este

Ziua mai este numită Cruci, Botezuri. Semnificația ritualului de sărbătoare este prin puterea Crucii de a curăța pământul de rătăcirea în timpul nebotezat a ființelor vieții de apoi, ale lumii dezordonate, pentru a se pregăti pentru marele botez care va veni.

Se crede că la miezul nopții se deschide cerul, dar numai cei drepți îl pot vedea și își pot face o dorință.

Numită și Epifanie, această zi este prima dintr-o serie de ritualuri de apă care sunt foarte asemănătoare.

Se crede că acest act alungă răul și boala de acasă și, ca mulțumire, proprietarii au pus o monedă în moneda preotului. Stropind pe case, preotul lasă puțină lână albă și roșie, care se folosește pentru a face martenite pe 1 martie.

Se crede, de asemenea, că în Răstignirea iernii, păsările și animalele vorbesc cu voce umană și toate râurile și cursurile de apă curg curgând pentru o clipă pentru a se purifica.
Dacă stelele sunt strălucitoare în seara zilei de 5 ianuarie, miei frumoși se vor naște pe tot parcursul anului.

Oamenii cred că dacă busuiocul încheieturii mâinii cu care stropeste preotul îngheață în Ziua Crucii, anul va fi fertil.

Sivoynitsa este un obicei cunoscut în regiunea Veliko Tarnovo și în unele sate Rhodope. Se interpretează înainte de Ziua Iordaniei doar de fete. Unul dintre ei este deghizat în mireasă și acoperit cu un voal roșu, iar celălalt ca un băiat îmbrăcat în bărbați. Întregul grup se învârte prin case, mireasa presară apă tăcută. Se crede că apa cenușie alungă Karakonjols. Fetele cântă melodii jucăușe cu caracter vesel și iubitor în casele vizitate. Sunt însoțiți de fete mai tinere care poartă cadourile primite de la proprietarii de făină, ceapă, slănină, ouă și multe altele. Compoziția grupului, prezența persoanelor ritualice mirii și mirii, motivele cântecelor interpretate, sugerează legătura obiceiului cu divinațiile de Anul Nou pentru adopție și, prin urmare, cu ritualul familial.