Sâmbătă, 9 octombrie 2010

RUGĂCIUNEA ÎNAINTE DE A MÂNA

pentru

Sâmbătă, 11 septembrie 2010

Crucea Sfântă - ԽԱՉՎԵՐԱՑ

Armenii numesc sărbătoarea Hachverats (Hach - Cross + Verats - rădăcina este din vechiul armean (krapar) veranal, ceea ce înseamnă ascensiune. De asemenea, ei îl numesc Surphech, care este pronunția populară a lui Surp Hatch.

Hatchwork este ultima dintre cele cinci sărbători majore ale Bisericii Armene. Este cea mai importantă sărbătoare dedicată Crucii, pentru că atunci eliberarea Crucii Domnului din captivitate și ridicarea ei din nou pe Golgota este sărbătorită ca un semn al Mântuirii lui Hristos. De aici și expresia Hachveratz - Exaltarea Crucii. Biserica Armeană a Hachverats sărbătorește duminică în perioada 11-17 septembrie.

În 614, regele persan Khosrow a atacat Ierusalimul, a distrus orașul, a ucis mulți oameni și a luat un număr imens de locuitori captivi. Ca o hulă împotriva creștinilor din Templul Învierii, regele Khosrov a luat și a purtat Crucea Domnului în Persia. Prin puterea Crucii
în Persia mulți s-au pocăit și au devenit creștini. Timp de 14 ani Crucea a rămas în captivitate. În 628, împăratul bizantin Heracle, cu o imensă armată creștină, a atacat Persia și a eliberat crucea și a readus-o la locul său de odinioară. La această bătălie au luat parte și trupele armene sub conducerea lui Mzhezh Knuni. Cu mari onoruri și ritualuri bisericești, Crucea este dusă la Ierusalim. Procesiunea trece și prin Armenia. Mai exact prin orașul Garin (Erzurum). Apa potabilă începe să curgă către complexul montan al lui Garin, unde se ridică Crucea. Biserica Khachavank (Mănăstirea Crucii) a fost construită pe acest loc. Împăratul a păstrat Crucea la Constantinopol (Constantinopol) timp de trei ani, apoi a dus-o personal la Ierusalim. Acolo a dus Crucea pe spate la Templul Învierii și a ridicat-o în fața a mii de creștini. De atunci, Biserica a sărbătorit solemn Exaltarea Crucii - Hachveratz.

Luni, a doua zi de Hachverats este Adormirea Maicii Domnului. După liturghie se ține o slujbă de pomenire.

Sâmbătă, 14 august 2010

SURP VERAPOHUMAN ASTVACATSNI (ՎԵՐԱՓՈԽՈՒՄՆ ՍՈՒՐԲ ԱՍՏՈՒԱԾԱԾՆԻ - SUCCESUL CEI MAI SfinȚI FECIOARE) - CARE ESTE ISTORIA ACESTEI SĂRBĂTORI?

HAHOHORNEK (ԽԱՂՈՂՕՐՀՆԷՔ - Binecuvântarea strugurilor) - Ziua mulțumirii în armeană

Adormirea Maicii Domnului este una dintre marile sărbători ale Bisericii Apostolice Armene. În această zi după Sfânta Liturghie, preotul binecuvântează strugurii și îi împarte celor prezenți.

Această tradiție este biblică. Acolo citim: „1. Când vei intra în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău, ca moștenire, și o vei stăpâni și vei locui în ea; pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău, și le vei pune într-un coș, și du-te la locul pe care DOMNUL Dumnezeul tău îl va alege să locuiască în el. 3. Și să te duci la preotul care va fi în ziua aceea și să-i spui: Eu mărturisesc astăzi Domnului, Dumnezeului tău, că am intrat în țara pe care Domnul a jurat părinților noștri că ne-o va da. … 10. Și acum, iată, am adus primele roade ale țării, pe care Tu, DOMNULUI, mi le-ai dat. Și le vei pune înaintea Domnului, Dumnezeului tău, și te vei închina înaintea Domnului, Dumnezeului tău. (Biblie, Deuteronom 26: 1-3, 10).

Apoi fructele pământești erau grâu, orz, struguri, smochine, rodii, măsline, miere. Dar Biserica Armenească a acordat preferință strugurilor din mai multe motive. În primul rând, când Noe a coborât de pe Muntele Ararat după Marele Potop, el a cultivat pământul și s-a uitat la struguri. Chiar și astăzi, strugurii sunt un simbol al Văii Ararat. În al doilea rând, în Noul Testament, Isus Hristos s-a comparat în repetate rânduri cu strugurii.

Înțelesul acestei tradiții este MULȚUMIREA LUI DUMNEZEU. În această zi îi prezentăm lui Dumnezeu primele roade ale muncii noastre. În trecut, oamenii angajați în agricultură donau struguri Bisericii, din care făceau vin pentru Sfânta Liturghie. Iar cei care se ocupau cu creșterea animalelor, au donat cei mai buni miei. Animalele erau pregătite și distribuite săracilor. De acolo vine tradiția în multe locuri de a face MADAH (korban).

Această sărbătoare pentru armeni este un fel de Ziua Recunoștinței.

Sărbătoarea a fost întemeiată de Sf. Krikor Lusavorich (Sf. Grigore Iluminatorul), primul Catholicos al Bisericii Armene. Și în secolul al XII-lea, de la Sf. Nerses Shnorali (Sf. Nerses Graceful - Catholicos al tuturor armenilor 1166-1173) a scris imnuri despre binecuvântarea strugurilor.

Sâmbătă, 7 august 2010

LUCY SETYAN - Dincolo de ochii armeni

TRANSFIGURAREA lui Hristos (BAYTSARAGERBUTYUN) sau VARTAVAR

Vineri, 16 iulie 2010

17 IULIE 2010 - SURP TATEOS ȘI BĂIEȚII SANTUHD

REGELE SANADRUG JADOSAN ÎL ARESTĂ PE AMANDOUĂ. TRIMITE GUVERNATORUL AFACERILOR REGALE SĂ AȘTEPTĂ PRINȚESA, DAR ÎN DEZVOCAT DUPĂ CONVERSAȚIA SA CU FECIOARA, GUVERNATORUL ACCEPTE ȘI CREȘTINISMUL.
ÎNFURIATUL REGEI SANADRUG ORDONĂ APOSTOLUL THADEUS ȘI PRINCESA SANTUHD SĂ FIE TORTURAT ȘI UMORIT. Au fost uciși în apropierea vilei regelui din orașul Shavarshavan.

FI BINECUVÂNTAT.
NECESUL TĂU

Joi, 15 iulie 2010

ARSHIL GORKI (VOSTANIK ADOYAN)

Artistul de renume mondial Arshil Gorky (Vostonik Adoyan) s-a născut în 1904 în satul Khorgom, în regiunea Van din vestul Armeniei.

În 1915 s-a mutat la Erevan împreună cu sora și mama sa. Apoi, în 1919, s-au dus la Tiflis (Tbilisi), iar de acolo în Statele Unite.

În 1926 a absolvit Școala Centrală de Artă din New York. Imediat după aceea a fost numit profesor la aceeași școală.

În a doua jumătate a anilor 1930 a devenit faimos în lume pentru picturile sale.

Sfârșitul vieții sale este mai mult decât tragic. În 1946, un incendiu a ars 36 din picturile sale. În același an, a fost supus unei intervenții chirurgicale pentru cancer.

În 1948, după un accident de mașină, a pierdut capacitatea de a-și mișca brațul drept.

La 14 iulie 1948, s-a sinucis.

Picturile sale împodobesc încă multe muzee și galerii celebre.

AICI ÎI PUTEȚI VEDEA MAI MULTE IMAGINI CU EL.