Doamne ferește, ești un jucător Levski în zilele noastre. Nu este ușor pentru blues și atât. Fotbaliștii au cumpărat, un antrenor a fost angajat din Italia și din nou nimic. Au pierdut cupa, până la capăt, iar CSKA i-a învins cu 3: 2 cu un gol în ultimul minut. Durere, durere. La Gerena, deja se întreabă dacă pot face atât de multe sau dacă le-a lovit o tragedie proastă.

măcelărește

Mulți oameni din populația de fotbal din Bulgaria cred în acest lucru cu tragedia, ceea ce nu este ciudat. În fotbal, avem un întreg manual nescris pentru a sparge vrăji, blesteme și vrăji, dacă echipa ta este grav deteriorată. Rugăciuni, tăiere grinzi, sacrificarea cocoșilor și a mieilor, sacrificii, ungerea ușilor cu sânge și ce nu.

Cel mai important lucru este să nu amesteci ritualuri pur creștine cu cele ale altor religii și credințe, altfel vei fi scris și mai rău.

Înainte de 10 noiembrie, când biserica a fost ținută departe de fotbal, au intrat în joc activități ritualice păgâne. Tăierea grinzilor era foarte obișnuită, care este cel mai sinistru ritual. Disperați de rezultatele slabe, fanii s-au strecurat pe stadion în mijlocul nopții și au terminat carcasa cu un ferăstrău simplu.

Au lăsat o notă pentru jucătorii de kickball cu un avertisment: "Astăzi grinzile, mâine capetele!" Adesea totul a decurs bine și echipa a început să joace mai bine - fie din cauza tăieturii, fie din cauza notei, nimeni nu poate spune cu siguranță.

Pe atunci, ușile erau încă din lemn și ușor de tăiat. Ulterior au fost înlocuite de țevi groase de metal și s-au complicat.

Sunt de acord că nu există nicio modalitate de a face un zgomot strident în mijlocul nopții cu flex. Cu toate acestea, sa dovedit că grinzile pot fi scoase manual, așa cum sa întâmplat cu „Armata” după prăbușirea CSKA cu 0: 8 în Lovech în urmă cu douăzeci de ani.

Pentru a nu deteriora stadionul, fanii au folosit sângele animalului. Undeva a fost sacrificat un cocoș, în altă parte un miel întreg. Ideea era că sângele era o forță vitală. Și ungând grinzile cu sânge, jucătorii lor nu vor mai juca la fel de împiedicați.

De fapt, acest lucru cu sângele este încă acolo și nu numai în țara noastră.

În urmă cu cinci ani, o oaie vie a fost sacrificată pe arena Astana din Kazahstan, chiar înainte de meciul din play-off-ul Ligii Campionilor dintre Șahtar (Karaganda) și scoțienii șocați din Celtic. Magia s-a întâmplat și kazahii au câștigat cu 2-0.

Dar să ne întoarcem în patria noastră. La scurt timp după 10 noiembrie, fotbalul a intrat în sânul ritualurilor interzise până acum pentru noroc - biserică și erotică. De exemplu, în februarie 1990, Mitropolitul Starei Zagora, bunicul Pankratiy, a sosit personal să citească o rugăciune înainte de meciul lui Beroe cu Lokomotiv (Gorna Oryahovitsa). Cu toate acestea, rugăciunile sfântului i-au dat un rezultat dubios, întrucât meciul s-a încheiat cu 0: 0. Culmea, după meci, cei doi agitatori au luptat acerb, fără picătură de smerenie creștină.

Mult mai interesantă a fost experiența frontală a lui Pirin în acel an. La meciul cheie cu Miner (Pk) din Blagoevgrad, gazdele au adus un stripper pe stadionul Hristo Botev.

Fata l-a dezbrăcat pe dibidius "pentru succesul băieților", după cum sa raportat la radio. Aceasta sa dovedit a fi o mișcare excelentă, iar Pirin a obținut o victorie plină de farmec cu 4: 0. 15.000 de spectatori au urmărit spectacolul. Din păcate, exemplul lui Blagoevgrad nu a fost niciodată luat pe scară largă de către celelalte echipe din grupul „A”.

Cu toate acestea, marii Levski și CSKA au preferat să folosească instituțiile oficiale ale bisericii în caz de întârziere. Când în 2008 blues-ul a fost eliminat tragic în turneele europene de BATE Borisov și Zhilina, într-o dimineață, un preot a ajuns la Gerena. A stropit vestiarele, i-a citit rugăciunea și doar un an mai târziu, oamenii antrenorului Emil Velev-Kokala au câștigat ultimul titlu de campionat de până acum. Dacă își amintesc exact care tată a lucrat pentru ei, lăsați-i să-l sune repede.

CSKA a angajat și un preot, numai în timpul „Titanului”, când echipa lor nu avea niciunul.

Înainte de rugăciune, s-a pus întrebarea dacă ar trebui să fie prezent portarul musulman Rice Mboli, deoarece el provine dintr-o altă religie. Mboli însuși a fost de acord după ce rugăciunile vor aduce succes. Doar câteva luni mai târziu, algerianul a făcut un transfer în străinătate. Și CSKA l-a învins mai întâi pe Levski cu 3: 1 la Gerena, apoi a câștigat Cupa Bulgariei.

Un alt portar străin al CSKA s-a plâns că a fost șantajat. În meciul cu Levski de la sfârșitul anului 2008, care s-a încheiat cu 1: 1, Rashid Tiberkanin a tras „din holuri”, dar gardianul camerunez al armatei Daniel Bekono nu a reușit să prindă mingea. Ea a mers la Georgi Ivanov-Gonzo, care a egalat scorul.

Toată lumea a spus că Bacon este miop și că trebuie să vadă un medic ochi. Dar camerunezul era bine cu ochii. El a explicat că a fost aruncat o vrăjeală proastă, deoarece mingea și-a schimbat surprinzător mișcarea în ultimul moment când a fost lovită de la distanță. Bacon merge apoi la o hodja specială pentru a îndepărta răul.

Astăzi, la adresa lui Levski, se aude că cineva i-a blestemat pentru evenimente precum cea cu autogolul lui Vesalov și cele trei finale pierdute pentru ca cupa să li se întâmple.

Potrivit unei versiuni, jurămintele au fost făcute de suporterii CSKA în vara anului 2008, când licența lor europeană a fost revocată și acordată jucătorilor Levski. Cu toate acestea, acest lucru nu poate fi adevărat, deoarece Blues-ul a devenit campion în anul următor.

Alții susțin că jurământul a fost depus de antrenorul lor de atunci Emil Velev-Kokala, care a fost expulzat fără un motiv întemeiat după ce a câștigat titlul. "Dacă oamenii vor vreodată să-l vadă pe Levski campion din nou, poate că își vor aminti de mine", a menționat Velev cu ceva timp în urmă. Experții în blesteme comentează că acest lucru este acum mai posibil - jurămintele sunt prinse atunci când provin dintr-o inimă nedreaptă precum Kokala. Iar în 2008, Alexander Tomov pur și simplu nu plătise 800.000 BGN în impozite.

Spre deosebire de blesteme și magia neagră, unele credințe fotbalistice sunt mult mai distractive.

De exemplu, la Jocurile Olimpice din 1968, fotbalistul nostru Milko Gaidarski a jucat cu aceleași șosete pe tot parcursul turneului. El spune că acest lucru îi aduce succes, iar Bulgaria ajunge în finală. Mai mult, Gaidarski, cu șosetele norocoase, a câștigat extragerea de monede în extragerea pentru sferturile de finală cu Israel.

Și ca antrenor al lui Litex Dimitar Dimitrov-Hero a condus echipa cu aceleași haine, a câștigat titlul de campionat.

Ciudatul caz cu atacantul lui Lokomotiv (Pd) Yulian Dzhevizov era destul de popular la acea vreme.

În zeci de meciuri la rând, nu a reușit niciodată să înscrie niciun gol. La „Lauta” au încercat totul - sacrificate și coapte pentru succesul găinilor Dzhevizov, cocoșilor, mielului și apoi unui berbec. Nu va și nu va!

În cele din urmă, înainte de derby-ul orașului cu Botev (Pd), celebrul zevzek și fost golgheter al Lokomotiv Georgi Vassilev a spus în ziare: „Nu l-am încercat încă pe Dzhevizov cu un hipopotam!” Întâmplător sau nu, hipopotamul Kiboko de la grădina zoologică a murit două zile mai târziu. Iar atacantul a deblocat imediat cu un gol pentru victoria cu 2-0.

Adesea, o amuletă dată de persoana potrivită poate duce la un succes fără precedent.

De exemplu, în 1967, înainte de meciul Bulgaria-Portugalia, celebrul fakir, domnul Senko, a băgat o potcoavă de aur în mâna portarului nostru Simeon Simeonov. Șoptește la urechea slavistului în vârstă de 21 de ani ca să-l ascundă sub prosopul de la ușă. Potcoava face o treabă excelentă - Moni păzește ca un leu împotriva celui de-al treilea din lume Eusebio, Torres și Simoes. În cele din urmă, am învins 1: 0 după o celebră combinație între Gundi și Kotkov, care s-a încheiat cu un gol al lui Dinko Dermendzhiev.

Dar astăzi nu avem nici astfel de fotbaliști, nici vrăjitori precum domnul Senko.