de Svilen IVANOV

Există o legendă despre modul în care Siddhartha a descoperit calea înțelepciunii; o cale care l-a condus la principiul de bază în învățătura sa. După ce a trecut prin diverse practici spirituale și sisteme de cultivare, într-o zi a stat pe malul râului sacru Ganges. Nu după mult timp, uitându-se la valurile râului întinse de căldură și galben de nisip, tânărul a căzut în transă. În același timp, o barcă cobora încet în aval, în care un profesor de sitar (un instrument muzical indian cu coarde datorită popularității sale în lumea occidentală, în primul rând lui Ravi Shankar) și-a învățat elevul cum să acorde un sitar. „Dacă lăsați șirul prea slab, nu va suna. Și dacă îl întinzi prea mult, se va sparge. Acesta este secretul ”, a conchis profesorul, iar Siddhartha a văzut prima piatră a învățăturii sale.

Maria Gashevska

În ceea ce privește corzile, Maria Gashevska spune aproape aceleași cuvinte. Desigur, nu pe malurile Gangei, ci în studioul său din cartierul Druzhba din capitală, în timp ce ține cu degetele

Fir subțire de argint

Atâta timp cât ai inimă

și menține-ți mâinile puternice. Lucrez corzi pentru orchestra radioului național, pentru operă, pentru ansamblul „Trakia” și dau multor școli și centre comunitare. Nu există oraș în mediul rural fără un centru comunitar în care nu se cântă instrumente populare sau clasice. "

Maria Gashevska trece repede prin timp, parcă nu? este plăcut să ne amintim de anii în care s-a pregătit și a lucrat cu treizeci de femei în cooperativa Gusla. El susține că a face corzi este un meșteșug singuratic în care nu poți avea încredere în nimeni în afară de tine. În sprijinul acestui lucru, ea povestește rapid cum, în anii 1960, a mers la Kazanlak timp de o jumătate de an pentru a-i instrui pe muncitori să facă corzi într-o fabrică de instrumente muzicale. Acolo și-a întâlnit de mai multe ori dorința „ca munca să fie făcută cu plăcere și să se facă până la capăt” cu nedumerirea altora: ce se întâmplă dacă nu este bine rănită?,

Este de vânzare

Povestea? nu consideră necesar să se oprească asupra unei coliziuni atât de evidente, precum și a nedumeririi? atunci când au înscris cooperativa pentru producerea de corzi într-o fabrică de mobilă, deoarece numărul lucrătorilor era prea mic pentru o singură unitate. Ea scutură trecutul, care pentru ea se încheie la sfârșitul anului 1989, când a redeschis vechiul studio al tatălui ei. Primul lucru pe care trebuia să-l facă era o mașină nouă, pentru că „cea a tatălui fusese dusă la cooperativă. Apoi l-au frecat într-un subsol, a ruginit și a fost inutil; dar mâinile mele nu puteau lua ceea ce era în capul meu. Fac doar corzi de cincizeci și patru de ani și pot face orice. Adu-mi un șir și eu îl voi face pentru tine. Aici, cu ceva timp în urmă, a venit la mine un grec, i s-a rupt șirul pe bouzouki, a avut un concert și i-am făcut unul nou. De îndată ce și-a pus-o, a spus că nici măcar nu există în Grecia, așa că întotdeauna comandă de la mine ".

În timp ce lucra la aparat, Maria Gashevska desenează o hartă a centrelor comunitare, a școlilor de muzică și a orchestrelor împrăștiate prin țară, unde sună corzile ei. În cuvinte? nu există nici o urmă de regret pentru timpul trecut sau oportunități ratate; doar o tristețe imperceptibilă că omul nu poate fi etern.

Există o legendă despre modul în care Siddhartha a descoperit calea înțelepciunii; o cale care l-a condus la principiul de bază în învățătura sa. După ce a trecut prin diferite practici spirituale și sisteme de cultivare, într-o zi a stat pe malurile râului sacru Ganges. Nu după mult timp, uitându-se la valurile râului întinse de căldură și galben de nisip, tânărul a căzut în transă. În același timp, o barcă cobora încet în aval, în care un profesor de sitar (un instrument muzical indian cu coarde, datorită popularității sale în lumea occidentală în primul rând lui Ravi Shankar), și-a învățat elevul cum să acorde un sitar. „Dacă lăsați șirul prea slab, nu va suna. Și dacă îl întinzi prea mult, se va sparge. Acesta este secretul ”, a conchis profesorul, iar Siddhartha a văzut prima piatră a învățăturii sale.

În ceea ce privește corzile, Maria Gashevska spune aproape aceleași cuvinte. Desigur, nu pe malurile Gangei, ci în studioul său din cartierul Druzhba din capitală, în timp ce ține cu degetele

Fir subțire de argint

care se înfășoară încet și uniform în jurul bazei rotative. El spune că, pentru ca o coardă să sune bine, mâna care o face trebuie să fie calmă și încrezătoare. Pentru că „dacă este exagerat, se va sparge și, dacă sunt slăbiți, atunci va suna fals”. Discursul femeii devine din ce în ce mai răsuflat din numele sunetelor nefamiliare ale instrumentelor populare pentru care face coarde. Parcă dintr-o comodă pictată cu flori, scoate una după alta Brach, contrabrach, Bulgaria, perlă; și pentru a avea ceva familiar, ea le adaugă mandoline și tamburine până când toată orchestra este aranjată în jurul ei. Vorbește despre fiecare dintre instrumente separat, despre cum sună, dar totuși o trage la corzi; la cât timp este fiecare dintre ele sau câte bobine există pe bază? Ea menționează că acum astfel de instrumente pot fi auzite numai dacă o persoană merge la un concert al unui ansamblu folcloric Ruse și aceasta o duce în trecut și la tatăl ei ?, care a fost primul producător de coarde din Bulgaria.