Principiul mandalei a fost folosit inițial în arhitectura templului din India

istorie
Toți sfinții din hinduism au condus la același plan, care a fost numit Vastu purus a mandala. În acest caz, „vastu” este tradus prin „loc” sau „container”, „purusha” - acesta este „omul cosmic”, „Ființa universală”, iar „mandala” este interpretată ca „schemă”. În acest fel se obține un fel de plan al Cosmosului, un spațiu sacru marcat de o prezență divină.

Înainte de construirea templelor, mandala era desenată pe pământ. Mai întâi a fost pictat un pătrat, a cărui parte superioară era întotdeauna spre est. Uneori, figura lui Purusha era înscrisă în această figură, cu capul ocupând colțul de nord-est și picioarele spre sud-vest. Pătratul era împărțit în părți mai mici - opt pe fiecare parte. Fiecare dintre ei a fost dedicat unui zeu al cărui nume a fost înscris în secțiunea relevantă a mandalei.

Partea de est a templului era considerată sacră, deoarece acolo se afla intrarea sa principală. De asemenea, este interesant faptul că mandala a determinat nu numai structura clădirii în sine, ci și comportamentul credincioșilor din templu, ordinea respectivă pentru efectuarea ritualurilor. Închinătorii trebuiau să se închine zeităților chiar de la început la poarta estică, apoi la sud, vest și nord - în ordine strictă.

Indiferent de originile sale orientale, principiul mandalei în arhitectură s-a dovedit a fi atât de universal încât a fost prezent și în construcția templelor în islam și creștinism. În catedralele medievale ale Europei, acest simbol este adesea prezentat în jurul intrării - vitrina gotică „rozeta” este un exemplu clar în acest sens, scrie ziarul „Fenomenul”.