Sensibilitate la conservare a vieții umane este măsura credinta adevarata

înțelegerea

Mi-e greu să găsesc cuvinte care să-mi exprime durerea față de ororile provocate de ISIL și organizații teroriste similare. Faptul că aceste organizații își îmbracă ideologiile pervertite în haine religioase atunci când comit acte teroriste mă doare, împreună cu un miliard și jumătate de musulmani. Pe de o parte, ca musulmani, este datoria noastră să lucrăm cot la cot cu toți oamenii pentru a scăpa omenirea de răul terorismului și, pe de altă parte, să lucrăm pentru a curăța această zift aruncată în chipul sfintei noastre religii.

Este posibil, în teorie, ca cineva să revendice o anumită identitate prin intermediul unor simboluri și sloganuri. Dar, în realitate, sinceritatea unei astfel de afirmații poate fi măsurată doar prin prezența devotamentului față de identitatea declarată. Măsura credinței adevărate nu este lozincile sau înfățișarea, ci sensibilitatea la principiile protecției vieții umane și a respectului față de om, pe care se bazează toate religiile lumii.

Noi, musulmanii, trebuie să respingem fără echivoc ideologia totalitară pe care teroriștii încearcă să o răspândească și, în schimb, trebuie să o promovăm

o înțelegere care îmbrățișează

diferențe și tratează

Identitatea noastră umană se află deasupra identității noastre etnice, naționale și religioase, iar astfel de acte barbare lovesc în primul rând identitatea colectivă a rasei umane. Cetățenii francezi care și-au pierdut viața în atentatele de la Paris, musulmanii șiiți libanezi care și-au pierdut viața cu o zi înainte în Beirut, musulmanii sunniți care au murit din nou în mâinile aceluiași teroriști din Irak au fost, mai presus de toate, oameni. Este imposibil ca civilizația umană să progreseze fără a împărtăși durerea fiecărui individ, punându-se în locul său, indiferent de apartenența sa religioasă și etnică și fără a arăta voința de a opri această suferință.

și să facă bilanț

Noi, musulmanii, trebuie să încetăm să ne justificăm cu teorii ale conspirației care ne împiedică să ne confruntăm cu propriile noastre probleme și trebuie să facem un bilanț.

Nu au devenit societățile noastre un mediu confortabil în care organizațiile cu ideologie totalitară câștigă adepți din motive precum ambițiile ascunse de despotism, cuibărite în noi, violența fizică, neglijarea tinerilor și lipsa unui model educațional echilibrat? Nu am pregătit terenul pentru ca oamenii care rămân fără greutate să dispere, în urma cărora să urmeze diverse căutări, pentru că nu am reușit să stabilim drepturile și libertățile omului, statul de drept și înțelegerea că toată lumea ar trebui acceptată ca este?

Nu este suficient singur

a anatemiza teroarea

Ultimul caz tragic din Paris ne-a amintit încă o dată că astfel de încălcări barbare, aparent în numele religiei, trebuie respinse și anatemizate fără echivoc, fie de către erudiții islamici, fie de către musulmani. Dar în statul în care am ajuns, anatema și respingerea nu sunt suficiente. În societățile musulmane, activitatea teroriștilor în recrutarea tinerilor adepți trebuie contracționată rațional prin formarea unei alianțe comune cu participarea instituțiilor de stat, a liderilor religioși și a organizațiilor neguvernamentale.

Trebuie să creăm o bază care să permită detectarea timpurie a tinerilor dezorientați din societatea noastră pentru a-i împiedica să se angajeze în aventuri periculoase; prin care să se consulte familiile și să se sprijine celelalte unități. Prin angajamentul pozitiv față de țările în care trăiesc, musulmanii trebuie să participe la platformele de elaborare a planurilor de combatere a terorismului și să își exprime opiniile. Trebuie să-i învățăm pe tinerii noștri să își exprime opiniile într-un mod democratic. Predarea valorilor democratice la o vârstă fragedă la școală este importantă din punctul de vedere al construirii unui psihic sănătos în generațiile tinere.

Din punct de vedere istoric, astfel de tragedii au fost întotdeauna urmate de reacții extreme. Retorica anti-musulmană și antireligioasă, atitudinea statelor față de supușii lor musulmani, aplicând măsuri stricte de securitate, pot face mai mult rău decât bine. Dorința musulmanilor din Europa este de a trăi în pace și liniște. În ciuda condițiilor negative, musulmanii trebuie să colaboreze mai strâns cu țările lor de origine pentru a contribui la politici cuprinzătoare pentru a-și integra mai bine frații și surorile în societate.

Cu această ocazie, în calitate de musulmani, trebuie să reevaluăm înțelegerea noastră asupra Islamului și practicile noastre legate de acesta în funcție de condițiile epocii în care trăim și în lumina interpretărilor generate de timp pentru a ne face propriul nostru sine. -critică. Aceasta nu înseamnă să ne îndepărtăm de tradiția islamică, ci dimpotrivă, ne-ar ajuta să înțelegem punctele deformării noastre și, eliberându-ne de ele, să apărăm din nou spiritul și esența Coranului și a profeticului. tradiție, urmată de urmașii drepți ai Profetului Islamului.

Trebuie să marginalizăm interpretările care detașează sursele noastre religioase de spiritul și rădăcinile lor și le fac un instrument pentru alte scopuri. Ulemele islamice, intelectualii musulmani și musulmanii luminați trebuie să încurajeze o abordare cuprinzătoare a surselor religioase. Trebuie să putem regândi preceptele care au fost stabilite în epoci trecute, când a existat o ciocnire între religie și politică, precum și perioade de conflict de durată. Mărturisirea credințelor fundamentale nu este dogmatism. Reînvierea libertății de gândire, care într-o anumită perioadă istorică i-a împins pe musulmani la renaștere în armonie cu spiritul religiei, este o condiție posibilă și urgentă. Numai într-o astfel de atmosferă se poate purta o adevărată bătălie cu radicalismul și terorismul, care folosesc violența.

Există o ciocnire între civilizația umană și barbarie, nu între civilizații. Din păcate, după evenimentele recente, urmăresc cu tristețe cum unele cercuri pun în circulație teza ciocnirii civilizațiilor. Nu știu dacă cei care au prezentat prima teză au făcut-o pe baza unor previziuni sau au subliniat-o ca o soluție. Dar un lucru este sigur, utilizarea unei astfel de retorici în acest moment este doar în beneficiul organizațiilor teroriste. Vreau să clarific că situația cu care ne confruntăm în acest moment nu este o ciocnire a civilizațiilor, ci o ciocnire între civilizația umană și barbarie.

Musulmanii ar trebui

deveni parte a luptei

În calitate de cetățeni musulmani, este de datoria noastră să facem parte din soluția problemei, chiar dacă ne confruntăm cu dificultăți. Dacă vrem să protejăm drepturile și libertățile musulmanilor și să contribuim la viața oamenilor împreună în pace și liniște, indiferent de apartenența lor religioasă, trebuie să abordăm problemele terorismului în toate dimensiunile sale - politice, economice, sociale și religioase. Putem lupta împotriva terorismului și a ideologiilor totalitare în care se înrădăcinează dând un exemplu personal, fiind oameni virtuoși în viață, respingând și marginalizând interpretările radicale ale surselor religioase, protejând cu atenție generațiile tinere de influența lor și predând valorile democratice vârstă fragedă. vârstă.

* Fethullah Gulen este un predicator turc și un erudit islamic considerat un adversar al lui Erdogan. Reimprimăm articolul său din Le Monde.

Altele din Analize

Kaloyan Metodiev despre proiectul strategiilor sub Radev: Nu este lizibil

Dacă trebuie să fiu sincer, acest lucru nu poate fi citit - așa a definit politologul Kaloyan Metodiev proiectul pentru schimbarea modelului de conducere al consiliului strategic în președinte.

Haralan Alexandrov: Cum devin victime locuitorii ghetoului pe internet

În prezent, diviziunea din Statele Unite este mai profundă și mai dramatică decât în ​​Bulgaria, a declarat antropologul social Haralan Alexandrov la BNR. Dar în țara noastră aceste procese sunt destul de vizibile

Horoscopul se împlinește

BSP nu ar intra într-un cabinet condus de DB, problema este că DB permite o astfel de oportunitate Acum veți spune că nu este grav, dar după ce Hristo Ivanov a răspuns în locul soției sale Jordanka la scrisoare

Georgi Markov: La revedere, Donald Trump! 2024 - pe un cal alb în Casa Albă (Video)

Prieteni, să ne luăm rămas bun de la Donald Trump până în 2024, când se va întoarce pe un cal alb la Casa Albă - fie el, fie Donald Trump Jr. Donald Trump a depășit cifra unui american puternic

Acuzarea complică primele zile ale lui Biden în Casa Albă

Președintele ales, Joe Biden, se confruntă deja cu sarcina dificilă de a ajuta la trecerea proiectului de lege recent anunțat pentru ajutor coronavirus în valoare de 1