Familia a decis însă să nu renunțe. S-au stabilit în America, unde au găsit un centru medical nu departe de casa mea. În cele din urmă s-au mutat în casa ginerelui meu.
Medicii au spus că au o versiune experimentală a unei terapii excesiv de dureroase care i-ar putea prelungi viața cu câteva luni. Medicii au spus că vor începe tratamentul doar cu o singură condiție: pacientul trebuie să semneze un document care să certifice că își asumă întreaga responsabilitate pentru tratament.
La rândul său, părinții săi au întrebat un mare înțelept evreu al Torei dacă este obligat și dacă, potrivit Torei, fiul lor ar putea fi supus unui astfel de tratament. Acest om respectat a analizat totul în detaliu și i-a informat pe părinți că, în acest caz, fiul lor este obligat să ia singur decizia finală.
Curând m-a sunat tatăl adolescentului și mi-a spus că fiul său vrea să vorbească cu mine. Tânărul le-a cerut părinților să iasă o vreme afară pentru a purta o conversație față în față cu mine.
- „Știu că voi muri în curând”, mi-a spus el. - Nu mă plâng lui Dumnezeu, deși nu înțeleg de ce mi se întâmplă asta. Nu mă tem. Ceea ce mă îngrijorează cel mai mult este că moartea mea va răni familia mea. Dar dacă Atotputernicul o dorește, accept totul complet.
Tu beShivat - Anul nou al copacilor (15 Șevat)
Masa cu fructe de Tu beShivat
Tu biShvat, Anul Nou al copacilor, este ziua în care sucurile de viață (creierul) încep să urce pe ele, oferindu-le posibilitatea de a reveni la viață după iarnă și de a produce fructe dulci și coapte.
În carte, Torat Emmett (Adevărul Torei de rabinul Judah Leib Eiger din Lublin) scrie că este obișnuit să mănânci fructele Tu biShvat pentru că îi face plăcere lui Dumnezeu - când evreul se bucură delicios de fructele date de Dumnezeu în lumea Sa și să-L binecuvânteze, atunci plăcerea lui Dumnezeu de mai sus se manifestă dedesubt ca vitalitatea reînnoită a copacilor, pentru a aduce fructe bine formate și suculente.
Gust și miros
Esența tuturor fructelor este gustul și aroma, în raport cu corpul fizic al fructului și care este dimensiunea lor spirituală?
În terminologia Cabalei: aroma unui fruct este daat-ul său, cunoștințele sale. Așa cum se spune, „Învață-mi bunul gust și se știe”. Originea aromei fructelor este semnificația interioară a învățăturilor Torei, care va fi dezvăluită când a venit Mesia. Arborele Tu biShvat ne amintește de Tora, așa cum se spune: „Tora este arborele vieții pentru cei care aderă la el”. Când Adam a fost expulzat din Grădina Edenului (după păcatul originar), i s-a împiedicat să intre în contact cu pomul vieții.
- Cine este Ger? - Fiecare evreu, fiecare „candidat la evreu” ar trebui să fie foarte interesat de această întrebare, precum și de cei care au acceptat deja iudaismul și care au primit deja certificatul Giur. Problema este foarte dureroasă și provoacă controverse aprige. Datorită unei abordări greșite a acestei probleme, crimele sunt comise împotriva evreilor și neevreilor. Când ereziile false se alătură în mod înșelător poporului evreu, îi subminează unitatea și puritatea. Când neevreii, adesea complet inocenți și neintenționați, parcurg calea greșită, pun piciorul pe un teren alunecos și își amenință viața viitoare, lipsindu-se de fericire și stabilitate în viață. Se consideră evrei cu drepturi depline, dar, de fapt, se găsesc într-un ocean de discordie cu familia lor și li se dezvăluie o realitate crudă: au devenit complici într-o crimă.
Cu toate acestea, mii de giruri invalide sunt efectuate în lume în fiecare an, ceea ce înseamnă că mulți oameni se află într-o situație dificilă care se poate termina cu durere și inimă frântă.
Unii „gerimi” care au suferit un giyur incorect se trezesc spiritual și încep să caute serios adevărul. Când află că au fost înșelați, îi blestemă de obicei pe cei care îi indică în direcția greșită. Uneori copiii unor astfel de gerimi merg să învețe în yeshivah-urile tradiționale fără să știe că, potrivit lui Allah, ei nu sunt evrei. Mulți sunt amar dezamăgiți când adevăratul lor statut este clarificat.
Religie baha'i, sikhism, islam, creștinism și iudaism
Mulți dintre noi tindem să credem în Dumnezeu în sensul tradițional al cuvântului - Atotputernic, Putere bună sau Conștiință. Cu toate acestea, nu vedem, la prima vedere, legătura dintre înclinația noastră pentru monoteism și existența revelației divine. Ce ne face să presupunem că Dumnezeu le-a vorbit oamenilor? Și chiar dacă revelația există, cum putem ști care dintre numeroasele secte religioase a primit de fapt această Revelație? Chiar dacă suntem convinși că una dintre secte a primit Apocalipsa, cine poate spune că nu a făcut modificări în ea de-a lungul timpului? Toate aceste întrebări îl deranjează pe monoteistul rezonabil și sceptic atunci când întâlnește religia.
Dacă Dumnezeu a vorbit de fapt cu o persoană și dacă dorește ca o persoană sănătoasă să acorde atenție acestei Revelații, atunci El este obligat să îi ofere o bază rațională pentru a răspunde la aceste întrebări. Religia nu ar trebui să presupună necesitatea unei credințe oarbe, Atotputernicul este obligat să o facă accesibilă oamenilor care gândesc rațional. El este obligat să furnizeze componentele necesare construirii unui lanț logic de la monoteismul general la Revelația concretă. Vom încerca să identificăm aceste componente și să construim acest circuit. O vom face în trei etape.
Templul Menorah - un simbol al celor șapte porunci și al celor șaptezeci de națiuni ale lumii
Una dintre vasele speciale din Templul din Ierusalim a fost Menora. Era format din șapte ramuri și douăzeci și două de căni. Cele șapte sfeșnice ale Menorei erau umplute cu ulei de măsline în fiecare zi și, conform poruncii Atotputernicului, urmau să ardă până dimineața.
Rebavul Lubavitcher, în campania sa de răspândire a celor Șapte Porunci printre descendenții lui Noe, a acordat o atenție deosebită, împărțind și trimitând Hanuka către liderii națiunilor lumii, precum și tuturor popoarelor lumii, indiferent de credințele lor . De ce a facut asta? Și de ce a chemat alți evrei să influențeze națiunile lumii, chemându-i să păstreze cele șapte porunci, inclusiv oferindu-i pe Hanuka ca dar? De ce s-a întâmplat ca Reba Lubavitcher să sfătuiască să doneze popoarelor lumii un obiect evreu nativ din slujba templului?
Vom primi un răspuns la această întrebare studiind semnificația simbolică a Menorei. Ideea este că Menora este în sine înțelepciunea Torei și întruchipează intelectul. Din acest motiv, Menorei i s-a permis să folosească uleiul de măsline pur doar pentru prima dată. (Tora cere ca mintea noastră să primească cele mai pure informații neadulterate și, de preferință, de primă mână). Menora a fost realizată dintr-o bucată de aur nativ, care simbolizează unitatea Creatorului. Aurul din care a fost aruncat trebuia să fie pur, ceea ce înseamnă: cuvintele Celui Atotputernic - aur curat fără impurități. Cele șapte ramuri ale Menorei indică cele șapte porunci date națiunilor lumii. Menorah are douăzeci și două de cupe, corespunzătoare celor 22 de litere ale limbajului biblic din care este compusă Tora și în care a fost creată întreaga lume.
Forțele spirituale care acționează în timpul lui Pesach sunt de așa natură încât permit poporului evreu și fiecărui evreu să realizeze individual imposibilul. Încercarea de a trece la un nivel cu totul nou de receptivitate și dezvoltare personală poate avea succes dacă se face în Pesach, alteori realizarea acestui succes este mult mai problematică.
În aceste zile ni se oferă un ajutor divin special, datorită căruia putem atinge multe niveluri de creștere spirituală printr-un salt. În condiții normale pentru aceste niveluri va trebui să rătăcim mult și greu ca pe un vârf înnorat. Cuvântul „Pesach” însuși înseamnă „a sări”, iar la un nivel mai adânc este o chestiune de a trece peste mai multe niveluri de înălțime, care în circumstanțe normale trebuie depășite pentru ca.
Această energie este deosebit de puternică în prima noapte de Pesach, când atmosfera este încărcată de inspirație puternică. Surse mistice spun că în toate celelalte nopți, „maariv” (rugăciunea de seară) a noastră stabilește o anumită legătură cu lumile superioare, iar în prima noapte de Pesach aceste legături apar automat, deci nu avem nevoie de niciun efort. Dar atunci de ce spunem o rugăciune de seară în noaptea Sederului? Se pare că este redundant. Prin urmare, ne rugăm să ne unim cu ceea ce se întâmplă în lumile superioare. Pentru a atrage unele dintre aceste energii foarte mari la nivelul nostru. Diseară nu necesită această protecție obișnuită de care ne bucurăm în alte nopți. Ea însăși este: „Layla Shimurim” - (noapte de protecție), în nicio altă noapte nu primim de la Atotputernicul o protecție atât de fiabilă. Este într-adevăr „diferit de toate celelalte nopți”, așa cum se spune în Haggadah de Paște. Deci, să ne punem această întrebare străveche cu un sens mai profund: „De ce este această noapte diferită de alte nopți?
existență reală - Șabat
Care este semnificația acestui ciclu săptămânal? Ce surse de energie îl hrănesc și cum îl putem folosi? De ce avem nevoie de Shabbat în fiecare săptămână, iar restul „moadimilor” (sărbătorile) sunt doar o dată pe an. Evident, Sabatul are o valoare specială pentru suflet și îi oferă o lecție importantă care necesită o repetare atât de frecventă.
Există multe idei în Sabat, dar cea mai comună dintre ele este că această zi este în sine punctul final, „tahlitul” procesului. Zilele săptămânale reprezintă perioada de construcție. În timpul Sabatului, construcția se oprește și începem să ne dăm seama de importanța ei, simțim un sentiment de satisfacție cu ceea ce am realizat. Șabatul nu este doar odihnă, inacțiune. Aceasta este o sărbătoare a unei lucrări bine făcute. Împreună cu Sabatul, Tora menționează întotdeauna cele șase zile de muncă. Ideea este clară: Șabatul vine numai după muncă, datorită acestuia.
Fiecare proces trebuie să aibă o finalizare care să-l umple cu sens. Dacă lucrarea nu funcționează, înseamnă că este o prostie, inutilă pentru oricine. Când un inventator creează un dispozitiv care este complet deservit - realimentat, lubrifiat și curățat de piese și ansambluri - îl laudă: el a creat o invenție inteligentă - dar numai dacă produce ceva util, valoros. Un dispozitiv care se ocupă doar de satisfacerea nevoilor lor nu este necesar de nimeni, este pur și simplu absurd.
- Cabala - Patru moduri de a expune informațiile spirituale
- Ce este; Respirație endogenă; cu simulatorul TDI-01 Simulatorul lui Frolov TDI-01
- Competiție culinară în Gabrovo Gabrovo News
- Există o scurtătură către scăderea în greutate
- Ceea ce este mai bun pentru pierderea în greutate; lapte vegetal sau animal Scădere în greutate