subțiră

«Ieși și stai pe munte înaintea Domnului. Și iată, Domnul a trecut și un vânt mare a suflat dealul și a rupt stâncile înaintea Domnului; dar Domnul nu era în vânt; și după vânt un cutremur, dar Domnul nu a fost în cutremur; Și după cutremur un foc, dar Domnul nu era în foc; iar după foc o voce liniștită și subțire ».
(3 Regi 19: 11-12)

Rareori era o zi frumoasă de decembrie: răcoritoare și răcoritoare, zăpada sclipind la soare, drifturi albe sclipind de-a lungul drumului. Părintele Savatius se deplasa la casa unui bătrân pe moarte. Dar el însuși nu știa de ce se ducea acolo - bătrânul era un ateu absolut.

Soția sa, Maria, și-a petrecut viața în Biserică. El a călătorit de la Komarikhinska la deșertul Kazan-Trifon chiar și atunci când nu exista o mănăstire acolo, ci doar o biserică parohială „Toți Sfinții”. În templu a slujit un bătrân celebru în Ural și în toată țara - protopopul Nikolai Ragozin și Maria au fost copilul său credincios.

Ea și soțul ei Leonid au trăit bine și au crescut două fiice. Leonid era un om bun și muncitor, îi plăcea să scotocească în grădină cu soția, seara - cei doi să stea pe bancă și să se bucure de apusul soarelui, să bea ceai lângă soba fierbinte de acasă.

Un singur lucru i-a separat: spre deosebire de soția sa credincioasă, sufletul său a fost fidel educației ateiste cu care acele zile au încălcat cu generozitate pionierii și membrii Komsomol. El credea sincer că religia era opiu pentru oameni și se opunea cu vehemență iluziilor soției sale, care bea același opiu și, în opinia sa, în doze mari nesănătoase.

Leonid încerca să o convingă pe Maria că mersul la biserică și hrănirea preoților leneși era o prostie absolută, că era mult mai bine să lucrezi în grădină sau să mergi la cules de ciuperci în pădure. Nu-i plăcea să fie singur acasă, era gelos pe soția sa pentru absențele ei de neînțeles, era supărat, era supărat, uneori chiar o lovea în dorința lui de a „ucide prostia din capul ei încăpățânat”.

Dar aici, după cum spun oamenii, „părul s-a sprijinit pe o piatră”. Blânda și umila Maria, o țărană obișnuită de modă veche, care nu i-a spus niciun cuvânt soțului ei, a refuzat categoric să nu mai meargă la templu. La cererea ei, părintele Nikolai a venit la ei pentru a vorbi cu Leonid și a încerca să-și înmoaie atitudinea. Furios, l-a alungat grosolan pe bătrânul respectat și, furios la vizită, l-a dus la soția sa.

Firește, bătrânul nu numai că nu s-a jignit, ci dimpotrivă - s-a rugat cu sinceritate lui Dumnezeu să aibă milă de Leonid și să-și salveze sufletul nemuritor. Iar la plângerile Mariei el a spus doar: „Roagă-te, Maria - și Domnul va avea milă de soțul tău”. Și ea s-a rugat.

Anii au trecut. Părintele Nikolai a părăsit această lume. La cinci ani după moartea sa, părintele Savatiy a fost numit în biserica parohială, iar Maria, între timp, a împlinit 70 de ani. Foarte mică, temătoare de Dumnezeu, evlavioasă, blândă și umilă, cu ochi tristi de un albastru deschis, părintele Savatiy a văzut-o la bătrână. Ea s-a rugat în continuare pentru soțul ei, dar în el nu a existat nicio schimbare - el era ateu.

Părintele Savatius își slujea al zecelea an în templul Tuturor Sfinților, când într-o dimineață geroasă de decembrie a sosit Maria și, printre lacrimi, a început să-l roage pe tatăl ei să meargă la soțul ei: Leonid era foarte bolnav - pe patul de moarte. Și brusc a insistat să i se aducă un preot. Surprinsă, Maria l-a întrebat: „Pentru ce este tatăl tău?!” Se temea foarte mult că se va certa cu preotul și va începe să hulească înainte de a muri. Dar Leonid a răspuns ferm: „Vreau să mărturisesc”.

Părintele Savatius a fost și el foarte surprins, dar a luat Sfintele Daruri și s-a dus imediat la Komarikhinska. Când tatăl a intrat în casă, a văzut un bătrân mic și ofilit întins pe un pat vechi de fier, foarte subțire, cu ochii scufundați și fața cenușie. Cunoscându-și viața și atitudinea față de credință, părintele Savatius a fost confuz - de unde să înceapă, la ce anume era chemat ...?

Dar când s-a așezat pe patul unui scaun vechi, dar încă puternic, cu spatele frumos tăiat, totul a mers bine de la sine: omul grav bolnav a prins viață, l-a salutat politicos și amabil și a spus că vrea să se spovedească. Maria a ieșit și a intrat în bucătărie.

Și când acest tânăr muribund de optzeci de ani, care își trăise toată viața fără Dumnezeu, a început să se pocăiască, părintele Savatius a simțit un har extraordinar - atât de puternic încât pielea îi era mâncărime. Tatăl nu se aștepta la o asemenea mărturisire de la un necredincios - o mărturisire atât de profundă, sinceră și pătrunzătoare, de parcă Leonid și-ar fi petrecut toată viața în templu, ar fi trăit ca creștin și ar fi fost obișnuit cu pocăința. El a vorbit clar, distinct, a numit păcate fără cea mai mică justificare de sine sau milă de sine, pocăit de a trăi fără Dumnezeu. Mărturisirea sa a fost ca cea a unui om care s-a pregătit pentru acest moment toată viața - o pocăință profundă de-a lungul anilor. A vorbit fără oprire mult timp, iar tatăl a avut sentimentul rar că Dumnezeu Însuși a fost prezent la această mărturisire și că El Însuși a acceptat păcatele fostului ateu.

Părintele Savatius a ascultat și s-a gândit: „Cât de milostiv este Domnul față de păcătoșii pocăiți!” Ascultând mărturisirea sa, și-a amintit de hoțul de pe cruce și de Saul, care devenise Pavel.

După mărturisire, tatăl l-a uns pe Leonid cu untdelemn și i-a administrat împărtășania - bătrânul a ascultat cu venerație rugăciunile și cântările, a fost botezat și rugat. Și Maria, întorcându-se din bucătărie, plângea încet în prag - rămase fără cuvinte din cauza celor întâmplate, doar lacrimile ei curgeau ca niște pâraie pe părțile încrețite. Ceea ce visase la toți acești ani, dar nu se mai baza, se împlinise - și ceea ce se întâmpla acum atât de simplu, atât de natural, de parcă mărturisirea și pocăința ar fi fost cel mai normal lucru pentru soțul ei, de parcă ar fi fost întreg. viața era cu ea în templu. O astfel de minune liniștită, imperceptibilă - ca o rafală ușoară de vânt: „Glas liniștit și slab - și acolo este Dumnezeu”.

Părintele Savatius a terminat de citit rugăciunile, s-a uitat la muribund și a fost uimit: fața lui Leonid s-a schimbat în fața ochilor - părțile cenușii au devenit roz, ochii tulburi s-au luminat, au strălucit. Leonid a întinerit - de parcă o nouă viață s-ar revărsa în trupul său pe moarte. Tatăl își îndreptă privirea spre Maria, care stătea parcă lovită de tunete, privindu-l uimit pe soțul ei. Apoi, cu o voce copleșită de emoție, a întrebat timidă:

- Lenya, ești tu?! Ce-i cu tine, Lenya?! Nu te pot recunoaște!

Chiar nu și-a recunoscut soțul - de fapt, era un bărbat complet diferit întins pe pat - nu un blasfemator, nu un ateu, un credincios zăcând acolo zâmbind încet. Maria se apropie de pat și îngenunche lângă el. Plângea și soțul ei mângâia ușor capul.

Revenind pe drumul înzăpezit către mănăstire, părintele Savatius s-a gândit: „Rugăciunile părintelui Nikolai, isprava Mariei, credința ei, răbdarea și harul lui Dumnezeu l-au schimbat pe acest om și putem spera că Dumnezeu nu-l va lipsi de Împărăția Cerurilor., Ca tâlharul pocăit. De la un ateu pe moarte la iad, a devenit credincios. Însuși Domnul și-a scos sufletul din prăpastie și l-a mântuit ”.

O săptămână mai târziu, Leonid a murit și, înainte de aceasta, a luat din nou împărtășania. Și după moartea sa, părintele Savatius și Maria nu s-au întristat - bucuria spirituală a domnit în sufletele lor, puțin înviată.