"Patannjala-suutrani"

apanana

P R A N A I M A

II.49 Următorul pas este Pranayama - controlul conștient al procesului respirator.

„Tasmin sati svasa-prasvasa yorgati-vicchedah pranayamah”

În Chandogyopanishad, apana sau apanana este înțeleasă ca act de inhalare, iar prana (prana) sau prana (pranana) este actul de expirație. Numele tantrice puraka, kumbhaka și rechaka au devenit mai răspândite, respectiv pentru actul de inhalare, deținere a aerului inspirat și expirare. Într-un sens mai larg, prana înseamnă forță vitală și energie. În Yoga, Pranayama înseamnă respirație controlată, prin care yoghinul controlează bioenergia.

„Pentru a obține controlul asupra respirației, este necesar să nu mâncați în exces, să aveți o stare bună de sănătate, să respectați igiena fizică și sexuală”.

Practicând pranayama, „corpul yoghinului este eliberat de excesul de grăsime, ochii îi strălucesc, eliberarea sămânței este supusă voinței sale”. „Pranayama constă în inhalarea, reținerea respirației și expirarea”. Există două tipuri de pranayama - Sahita și Kevala.

Chandogyopanishad 1.3.3.

Tantrarajatantra 27.67-68.

Rudrayamala 2,17,40-43.

Shandilyopanishad 1.7.13: 6

Darshanopanishad 6.1-2

II.50 [Sahita este] respirație controlată, constând din fazele de inhalare, expirație și retenție.

„Bahyabhyantara-stambha-vrttir desakala-samkhyabhih paridrsto dirghasuksmah”

În Sahita, durata relativă a inhalării până la retenție și expirație este de 1: 4: 2. Se descrie un alt raport între cele trei faze respiratorii - 6: 8: 5.

În Sahita, trei supape (bandha) sunt utilizate pentru a direcționa bioenergia. Se află pe sfincterul anal (mulabandha), centura musculară abdominală (uddiyanabandha) și nazofaringele (jalandharabandha).

„La sfârșitul inhalării, nazofaringele se închide și astfel aerul este reținut în piept. La sfârșitul expirației, centura musculară abdominală este strânsă astfel încât abdomenul să se retragă, iar în timpul retenției, pe lângă cele două valve enumerate, sfincterul anal și scrotul sunt strânse.

Aerul atmosferic care este inhalat, în aer liber sau în încăperi bine ventilate, conține 21,94% oxigen și 0,03% dioxid de carbon. Aerul pe care o persoană îl expiră conține aproximativ 16,3% oxigen și 4% dioxid de carbon. În condiții normale, doar aproximativ 30% din oxigenul inhalat este absorbit. Sursa de dioxid de carbon din aerul expirat este arderea intracelulară. După ce a luat aer, o persoană neinstruită rezistă fără să respire timp de aproximativ un minut sau două, scafandri profesioniști de două ori mai lungi și ore de mamifere marine.

Câteva respirații profunde sau reținerea respirației prin compresie sunt suficiente pentru a schimba în mod semnificativ compoziția aerului expirat. Când este inhalat, presiunea aerului din plămâni este mai mică decât atmosferică (decompresie) și când este expirată mai mare decât atmosferică (compresie). Scăderea oxigenului din sânge duce la creșterea respirației, iar cantitatea crescută de dioxid de carbon duce la creșterea adâncimii sale. Concentrația de dioxid de carbon joacă o funcție de reglare cheie în schimbul de oxigen. Concentrația crescută de dioxid de carbon crește dramatic capacitatea hemoglobinei de a elibera oxigen legat în țesuturile capilare și reduce dramatic capacitatea sa de a lega oxigenul în capilarele alveolare. La altitudini mari, peste 4000 m, problemele de respirație apar nu numai din deficiența de oxigen, ci și din lipsa de dioxid de carbon datorată ventilației crescute.

În Sahita, o stare de decompresie apare în timpul inhalării, determinând o porțiune semnificativă din dioxidul de carbon prezent în sângele pulmonar să treacă din sânge în alveole. Dioxidul de carbon eliberat se amestecă cu aerul care intră. În această fază, legarea oxigenului de sânge este ineficientă, atât datorită presiunii sale parțiale scăzute, cât și datorită concentrației ridicate de dioxid de carbon.

În timpul celei de-a doua faze de retenție, cu ajutorul mușchilor abdominali și intercostali, se creează compresia amestecului de aer, care crește brusc rata de legare a oxigenului la sânge. La începutul detenției poate apărea o senzație de foame de oxigen și nevoia de a inhala. Cu toate acestea, datorită arderii intracelulare, concentrația de dioxid de carbon din capilarele tisulare este în continuă creștere, ceea ce stimulează eliberarea de oxigen din hemoglobină. De ceva timp, concentrația de oxigen liber din plasma sanguină este menținută și apoi scade brusc datorită scăderii rezervelor sale în eritrocite. Apar semnalele receptorilor pentru foamea oxigenului și dorința de a inhala.

În a treia fază, în timpul expirației, starea de compresie continuă, dar este foarte scăzută. Uneori, la expirație, pentru a ajuta la ventilarea dioxidului de carbon, decompresia este menținută pentru o perioadă scurtă de timp înainte de începerea fazei de inhalare. Acest lucru se face pe măsură ce pieptul este ridicat și diafragma se retrage singură. După două sau trei secunde, pieptul și abdomenul se relaxează și începe faza de inhalare.

Potrivit lui Goswami, compresia și decompresia în fazele Sahita măresc sau scad presiunea venoasă din creier, care este utilizată de yoghini pentru a influența diferiți centre fiziologice.

Părerea noastră este că arta Sahitei este un joc între oxigen și dioxid de carbon, între energiile subtile ale soarelui și lunii. Oxigenul este purtătorul energiei solare fine, care se propagă prin pingala nadi, și dioxidul de carbon al energiei lunare fine, care se propagă prin ida nadi. Cele două energii se întâlnesc în zgomotosul nadi, unde susțin focul vieții. Combinând cu pricepere compresia și decompresia amestecului de aer și durata celor trei faze, yoghinul este capabil să controleze rata de absorbție a oxigenului în țesuturile corpului său, precum și să controleze ratele reacțiilor sale metabolice. El poate realiza acest lucru atât în ​​corpul său în ansamblu, cât și în anumite zone.

Practica necorespunzătoare a pranayama poate duce la următoarele reacții adverse:

1. Cu o menținere foarte lungă a respirației, pot apărea tulburări funcționale în centrele respiratorii-reglatoare ale sistemului nervos central.

2. Cu aplicarea sistemică a unei compresiuni puternice în timpul detenției, poate apărea atrofie alveolară.

3. Același lucru se poate întâmpla cu expirații sau inhalări repetate ascuțite.

Darshanopanishad 6.3-6.

Shaktanandataragini 7.16.

Yogachudamanyupanishad 103-104.

Yogakundalyupanishad, 1.20-21.

Grahayamala 13.102.

S. S. Goswami, Laya Yoga, Routledge & Kegan Paul Ltd, 1980.

Zona din fața anusului.

II.51 [Kewala este] o respirație care depășește inhalarea și expirarea [și dincolo de limitele conștiinței].

„Bahyabhyantara-visa yaksepi caturthah”

Kevala Respirația „fără inhalare și fără expirație”.

50. Yogatattwopanishad 50.