floriilor

Primăvara este în toi. Pădurile devin verzi, iar florile își aranjează culorile colorate și vesele. Un moment în care gândurile și stările de spirit se schimbă. Sâmbăta și duminica dinaintea Paștelui biserica sărbătorește două sărbători importante - Ziua Sfântului Lazăr și Duminica Floriilor, strâns legate în esență și înfățișare.

Ziua lui Lazăr onorează una dintre ultimele minuni făcute de Hristos - învierea prietenului său apropiat Lazăr, care a murit timp de patru zile și a rămas îngropat într-o peșteră. Isus i-a pus pe rudele decedatului să-l ducă la locul respectiv și, după ce a scos piatra de la intrare, s-a rugat tatălui său ceresc și a spus: "Lazăr, scoală-te!" Mortul a fost înviat, iar cei prezenți erau convinși că Hristos este într-adevăr Fiul lui Dumnezeu. În țara noastră Ziua Lazărului este sărbătorită în cinstea câmpurilor, pășunilor, pădurii, deoarece conform credințelor populare Lazăr este un comandant de pădure.

Obiceiurile lui Lazăr

În această zi, lazarii ies în toată Bulgaria. Lazăr este un obicei care are un caracter devoțional pentru fete, acestea intră în virginitate. Prin urmare, o fată poate fi lazar o singură dată. După lazarus, starea sa se schimbă. Poate iubi și fi iubită, poartă coliere și brățări, își împleteste părul și poartă bijuterii pe ea, se poate căsători.
Fetele lazar din această zi sunt atât fericite, cât și triste. O etapă a vieții lor se încheie și se mută în lumea adulților. Lazăr, kumiche și bueneka sunt trei obiceiuri, părți ale unui întreg care s-au dezintegrat de-a lungul timpului. Lazarii încep să fie pregătiți încă din Postul Mare - a treia săptămână din Postul Mare. Își pregătesc hainele și bijuteriile, își studiază cântecele. Cel care vede lazarii este uimit de vederea bogatelor podoabe de pe cap și din piept. Sunt făcute din flori, pene, mărgele și pendule, conform tradiției din diferite părți ale Bulgariei.

În regiunea Sofia, lazarii poartă hainele de nuntă ale miresei căsătorite iarna, își pun curele cu mărgele sau țesute cu catarame. Pe cap au bijuterii din flori de hârtie, lalele care ajung sub talie în spate.
Lazarii sunt împărțiți în grupe de vârstă - fetițe și fete. În fiecare grup se distribuie rolurile. Unii poartă coșuri de ouă, alții dansează (umblătorii), alții cântă (urzitoare). Două fecioare poartă baltia și krivak - obiecte masculine. Lazarii ocolesc întregul sat sau cartier, oprindu-se la fiecare casă. Nu intră doar în casa în care se află un mort. Dacă întâlnesc un pasager, îl înconjoară și îi cântă și dansează.

Cântecele lui Lazarus sunt multe și variate, precum colindele de Crăciun. Lazarii cântă pentru fiecare proprietar al unei case în funcție de ocupația sa, pentru fiecare membru al familiei, pentru copii. Ei cer sănătate și fertilitate, binecuvântează oamenii din casă. Fermierii le dau ouă, rareori bani și în zilele noastre bomboane.

Buenek

În Bulgaria de Est și de Sud se face buenek. Buenek se numește atât dansul în sine, care este jucat de lazari, cât și figura principală - fata buenek. Oamenii nu se joacă până la Paște, așa că buenek este un dans deschis. Buenek devine o fată masculină, curajoasă și deschisă. În Ruse, Bueneka are rolul de mire și este numit ginere. Ginerele are o mireasă, o fetiță de 8-10 ani, cu voal pe cap. Pe talie fata buenek are o centură cu catarame, de care sunt agățate multe prosoape multicolore numite testimali. Două curele cu cataramă sunt încrucișate pe pieptul ei și coliere cu bani sunt agățate pe ele, care jingle în timpul dansului ei. Buenek poartă un băț lung numit cioc. Buenek, mireasa și celelalte fete merg în mijlocul satului, unde dansează și cântă, și toată lumea le urmărește. În timpul dansului său, buenek scoate un prosop din centură și îl aruncă unui bărbat în vârstă, care leagă bani în el și îi returnează.

Vrabnitsa

A doua zi, se sărbătorește intrarea solemnă a lui Iisus în Ierusalim. În cărțile ebraice este scris că oamenii vor fi conduși de vrăjmașii lor pentru o lungă perioadă de timp, dar în cele din urmă ultimul rege al lui Israel va veni în oraș pe un măgar. Hristos a intrat pe un măgar, iar oamenii l-au întâmpinat ca un conducător cu ramuri de palmier. În țara noastră simbolismul lor este transferat la ramurile de salcie, de aceea sărbătoarea pe lângă Duminica Floriilor se numește Vrabnitsa. La Vrabnitsa se face kumichening.

Kumichene

Lazarii se adună numai în casa unuia dintre ei. Fiecare aduce cu ei pâine rituală numită păpușă, tort sau coc învelit într-un prosop. Împreună, în două rânduri, ținute peste umeri, au pornit spre râul din apropiere. Cântă tot timpul, iar când ajung la râu dansează. Aici vor fi kumici. Fiecare fată își taie o mușcătură din păpușă cu un cuțit și o aruncă pe o scândură pe apă. Fata, a cărei mușcătură a depășit pe toți ceilalți, a devenit nașă. Undeva kumitsa este de asemenea ales prin vechime. Kumicheniye se poate face și cu coroane de salcie sau cu papură. S-a crezut cândva că un balaur îl putea fura până când o fată va muri. De aceea la întoarcerea de la râu lazarii sunt calmi, foarte veseli și mai zgomotoși. Prinsi din nou in doua randuri, merg la casa kumitsa. Acolo le-au făcut o masă.

Masa din ambele zile constă din mese slabe, iar în Duminica Floriilor este permis să mănânce pește. Se pregătește pâine fără grăsimi și se fierbe grâul, care este distribuit în memoria decedatului la Adormirea Maicii Domnului Lazăr sărbătorită sâmbătă.