APLB643 Corpul: simboluri și practici

Adnotare:

Cursul oferă o viziune antropologică a corpului în cele trei varietăți ale sale - fizice, sociale și politice, privindu-l ca pe un loc pe care sunt tipărite diferite categorii colective - credințe, valori, sentimente de apartenență etnică sau națională sau standarde de frumusețe și normalitate. Semnificația corpului va fi studiată - este bărbat sau femeie, alb sau negru, bolnav sau sănătos, asociat cu anumite grupuri și idei sociale. Cursul va discuta măsura în care corpul este baza fizică care ne identifică ca oameni și măsura în care este construit ca simbol, ca instrument de comunicare a omului în noi. Accentul va fi pus pe procesele de observare, clasificare, disciplinare, civilizare, modificare și experimentare a corpului, precum și modul în care tehnologia modernă îl transformă și remodelează, schimbând în același timp concepte antropologice de bază, cum ar fi genul, familia sau rudenia. „Fabricarea” corpului în diferite societăți - de la Vietnam până la Ucraina până la Islanda - va fi analizată.

practici

Profesori):

cap. la fel de. Rositsa Gencheva, dr.

Descrierea cursului:

Competențe:

Absolvenți de succes:

- concepte de bază pentru conceptualizarea corpului uman - fizic, social și politic

- importante discuții contemporane la intersecția dintre antropologia corpului și antropologia medicală

- să aplice în practică conceptele corpului uman în analiza materialelor din domeniul antropologiei, sociologiei, științelor politice, istorie, culturologie, medicină


Condiții preliminare:
nu este

Forme de conduită:
Regulat

Forme de învățare:
Lectura

Limba cursului:
bulgară

Subiecte abordate în curs:

І. Corpul și ordinea socială

2. Corpul ca instrument și simbol

- Marcel Moss, „Tehnici ale corpului”, în: Sociologia personalității, (Sofia, 1990).

- Mary Douglas, „Cele două corpuri”, în: M. Douglas, Simboluri naturale: explorări în cosmologie (Routledge: London & New York, 1996).

- Mary Douglas, Puritate și pericol (Față: Sofia, 2005).

3. Corp, obicei și capital corporal

- Pierre Bourdieu, „Credința și corpul”, în: Pierre Bourdieu, The Practical Sense (Figura: Sofia, 2005), p. 122-148.

- Loic Wacquant, „Pugs la locul de muncă: capital corporal și muncă corporală printre boxerii profesioniști”, Corp și societate, 1, 1 (1995), 65-93.

- Maurice Godelie, Corp, rudenie, putere. De la filosofie la antropologie socială (IM "St. Kliment Ohridski: Sofia, 2001).

ІІ. Construcția simbolică a corpului

5. Corp și idei despre om. Corpul masculin și feminin

- Vasil Garnizov, „Corpul în oglinda poveștilor despre creația omului”, Folclor bulgar, 21, 3 (1995), 4-17.

- Helle Rydstr? M, Întruchiparea moralei: Creșterea în Vietnamul de Nord Rural (presa Universității din Hawaii: Honolulu, 2003).

6. Corpul normal: dizabilitate și monstruozitate

- Ian Hacking, „The normal state”, în: Ian Hacking, The Taming of Chance (Cambridge University Press: Cambridge, 1990), p. 160-169.

- Adriana Petryna, Life Exposed: Biological Citizenship after Chernobyl (Princeton University Press: Princeton and Oxford, 2002), pp. 1-33.

7. Corpul bolnav: construcția simbolică a pacientului, boala și practicile de vindecare

- Robert Welsch, Kirk Endicott, Taking Sides: Clashing Views in Cultural Anthropology (McGraw Hill, 2006) - Numărul 14, „Există unele boli doar între membrii unei culturi particulare?”, Pp. 272-296.

- Iveta Todorova-Pirgova, The Sick Body: Old and New Perceptions, Bulgarian Folklore, 21, 3 (1995), 28-41.

- Petar Vodenicharov, Kristina Popova, „Nu mă temeam de moarte, mă temeam de electricitate” - corpul uman în fața instituțiilor, Folclor bulgar, 24, 1-2 (1998), 85-90.

8. Trupul mort

- Margaret Lock, „La moartea de două ori: tehnologia culturii și determinarea morții”, Margaret Lock, Allan Young, Alberto Cambrosio (eds), Living and Working with the New Medical Technologies (Cambridge University Press: Cambridge, 2000).

- Katherine Verdery, „Cadavre în mișcare”, în: Katherine Verdery, Viața politică a trupurilor moarte. Reburial and Postsocialist Change (Columbia University Press: New York, 1999), pp. 1-22.

III. Cultură corporală și consumabilă

9. Corp flexibil: cosmetice, gimnastică, dietă, chirurgie plastică

- Mimi Nichter, Nancy Vuckovic, „Fat Talk: Body Image among Adolescent Girls”, în: Nicole Sault (ed.), Many Mirrors: Body Image and Social Relations (Rutgers University Press: New Brunswick, New Jersey, 1994), pp. 76-104.

- Irena Bokova, Corpul în schimbare, folclorul bulgar, 21, 3 (1995), 18-27

- Elena Bancheva, „Practici cosmetice din zona Sungurlare și Karnobat”, Folclor bulgar, 21, 4 (1995), 85-94.

11. Corpul ca proiect: noi tehnologii de reproducere - inseminare artificială, in vitro, închiriere mamă

- Marilyn Strathern, „Deplasarea cunoștințelor: tehnologia și consecințele pentru rudenie” în Faye Ginsburg și Rayna Rapp (eds) Conceperea Noii Ordini Mondiale. The Global Politics of Reproduction (University of California Press: Berkeley, 1995).

12. Părțile corpului și problema proprietății

- Nancy Scheper-Hughes, „Fetișismul mărfurilor în traficul de organe”, în: Nancy Scheper-Hughes, Loic Wacquant (eds), Commodifying Bodies (Sage, 2003).

- Gisli Palsson, Paul Rabinow, The Islandic Genome Debahttp: //ls126.molsci.org/files/Rabinow_-_Icelandic_Genome.doc

IV. Limbaje ale corpului

13. Emoții și gesturi

- Renato Rosaldo, „Grief and a Headhunter’s Rage”, în: Renato Rosaldo, Cultura și adevărul. Refacerea analizei sociale (Beacon Press: Boston, 1989), pp. 1-24.

- Plamen Bochkov, „Epic and Telos”, Folclor bulgar, 21, 4 (1995), 20-29.

- Krassimira Krastanova, Limbajul corpului, folclorul bulgar, 21, 4 (1995), 30-41.

- Arthur Kleinman, „Pain and Resistance: The Delegitimation and Relegitimation of Local Worlds”, în: Arthur Kleinman, Writing at the Margin: Discourse between Anthropology and Medicine (University of California Press: Berkeley, 1997), pp. 120-146.

- Talal Asad, „Despre tortură sau tratament crud, inuman și degradant”, în: Arthur Kleinman, Veena Das, Margaret Lock (eds), Social Suffering (University of California Press, Berekeley, 1997), pp. 285-308.