru a le atenua suferința, iar asistentele din organizația sa au aplicat metode de tratament învechite. Jurnalista britanică acuză, de asemenea, ordinul ei de ignoranță a bolnavilor și interes pentru conversia lor la catolicism pe patul de moarte. Maica Tereza a botezat aproape 40.000 de oameni în instituția sa.

Este un fapt incontestabil faptul că organizația face viața mai ușoară pentru mii de oameni în condițiile dure fără speranță ale Indiei, care altfel ar muri pe stradă.

În urmă cu câțiva ani, Departamentul de Studii Religioase al Universității din Montreal a publicat o monografie intitulată „Țările întunecate ale mamei Tereza”, care își propune să „corecteze informațiile disponibile rămânând în afara senzației”.

În aproximativ 30 de pagini, autorii aruncă o privire critică asupra operei Maicii Tereza, tratând informații din 16 studii biografice, 153 relatări despre minunile sfântului Calcutta, baze de date ale instituțiilor naționale, 13 lucrări pentru copii și numeroase interviuri în presa mondială (peste 500 de texte).

În cele din urmă, ei fac distincția între persoana reală și imaginea media a mitului Îngerului Milostivirii.

Ei observă că Maica Tereza, de exemplu, are un dublu standard.

Ea este un opozant deschis al divorțului, în timp ce, în același timp, într-un interviu din 1996 susținându-l pe cel al patronei sale engleze de rang înalt, prințesa Diana.

El predică împotriva utilizării contraceptivelor în zonele devastate de SIDA.

Se opune puternic avortului, citând avortul ca fiind cel mai rău dușman din lume într-un discurs adresat Comitetului Nobel.

Lucrarea călugăriței atinge, de asemenea, opinia călugăriței că îngrijirea medicală optimă este rugăciunea și că sărăcia și suferința sunt o mare oportunitate de a fi uniți cu suferințele lui Hristos.

Ascetismul este dus la extrem în detrimentul igienei, iar pacienții cu tuberculoză extrem de contagioși se află în contact constant cu alți pacienți. În bilanțul din ultimii zece ani (1987-1997) al activității Maicii Tereza sunt: ​​86.170 pacienți internați, dintre care 34.815 au murit, se arată în monografie. Totuși, aici trebuie să ținem cont de faptul incontestabil că Ordinul Maicii Tereza acceptă în principal morții condamnați și care au nevoie de îngrijire în ultimele lor momente.

Cu toate acestea, medicii americani nu își limitează indignarea față de lipsa analgezicelor de bază, dieta necorespunzătoare, curățarea seringilor și acelor cu apă călduță și lipsa de competență a medicilor. Unii experți descriu spitalul Maicii Tereza ca fiind un loc al morții, iar instituția arăta mai degrabă ca un loc de rugăciune decât un loc de tratament. Pacienții care au nevoie de o intervenție chirurgicală au fost pregătiți să se confrunte cu moartea. A ajutat și inscripția de pe fiecare etaj „Astăzi voi merge în cer”. Se spune că misionarul de serviciu i-a pus fiecărui muribund întrebarea „Vrei un bilet la cer?”, Iar răspunsul pozitiv a fost legat de introducerea pacientului în sânul creștinismului.

Munca savanților de la Montreal afirmă, de asemenea, că, în schimbul donațiilor generoase, prestigioasa prietenie a Maicii Tereza a fost dată sângeroasei dictatori Jean-Claude Duvalier și unor escroci financiari precum Robert Maxwell și Charles Keating. În 1990, un sfânt din Calcutta a așezat un buchet de flori la mormântul lui Enver Hoxha, Albania „fericită” cu 40 de ani de guvernare autoritară și care a condus țara către o mizerie totală.

În 1998, revista germană Stern a pus întrebarea „Unde sunt banii?”.

Din 1981, Maica Tereza se ocupa personal de problemele financiare și, până atunci, conform mărturiei consilierului său contabil și financiar, fundația a primit aproximativ 100 de milioane de dolari pe an. Sumele sunt apoi pierdute, îmbinate și dispărute în conturi secrete și în diferite valute împrăștiate în întreaga lume. În fiecare an, Maica Tereza trimite 3-4 milioane la Vatican. Critica gestionării financiare este că, în loc să îmbunătățească tratamentul bolnavilor, maica Tereza investește în extinderea geografiei organizației sale.

„Dacă judeci pe cineva, nu vei avea timp să-l iubești”, a spus călugărița modestă cu trăsături severe și ochi amabili.

După mulți, Maica Tereza este mitul modern de care are nevoie biserica, o reclamă a virtuților creștine, un personaj sublim, un simbol al credinței și al carității.

Cu toate acestea, când a primit Premiul Nobel pentru Pace în 1979, a refuzat banchetul și a donat banii, aproximativ 7.000 de dolari, pentru o petrecere de Crăciun pentru 2.000 de oameni săraci. Valoarea financiară a premiului, care este de 192 de mii de dolari, este investită în activitățile sale caritabile.

„Mama săracilor” vorbea hindi și bengali, iar în 1949 a dobândit cetățenia indiană, dar a continuat

insistă că aparține oamenilor din întreaga lume.

La doar șase ani după moartea sa în 2003, Papa Ioan Paul al II-lea a beatificat-o pe Maica Tereza după ce o femeie indiană a spus că a fost vindecată de cancer de stomac rugându-se Maicii Tereza și o amuletă binecuvântată.

Vaticanul a recunoscut acest lucru ca pe un miracol și a rămas surd la îndoielile medicilor cu privire la acesta. Papa Francisc, la rândul său, a grăbit canonizarea sfintei, anunțând că ea a săvârșit un al doilea adevărat miracol, fără ca medicina modernă să poată explica exact cum s-a întâmplat. Un bărbat din Brazilia este convins că a fost complet vindecat de multe tumori cerebrale după ce rudele sale s-au rugat pentru ajutor Maicii Tereza. Potrivit canonului, aceste două fenomene dau dreptul de a declara o persoană sfântă.

Astfel lumina Sfintei Tereza din Calcutta s-a ridicat în panteonul romano-catolic.

Călătoria ei pământească s-a încheiat pe 5 septembrie 1997, când avea 87 de ani și a murit în urma unui infarct. După moartea sa, regina Elisabeta a II-a a prezis că „va continua să trăiască în inimile tuturor celor care au fost atinși de iubirea ei altruistă”. Este înmormântată în Casa Mamei din Kolkata, care este acum un lăcaș de cult pentru adepții ei. O cameră mică la primul etaj în care locuia încă își introduce modul de viață ascetic în mijlocul suferinței. Unde tânjea în secret după o bucată de ciocolată, dar foarte rar își permitea să empatizeze cu mizeria săracilor. Deasupra modestului pat de tabără atârnă o coroană de spini, o imagine a lui Hristos și inscripția „Chemarea mea este iubirea”.

În ziua morții sale, Calcutta a rămas complet fără lumină.

Raiul a dorit să dea un semn al vieții ei și să ne spună că o nouă lumină strălucește asupra noastră. Acum, după recunoașterea „oficială” a sfințeniei sale, ea strălucește și mai puternic. Evanghelie, pentru a lumina în continuare pelerinajul nostru pământesc și căile acestei lumi dificile! Sfânta Tereza de Calcutta, roagă-te pentru noi! ", Se roagă Cardinalul Pietro Parolin.

„Credem că expresia„ lumină a iubirii ”este doar o metaforă, dar dragostea luminează cu adevărat tot ceea ce ne înconjoară”, a învățat însăși Maica Tereza.

Un jurnalist de la BBC a mărturisit în această privință. În timpul filmărilor Something Beautiful for God într-o cameră semi-întunecată din Home of the Dying fără speranță, a fost sigur că nu va obține calitate. După ce a apărut trupa, totuși, ecranul a strălucit cu o strălucire moale și perlată. Prezența Maicii Tereza sau a iubirii în sine?!