Ca în orice situație socială, epidemia de coronavirus a dat în mod neașteptat un impuls glumelor și spiritului.

aruncat

Coronavirusul din Bulgaria a dat naștere unui număr de glume și glume. Georgi Lozanov vorbește despre partea amuzantă a COVID-19 în fața „Deutsche Welle”.

„La Skopje, trebuie să-l numească„ virusul macedonean ”. Și mai mult: "Omule: eu sunt regele naturii! Natura: Bine, iată coroana ta".

Georgi Lozanov despre glumele pe care le-a născut coronavirusul:

Atâta timp cât glumele sunt despre noi, nu este rău pentru noi să spunem ceva despre ele. Ca în orice situație socială de libertate restrânsă, epidemia de coronavirus a stimulat în mod neașteptat glumele și inteligența.

În vremurile socialismului, se vorbea despre o „societate de glume”, deoarece numai ei aveau voie să spună cu voce tare adevăruri jenante. Ceea ce s-a spus cu râs a făcut mai ușoară depășirea cenzurii, iar râsul i-a redus vigilența.

Astăzi, desigur, o astfel de cenzură nu există - totul se poate spune, mai ales pe rețelele de socializare. Și de la aceștia au început glumele (în cuvinte și imagini) dedicate epidemiei de coronavirus - de data aceasta nu în lupta împotriva vreunei cenzuri, ci din cauza funcției inerente a unei glume de a ușura tensiunea, de a vă elibera de temerile voastre. .

Prin urmare, aceste exemple de cultură a râsului popular sunt dovezi ale traumelor pe care le trăiesc oamenii, ale surselor anxietății lor, ale obiectelor furiei lor.

Glume și glume
Primul lucru care face impresie în sutele de glume despre pandemie este că, cel puțin deocamdată, nu a provocat nemulțumiri civile, precum cea a mamelor sau surorilor. Ipoteza că fluxul puternic de informații despre coronavirus în țara noastră chiar înainte de apariția persoanelor infectate a fost pentru a uita protestele împotriva guvernului se poate dovedi adevărată.

Și mai ales cea a asistentei care a călcat pe pervazul Adunării Naționale la începutul lunii martie. Oamenii par să fi făcut un armistițiu temporar cu politicienii, bazându-se pe ei pentru a-l proteja de contagiune. Și de aceea nu și-a tras glumele. Cu greu am găsit două mai sarcastice decât faptul că Borisov nu-și poartă masca corect: Domnilor conducători, oamenii nu au din ce să trăiască! Răspunsul: Cine nu are nimic, nu are niciun motiv. Sau: General Mutafchiiski: Când Boyko a absorbit miliardele, atunci puteți ieși.

Pe de altă parte, generalul Mutafchiiski - personal, nu sediul sau guvernul - este protagonistul folclorului plin de umor. Și acest lucru este de înțeles, pentru că a intrat într-un rol care conținea în sine un element grotesc. A apărut ca comandant-șef al unei armate de civili, pe care a condus-o de la televizor într-o bătălie cu un dușman invizibil. Apropo, prezentarea virusului ca un dușman pe un model militar este o strategie periculoasă, deoarece creează o sugestie de intenție și vinovăție și, în mod inconștient, îi face pe oameni să-și dorească să se ocupe nu numai de viruși, ci și de oameni. Nu va fi surprinzător dacă în final se dovedește că inamicul este însuși generalul Mutafchiiski (el a recunoscut deja că primește amenințări cu moartea).

Majoritatea glumelor de pe spate se datorează austerității și edificării sale, care nu sunt caracteristice comunicării civile, din cauza interdicțiilor pe care le-a impus. Și forma preferată a glumelor este vizualul (în genul colajului) și acest lucru este de înțeles, în măsura în care generalul a intrat în public ca imagine de ecran și ca atare a rămas în mintea publicului.

Iată două „mostre” verbale ale atitudinii glumitoare a generalului: Situația este ca la grădiniță. Îndoiți, rotiți, alias și ascultați-l pe generalul Mutafchiiski. Sau: Întrebare la un concurs de doctor: De la ce ai absolvit? Nimic, dar am urmărit „Departamentul de urgență”, „Doctor House” și generalul Mutafchiiski timp de două luni. Și o altă glumă despre atașamentul pandemiei la televizor, recunoscută de geniul poporului: Dialog în 2039. Unde v-ați terminat învățământul primar? - atât de bază, cât și secundar, și tu? Potrivit BNT 4.

Desigur, la început rolul dușmanului a căzut în mâinile Chinei - ca „patrie a contagiunii”, dar și ca expresie a intoleranței durabile față de celălalt îndepărtat, atitudinile xenofobe pe care le incită. Coronavirusul i-a îndreptat către chinezi, amnistind temporar țintele anterioare de ostilitate. De exemplu: Un bărbat chinez care tuse astăzi este mai suspect decât un arab cu rucsac. Dar apoi xenofobia a început să-și recâștige fixările familiare, trecând prin macedoneni pentru a ajunge la romi: la Skopje, ei trebuie să-l numească „virusul macedonean”. Totuși, a început de la un liliac. Și în consecință: locuitorii furioși din Stolipinovo și facultate întreabă cât mai au de spălat mâinile.

COVID-19 = 19 vodka
Cele mai multe glume au fost cauzate de constrângerea de a sta închis acasă, ceea ce arată că este cea mai traumatică consecință a pandemiei. A devenit clar că spațiul privat este foarte incomod pentru mulți, că relația din spatele pereților casei este plină de intoleranță reciprocă, plictiseală și agresivitate. Pentru care, apropo, simptomele nu lipsesc de mult timp. De exemplu, faptul că o treime dintre bărbați comit violență domestică împotriva soțiilor și copiilor lor.

Dar umorul în acest caz este auto-parodie. De exemplu: Acest virus a fost inventat de o femeie 100%. Există serii, fără meciuri. Sau: Carantină pentru a doua săptămână: am început să mă uit la femeie și să dau peste ea. Sau: Nu mă voi mira dacă mâine devine clar că soțul meu a plecat în secret la muncă. Sau: În a noua zi de carantină, o mamă a trei copii a inventat un vaccin împotriva virusului. Sau: Spre sfârșitul carantinei, femeia se întoarce spre soțul ei: "Nu poți clipi mai liniștit, ciudat? Glumele se distrează cu două rezultate ale rămânerii acasă: băutură și înnebunire". Dacă mutăm literele COVID-19, obținem 19 vodka. Și în consecință: Sa dovedit că nu este atât de plictisitor să fii pus în carantină. Cu toate acestea, mă întreb de ce există 8972 de boabe într-un pachet de orez și 8986 în altul.

Uneori, umorul depășește orizontul social. Pandemia, pe de altă parte, este experimentată ca un mega-eveniment care afectează lumea în ansamblu și ridică mari întrebări. De exemplu: În timp, le voi spune nepoților cum am zăcut, am mâncat și am dormit zile întregi pentru a salva omenirea. Sau: Unul a mâncat un măr și suntem alungați cu toții din Rai. Unul a mâncat un liliac și acum rămânem cu toții acasă. Vino mai atent cu mâncarea, dacă te rog! Sau: Om: Eu sunt regele naturii! Natura: Bine, iată coroana ta.