Într-o zi, o minte strălucitoare va scrie o disertație despre publicitate în diferite societăți, aceasta fiind o lucrare interesantă, deoarece societățile în zilele noastre se dezvăluie prin publicitate.

dă-ne

Asertivitatea americană, de exemplu, este văzută în mod clar în faptul că numai în Statele Unite este permis să declare competitorul tău incompetent în reclama ta („Nu cumpărați mașini japoneze! Sunt făcute pentru oameni mici și sunt incomode! Cumpărați american ! "). Iar afirmația francezilor de a fi intelectualii lumii este evidentă în faptul că reclamele franceze sunt atât de inteligente încât uneori nici nu-ți dai seama ce să cumperi.

Să luăm două dintre cazurile noastre recente. Ministrul afacerilor sociale a fost revoltat de o reclamă care a informat publicul că se poate primi un salariu fără să lucreze. Și o comisie australiană i-a făcut pe producătorii brățării americane, populari în țara noastră, să spună că nu există dovezi că aceasta oferă mai multă forță, echilibru și flexibilitate, așa cum se arată în reclama sa.

Există destui oameni în întreaga lume care caută o soluție unică și miraculoasă la problemele lor de sănătate - elixirul tinereții, pilula pentru slăbit, pilula fericirii, brățara sănătății. În societățile primitive, oamenii fac acest lucru pentru că cred în magie. În societățile moderne, oamenii fac același lucru pentru că cred în știință.

Așadar, suntem obișnuiți cu faptul că știința ne economisește efortul. Curentul este cald, fără a fi nevoie să dezgropăm cenușă, să aprindem focuri și să potrivim lumină în fiecare dimineață, în timp ce tremurăm de gerul dimineții. Mașina de spălat se spală în timp ce beți aperitivul - în loc să, cum este tradițional, să jucați singur mașina de spălat, împingând foaia corespunzătoare într-o găleată de apă până când mâna este complet desprinsă. Și așa mai departe.

Deci, despre brățară: cum nu poți avea ideea că un om de știință inteligent într-un șorț alb a dezvoltat un astfel de instrument care te scutește de efortul de a merge pe jos în natură, de a urca podele pe jos, de a face tratamente faciale, de a opri kebaburile și rachiul, dar a roade morcovi etc.?

Oamenii moderni, chiar dacă sunt americani, nu se pot descurca fără minuni și de aceea transformă știința în magie - mintea iluminată ar concluziona cu gândire în disertația sa despre publicitate.

Cu toate acestea, pentru a analiza cazul „salariul pentru non-muncă”, disertația va trebui să dea spatele societăților moderne. Pentru că niciun american, oricât ar crede în minuni, nu va fi legat de reclama „îți dăm un salariu ca să nu muncești”. Această reclamă este pentru bulgari.

În comunism, primirea unui salariu pentru că nu lucra a devenit o practică obișnuită. Vă amintiți: „Se prefac că mă plătesc, iar eu mă prefac că lucrez pentru ei”; "Unde te duci la serviciu (nu - ce faci)?" și așa. În măsura în care oamenii aveau bani, veneau din agricultura de subzistență, din „dracu 'privat” (dar cu materialele companiei) și din furt.

La începutul tranziției, a fost reînviată o caracteristică medievală rurală tipică: convingerea deplină că cineva devine bogat nu cu munca, ci cu o oarecare „lovitură”, „răsucire”, „șmecherie”, „schemă” - sau doar noroc. De aceea, jocurile de noroc au înflorit, iar în reclamele chiar și ale marilor bănci și posturi de radio au apărut zarurile omniprezente - simbolul norocului în cea mai pură formă, independent de tine.

„Șansa” a fost cuvântul epocii - dă-ți o șansă, iată o șansă, am nevoie de o șansă.

Chiar și o melodie minunată de altfel Sedesar a spus: „Uită-te în sus - ai o șansă”.

Am participat la realizarea primei reviste independente, care se numea. „Șansă”, desigur. Apoi l-am schimbat în „Dano”, care a fost la fel („Sper că lucrurile au o șansă”).

Și așa - până când totul s-a scufundat în piramide și inflație.

În ambele fenomene, oamenii au văzut șansa de a avea bani din „rotire” fără să lucreze. Pe fondul acestei istorii naționale, este complet firesc să ne angajăm că există o modalitate de a primi un salariu fără a lucra. Sau că îți vor da bani pentru a locui în propria ta casă (unde a plecat acest anunț?).

O altă întrebare este dacă un ministru ar trebui să fie revoltat de astfel de lucruri. Având în vedere istoria birocrației bulgare, este el sigur că toți subordonații săi își fac salariile - și nu „obțin un loc de muncă”, de exemplu? Ca să nu mai vorbim de scandalul perfect - oficialii să ia aproximativ 30 de mii de taxe de la contribuabilii noștri, bani pentru concediu neutilizat.

Minte de disertație strălucitoare va trebui, de asemenea, să analizeze acest lucru în activitatea sa privind reclamele, pentru a înțelege specificul bulgar.

Cu toate acestea, concluzia îl va rușina. Nu că un cititor al „24 Chasa” din forum (cu ocazia salariului fără muncă) nu l-a dat: „Într-o societate leneșă și avangardistă astfel de reclame sunt întotdeauna sortite succesului”. Viitoarea disertație - care va fi în mod evident european - va avea dificultăți în traducerea „avangardei”.

Altele din opinii

Amanda Gorman - poeții poartă Prada

Poeta Amanda Gorman, în vârstă de 21 de ani, care a scris o poezie specială pentru jurământul președintelui Biden, a impresionat fanii modei cu cercul ei de păr Prada de 255 de lire sterline.

„Imbolnavirea imunizării”: Verificați mai întâi faptele

Vestea morții a 23 de norvegieni adulți la câteva zile după vaccinarea COVID-19 a stârnit spiritele. Mulți se simt nesiguri. RT vorbește despre „sacrificarea imunizării”

De ce politicienii bulgari ar trebui să memoreze aceste cuvinte ale președintelui Biden

După ce și-a depus jurământul, Joe Biden a rostit un discurs de 2.250 de cuvinte care nu a strălucit cu o retorică fină, dar a vorbit despre căutarea sa de a reduce distanța dintre americani.

Iliana Raeva și Vanya Djaferovich au castrat-o pe Itzo Hazarta: Sigur de acest hohot pentru restaurante!

Șeful Federației de Gimnastică Ritmică Iliana Raeva și vedeta de fotbal și adevărată Vanya Djaferovich s-au întins asupra băiatului rău al rapului bulgar Itzo Hazarta

Tomislav Donchev a batjocorit documentul strategic al lui Radev

Am crezut că întrebarea existențială „ce voia să spună autorul” este o traumă din copilărie, dar iată-mă din nou. Poate cineva să-mi explice această înțelepciune: „Cea mai mare valoare este