alternativă

În această lume, toți cei care respiră, toate ființele - oameni și animale - sunt implicați în diferite forme de suferință. Conform secretelor medicinei tibetane, indiferent dacă suntem fizic sănătoși sau nu, suntem cu toții bolnavi în esență. Deși este posibil ca boala să nu se fi manifestat, ea este prezentă ca un potențial care așteaptă oportunitatea de a se desfășura. Această circumstanță face dificilă determinarea sferei de aplicare a stărilor de boală.

Starea generală a medicinei tibetane

Medicina tibetană este o parte importantă a medicinei tradiționale chineze. A fost dezvoltat pe o perioadă istorică îndelungată de naționalitatea tibetană, în principal în regiunile Tibet, Qinghai, Sichuan, Gansu, precum și în Asia de Sud, în țări precum India, Nepal etc.

Medicina tibetană își are originea în platoul tibetan și trăsăturile sale distinctive sunt determinate de factori naționali, sociali și naturali. Platoul tibetan este situat într-o zonă cu climă alpină, cu conexiuni incomode cu restul lumii, astfel încât medicina tibetană și-a păstrat foarte bine trăsăturile. De exemplu, fauna și flora Platoului Tibetan sunt relativ sărace și drogurile utilizate sunt colectate în principal în zone cu conținut scăzut de oxigen în aer.

În Tibet, datorită răspândirii budismului în toate categoriile sociale, punctele sale de vedere joacă un rol major în termeni spirituali, motiv pentru care medicina tibetană se caracterizează printr-un puternic caracter religios.

Teoria de bază a medicinei tibetane

În perioada lungă de naștere, dezvoltare și practică medicală, medicina tibetană și-a format propria bază teoretică.

Sursele bolii

Buddha Shakyamuni a identificat ca surse de boli 84.000 de emoții diferite care implică suferință, cum ar fi dorința pasională și ura, care au efecte corespunzătoare asupra ființelor și cauzează astfel 84.000 de tipuri de boli. Pot fi concentrate până la 1016 specii, care la rândul lor pot fi reduse la 404 specii.

Factorii care duc la apariția bolilor sunt cauzele și condițiile care permit ca cauzele să se maturizeze sau să se manifeste. Motivele sunt împărțite în două tipuri - îndepărtate și cele mai apropiate. Cele mai apropiate cauze sunt bazele umorale - vânt, bilă și mucus. Este dificil să se determine cauzele pe termen lung ale oricărei boli, deoarece practic toate stările de boală provin din mediul mental al emoțiilor din trecut - în cea mai mare parte suferind - și anume acești factori mentali sunt responsabili în cele din urmă pentru toate tipurile de boli.

Acestea implică emoții duc la acțiuni (karma) care însămânțează semințele în minte, care ulterior dau roade sub forma anumitor boli. Prin urmare, nu este posibil să se identifice toate cauzele deosebit de îndepărtate care joacă un rol într-o anumită boală; cu toate acestea, emoțiile dorinței pasionale, a urii și a orbirii, care implică suferință, ocupă un loc central printre ele.

La rândul lor, provin din ignoranță. Necunoașterea este o stare de spirit în care nu numai că nu ești conștient de ceea ce există de fapt, dar se înțelege greșit și natura fenomenelor. Necunoașterea stârnește dorința pasională, care la rândul său duce la ură, mândrie, invidie și gelozie, vorbire dură dură, orbire și mai mare etc.

Cu alte cuvinte, cele trei tipuri de tulburări umorale ale vântului, focului și mucusului apar din acțiunea stărilor sufletești negative. Patruzeci și două de tipuri de vânt sunt cauzate de dorința pasională; douăzeci și șase de tipuri de boli ale bilei sunt cauzate de ură (de exemplu, sub formă de mândrie și invidie); Treizeci și trei de tipuri de boli ale mucusului sunt o consecință a orbirii - în total 101 boli.

Clasificarea bolilor

Bolile pot fi clasificate prin diferite metode în ceea ce privește zonele afectate ale corpului, tipul, factorii de mediu și altele. Astfel, luând în considerare cele patru clase ale acestor 101 boli, se obțin 404:

  1. 101 boli cauzate de influența puternică a acțiunilor (karma) în existențele anterioare;
  2. 101 boli ale acestei vieți - care își au cauzele într-o perioadă anterioară a vieții și se manifestă mai târziu în aceeași viață;
  3. 101 boli cauzate de ființe invizibile (spirite);
  4. 101 boli superficiale, numite astfel deoarece pot fi eliminate pur și simplu printr-o nutriție adecvată și viața în general, fără a recurge la medicamente și terapii adjuvante.

Bolile superficiale pot apărea ca urmare a unei alimentații slabe - o dietă dezechilibrată - sau a unui stil de viață nesănătos. Prin urmare, pacienții se pot vindeca singuri fără a recurge la nicio formă de tratament medical, dacă sunt corectate următoarele obiceiuri alimentare și stilul de viață care au condus la boală.

Dar bolile acestei vieți, a căror cauză se află într-o perioadă anterioară a vieții, și manifestarea lor - într-una ulterioară, precum și cele legate de karma, se dovedesc, de obicei, fatale dacă nu sunt tratate. În astfel de cazuri, solicitarea unui ajutor medical este vitală. În plus, în unele cazuri, tratamentul material simplu poate să nu fie suficient; va trebui să recurgeți la practici spirituale, cum ar fi dezvăluirea atrocităților din trecut (mărturisire), slăbirea puterii lor prin a face bine și dezvoltarea unei atitudini pentru a vă abține de la astfel de acțiuni în viitor. În astfel de cazuri, drogurile și acțiunea virtuoasă funcționează împreună.

Conform explicației budiste, bolile care implică spirite se datorează acțiunii forțelor invizibile care pot dăuna oamenilor și astfel, chiar dacă nu există o cauză aparentă a bolii, oricine poate fi implicat în suferință și în diferite stări de boală. Deși ia medicamente de mult timp, pacientul nu răspunde la acesta și continuă să sufere. Motivul este în spiritul ascuns în spatele bolii și, deși este restricționat prin metode spirituale, nicio formă de tratament - externă sau oricare alta - nu va putea elibera pacientul de această boală. Cu toate acestea, când spiritul este alungat, boala este vindecată.

În ceea ce privește bolile cauzate de acțiunile din existențele trecute, atunci când karma se maturizează și, prin urmare, se manifestă o anumită boală în viața prezentă, boala este prea puternică și de obicei fatală. În Tibet, persoanele cu acest tip de boală se retrag adesea din toate activitățile lumești și se dedică în întregime practicilor spirituale.

Cele Patru Tantre

Învățăturile medicale ale lui Buddha sunt prezentate în principal în patru cărți numite cele patru Tantre.

Boli cronice

Al treilea din textele menționate - Tantra tradiției orale - explică faptul că trăim acum într-o perioadă de ruină, în care oamenii sunt mândri, posedă pasiune, ură și orbire, cu un comportament grosolan - mirenii sunt lipsiți de morală și clerul a scuturat pofta. Buddha menționează că, într-o etapă ulterioară a acestei perioade de distrugere, oamenii vor inventa diferite tipuri de substanțe chimice care vor duce la diferite tipuri de boli, numite cele optsprezece boli maligne sau critice din era declinului.

Diferitele tipuri de cancer care sunt răspândite astăzi (dar nu în trecut) se numără printre aceste optsprezece tipuri de boli critice, maligne. Ele pot fi clasificate în continuare în termeni de vânt, bilă și mucus, precum și combinații ale acestora, fiecare dintre ele având optsprezece tipuri cu subdiviziuni separate. De asemenea, putem clasifica tipurile de cancer, de exemplu, referindu-le la cele patru clasificări deja descrise. Există tumori care se datorează factorilor superficiali - cauzate de o alimentație deficitară și de un stil de viață inadecvat; sunt tratați în mod natural prin restabilirea unei alimentații bune și a unui regim adecvat. În plus, există tipuri de cancer cauzate de factori care acționează în timpul vieții actuale, care pot fi vindecate în timpul tratamentului, dar lăsate netratate, pot fi fatale. Tumorile cauzate de fantome sunt prea dificil de tratat și sunt de obicei fatale dacă nu se utilizează metode spirituale. În cele din urmă, există cancere care sunt asociate cu atrocități comise într-o viață trecută. Acest tip de cancer nu poate fi vindecat de niciun medic.

O altă modalitate de a clasifica aceste boli critice este după zona sau zona afectată - organe vitale, vase de sânge, oase, țesut muscular, organe senzoriale.

În plus, tumorile sunt descrise separat de aceste optsprezece boli critice într-o clasificare a unsprezece tipuri - afectând cele cinci organe vitale dense (inimă, plămâni, ficat, splină și rinichi) și cele șase organe goale cu funcții de rezervor (stomac, intestin subțire colon) .intestin, vezica biliară, vezicula seminală și vezica urinară).

În plus, acestea sunt subdivizate în funcție de faptul dacă tumorile sunt superficiale, interne sau intermediare; de exemplu la suprafață, în interior, la jumătatea distanței dintre suprafață și interiorul plămânilor, ficatului sau stomacului. Medicina tibetană este eficientă în unele tipuri de cancer. Mai mulți pacienți considerați fără speranță au fost afectați foarte favorabil de tratamentul tibetan în ultimii ani.

Teoria celor trei elemente

Conform secretelor medicinei tibetane, există trei elemente principale în corpul uman - „dragon”, „chuba”, „rădăcini în creștere”; șapte baze materiale principale - nutriție, sânge, carne, grăsime, oase, măduvă osoasă, esență; trei tipuri de secreții - urină, fecale, transpirație. Cele trei elemente principale sunt combinate cu cele șapte substanțe principale și cele trei tipuri de secreții. În condiții biologice normale, aceste 3 componente există reciproc și sunt reglementate, menținând echilibrul și armonia reciprocă. Dar dacă doar unul dintre aceste elemente, datorită unui factor dat, crește sau scade, pot apărea boli ale dragonului, cepei și rădăcinilor. Tratamentul lor trebuie abordat prin reglarea și restabilirea echilibrului dintre ele.

Dintre acestea, „balaurul” este forța motrice care susține activitățile vitale, care este foarte asemănătoare cu vântul sau qi în medicina chineză, dar este mult mai largă ca concept; „Chuba” în chineză înseamnă bilă sau foc și corespunde termenului „foc” în medicina chineză. Funcția sa principală este de a produce energie, de a menține temperatura corpului, de a consolida funcțiile stomacului, de a consolida bila și mintea și multe altele. „Rădăcini în creștere” în chineză înseamnă salivă sau apă și corespunde termenilor sudoare și salivă din medicina chineză, dar este mult mai largă ca concept și este strâns legată de toate fluidele interne precum transpirația, sperma etc.

În ceea ce privește mecanismul bolii, medicina tibetană consideră că totul se bazează pe probleme și dezechilibre între „dragon”, „chuba” și „rădăcini”, care afectează vitalitatea generală și pune în pericol sănătatea. Prin urmare, scopul tratamentului este de a regla elementul redus sau crescut al celor trei elemente principale pentru a restabili echilibrul dintre ele.

Anatomia și fiziologia corpului uman în conformitate cu secretele medicinei tibetane

Medicina tibetană cunoaște foarte bine anatomia și fiziologia umană, care este determinată de obiceiurile și obiceiurile populare. Ea crede, de asemenea, că există cinci organe și șase "fu" în corpul uman. Cele cinci organe sunt inima, ficatul, splina, plămânii și rinichii, iar cele șase „fu” - intestine, colon, stomac, vezică, bilă, cele trei organe „încălzitoare”.

Medicina tibetană antică folosea metafore ale fenomenelor pentru a descrie funcțiile fiziologice ale fiecărui organ, de exemplu:

  • inima - un conducător care stă pe un tron ​​prețios și în corpul uman este la jumătatea distanței dintre creier și organe;
  • pulmonar - un înalt demnitar și moștenitor, înconjurat de vasali și mici funcționari;
  • ficat și vezică - toți funcționarii și concubinele care înconjoară conducătorul, situate sub conducător, dar strâns legate de el;
  • rinichi - grinzile de susținere ale unei case și fără ele corpul nu poate funcționa bine.

Din cele spuse, se poate observa că medicina antică tibetană avea o cunoaștere relativ științifică a corpului uman.

Metode speciale de tratament ale medicinei tibetane

Tratament medicamentos

Când administrează medicamente, medicina tibetană folosește „ghiduri” pentru a facilita accesul medicamentului la destinația sa în corpul bolnav. De exemplu, zahărul alb este utilizat ca „ghid” în tratamentul bolilor legate de căldură; sau zahăr roșu în tratamentul bolilor legate de frig.

În plus față de „ghiduri”, există cerințe pentru modul de administrare a medicamentelor. De exemplu, medicamentele în formă de bilă sunt luate cu apă fiartă. Dacă boala este asociată cu căldura, apa ar trebui să fie călduță și invers, iar dacă boala este asociată cu frigul, atunci beți apă fierbinte. În ceea ce privește tipul mixt de boală, atunci medicamentele sunt luate cu apă la o temperatură moderată.

Acupunctura și moxa

Medicina tibetană folosește frunze de pelin pentru a face moxa. Acum pelinul moxa nu este utilizat pentru bolile cu căldură, ci pentru bolile cu frig, în special în reducerea focului din stomac, indigestie, chisturi, impetigo al capului și membrelor, lipsa focului, probleme ale sistemului nervos, epilepsie, memorie slabă și alții. Moxa este plasată în funcție de punctele principale.

Inducerea vărsăturilor

Vărsăturile sunt cauzate de medicamente speciale și sunt utilizate pentru a trata boli precum acumularea de alimente cu indigestie, balonarea abdomenului și a pieptului, intoxicații alimentare suspectate, viermi și diverse inflamații în stomac. Este interzisă utilizarea acestei metode la persoanele cu sănătate precară, persoanele în vârstă, femeile însărcinate și copiii. Dacă se suspectează intoxicație alimentară, dar a trecut mult timp de când a avut loc, atunci vărsăturile nu pot fi aplicate.

Pătarea cu droguri

Ungerea cu medicamente este o metodă relativ specială de tratare a medicinei tibetane, deoarece ungerea externă vindecă bolile interne. Este ușor de aplicat și este foarte frecvent în rândul oamenilor. Medicina tibetană consideră că aplicația ajută la hrănirea organismului și este potrivită pentru multe boli, cum ar fi pielea aspră, sângerarea și anemia, nervii slabi, oboseala, insomnia și altele.

Cel mai frecvent utilizat unguent sau ulei, precum și alte unguente.

Băile vindecătoare

Băile de vindecare sunt din nou o metodă specială de vindecare a medicinei tibetane. Cele mai frecvent utilizate ape minerale sunt bogate în sulf, vitriol, calciu și altele.

Există două tipuri de băi de vindecare. Una este o baie de apă într-unul dintre tipurile de apă minerală de mai sus, care este determinată de natura bolii și este utilizată pentru răni, probleme musculare și osoase, căldură. Celălalt tip este o combinație de medicamente care sunt fierte, puse într-o pungă de tifon și aplicate pe zona afectată.